当然也有局限性，比如我说兰州快板，兰州话就不能说得太土，不然会影响受众，在兰州的外地人都听着费劲，对北京人来说，根本就不可能听懂。用方言演出是要经过一些改造的，比如我创作的“二姨系列”基本用的就是“京兰”话，就是说的是普通话的内容，用的是兰州腔。这种形式更能让听众接受。包括我后来用宁夏话说快板，也是在往普通话上靠。当然你说也可以，不过你要把它用普通话或其他方式解释清楚。在电视上我们看到东北方言表演比较多，这是因为西北那块的方言和东北的方言也不太一样，东北的更接近普通话，能接受的观众更多一些。

　　再一个，可能还是大部分人比较保守，害怕人才流失，害怕外界的侵入，其实这大可不必，我们就是希望我们能走出去的走出去，能请进来的请进来，总的一个目的是提高我们整体的文艺水平，使之繁荣昌盛。对于我们本地的优秀文艺人才，我们应该多多爱护和支持。

　　最关键的是，要充分发挥我们兰州本地人才的作用，大力推广我们的文化，把它介绍出去。每当我看到家乡的艺术，家乡的艺术团体能够不断的走出来，就觉得非常高兴，你只有走出来才能让人知道，你只有走出来才能了解外面的世界有多精彩，把外界的一些营养再带回去，演出要互动，其实这种交流也要互动，这样才能互相的激励，互相的刺激，最终使本土的文艺达到一种提升。

　　王海：“方言艺术只是一碟小菜。”

　　王海在他的民谣《兰州老街》里，为我们展现了一幅老兰州悠闲恬淡的生活场景：我自尕就长在兰州城，有一条老街叫双城门，尕尕的院子几家子人，巷口子的老汉卖花盆，隔壁的妈妈那姓冯，那做的酿皮子馋死人，隔壁的阿舅是个饶人，那的故事我不听都不成，院子里种着些海拉花，一年四季唏不唠红，树上那有一窝老雀儿，叽叽喳喳得吵死人……

　　在许多人的印象中仿佛是一夜之间，王海的方言段子响遍了兰州市的大街小巷。王海以他诙谐幽默的手法，运用兰州方言俚语，在《轻飘飘的生活》《兰州往事》《兰州老街》等段子里，为这些生活艰难的下层人物素描画像，总是充斥着一种无以言说的亲切。

　　这几年除了在相声和快板民谣中运用兰州方言外，如今的王海在尝试着用方言创作各种形式的作品，由王海担当主演的情景喜剧《快乐兰州》至今热播，在2006年CCTV全国相声电视大赛中，王海以自己的相声作品《征婚》赢得了优秀奖。在兰州，谈兰州方言艺术，王海也许更有发言权。

　　记者：兰州方言艺术这条路上张保和已经走得很远了，你觉得自己还能出新吗？

　　王海：艺术的生命就是要有特点，我们行里叫“一招鲜，吃遍天”，就是说你嚼人家剩下的馒头是永远没有滋味的，你学别人学得再像，那也是别人的，我很讨厌现在有些人把模仿当作职业来做。我当时也试了好多形式，也想了好多办法去创作。当时有个契机就是张保和从团里调走后，他趟出来的这条康庄大道已然平坦宽阔，但是却空无一人，没有人想到在这条大道上尽情地去驰骋。我觉得我的同行懒惰了，觉得张保和已演过了，就没有想着在这方面再去努力一下，前进一步。

　　我当时就想去试着做一下兰州方言的东西，由于张保和和我是两个年代的人，我们所受的教育，所经历的人生都是两个概念，所以我不用刻意地去规避他，创作出来就能和他不一样。我出的第一张专辑，也是音乐快板，你把我的《乡音》《兰州往事》与张保和的快板放在一块听，你就能听出区别来，我的更注重节奏。传统快板中一般都是有各种人物的，我的快板中没有人物，是一种杂谈，直接表达自己对人对事的看法，所以我们定位为音乐民谣，R＆B的东西多了，时尚的音乐元素多了，那时候我的碟可以放在随身听里去蹦迪，曲艺演员一般不招小孩喜欢，歌星招小孩，可是我的东西小孩子也

　　喜欢。记者：兰州方言配音曾火极一时，好像当时你也给电影《虎口脱险》配过音？

　　王海：《虎口脱险》是我最喜欢的一部经典电影，给几代人带来过笑声，它用比较残酷的战争题材来拍喜剧是开先河的，再一个它网络了一大批可以称得上是大师级的演员。我们看了上海话配音的这部片子之后，觉得是那样的棒。当时就在想这里头有许多特定的情节，特定的语言，如果使用兰州话来反映也许会更好，在不动原意的情况下，兰州方言能够表达出另外的意思来，起码能让兰州人看得亲切，有很强的语言穿透性，能说到你的心眼里去，所以就试着做了，这只是练习小品，不算是创作。

　　记者：你怎么看兰州方言配音这件事？

　　王海：方言配音现在全国各地都做滥了，《猫和老鼠》《米老鼠和唐老鸭》，甚至卓别林的无声片也被人拿来配方言。我们做完《虎口脱险》之后，很多人来找我们继续做他的，我坚决不做了，这叫见好就收，什么东西都不能做滥了。

　　我认为方言配音关键是主题要健康向上，这是最低标准。语言艺术是直接传达信息的一种形式，语言的引导形式非常强，语言绝对不能低俗了。在我的音乐民谣里涉及到了“四红”“四白”，这些都是兰州人总结出的俗话，有很多并不是健康向上的，你如果原原本本地去说，他们也许会笑，但笑完之后会骂这是啥玩艺儿，那么我们就要在不伤筋动骨的前提下，把它改造的健康向上。

　　记者：每一个成功的后面总有许多重要的因素，你有没有归纳过自己的方言艺术能被大多数人所接受的一些原因？你的作品有什么样的特色和风格吗？

　　王海：为什么如此受欢迎，我常举一个例子，人都喜欢自己的孩子，对兰州的本土艺术，兰州人都有这种爱屋及乌的心理和情结，这是我们自己的孩子，我们就喜欢他。

　　我觉得自己没有形成什么风格，第一张专辑是2002年发行的，而我说相声已经说了18年了，就是在相声上我都不敢说自己有什么风格，我只是在摸索。一个好的演员，有三个要素：天赋，勤奋，机遇，缺一不可。干这一行我并没有把它当作一种工作来干，而是一种生活享受。有很多优秀的演员没有出来，但并不代表他们不优秀。我觉得自己比较幸运，仅此而已。

　　记者：在用方言创作中有没有什么困扰你的地方？

　　王海：遇到的困扰太多了，我常说相声演员是一个欢乐输出。上天给每一个人的欢乐是一个恒数，你输出的多了，留给自己的就少了，甚至是一个负数。

　　另外创作上比较难，观众的欣赏水平在不断提高，要求创作者也要提高自身的文化素质，并且将其体现在作品中。

　　兰州方言驾驭起来太难了，度不好把握，这个度就是粗俗，任何方言都有许多不健康的口头语，俗语，你在作品中运用的时候一不小心就粗俗了，授人以柄。许多有良知的人听完了就骂，你是取得了一些成功但人格上降低了，得不偿失。怎样表现兰州方言风趣幽默，俏皮，又能做到语言干净健康，这个度的把握很重要。这也是时常困扰我们的地方。

　　我们的演出市场就更不景气了。除了像我还是常会有些演出，绝大多数演员是赋闲在家的，即使有演出，有些演员出场费也和民工一样。

　　记者：要想在方言创作方面有一个突破似乎很难，这么多年来，你做过哪些尝试？

　　王海：我的第一张《戏说乡音》的相声专辑，主要是一些语言技巧方面的表现，注重方言的发音。这句话用普通话说出来是这个味，用兰州话说出来又是一个味，主要是在找这方面的幽默，纯属语言技巧。接下来我们想做的东西不想仅仅停留在这些层面，而是要用兰州话去说一些东西，反映一些事情、现象及人们的喜怒哀乐。而兰州方言只是一种工具，一种载体，表现的主体再不是方言本身了。

　　记者：我们说艺术要很好的把握时代的脉搏，那么用兰州方言这种传统的东西去表述现代的东西有没有觉得有相悖的地方？

　　王海：语言永远是与时俱进的，任何一个时代都会派生出与这个时代息息相关的名词和修辞手法，烙上深深的时代烙印。我对此深有体会，很多老兰州人说的话，我不知道，当然他们也不明白我们说的一些话，比如年轻人新造的“莎莎”一词，一些老兰州人就不知道。