娲乡才俊  享誉河北
——天水市歌舞团赴河北涉县演出祭祀乐舞《女娲颂》侧记
本报记者  吴凯飞  陈少娟

　　九月，第三届女娲文化节在河北涉县开幕，应涉县人民政府的邀请，天水市歌舞团作为来自女娲故里的艺术团体在这次开幕式上演出大型广场祭祀乐舞《女娲颂》，其特有的祭祀乐风格、宏大华丽的场面和精湛的表演将这次公祭活动推向高潮。
　　谈及市歌舞团与河北涉县的结缘，还得从今年的伏羲文化旅游节说起，公祭伏羲大典上，河北涉县的领导对市歌舞团表演的祭祀乐舞很是欣赏，便向该团发出了为河北涉县第三届女娲文化节演出的邀请。接到邀请之后，市歌舞团上下一致认为这是锻炼队伍的绝好机会，于是在杨春晓团长的带领下，决定演出大型祭祀乐舞《女娲颂》，由杨亦功副团长创意、王时飞任编导。在一个多月的时间里，从创作到编舞，从人选到服装，都要紧锣密鼓地筹备，时间短、任务紧、要求高，可以说是对市歌舞团整体实力的一次考验。   
　　《女娲颂》是继去年市歌舞团创排祭祀乐舞《追远》后，又推出的一部广场祭祀乐舞精品力作，再现传说中女娲炼石补天、抟土造人、创制礼仪、肇启文明等场景。虽然我市公祭伏羲已经有十多年，但是将女娲作为创作素材却还是第一次。伏羲祭祀和女娲祭祀的表现手法存在较大的差异，伏羲表现的一种男性社会的创造美，而女娲则要表现一种女性美，这就为创作带来了一定的难度，但作为编导，王时飞反而觉得这是一次难得的挑战，更何况天水作为娲皇做里，女娲形象就更应该突出自己的特点，于是他翻阅了大量的资料、观摩各地以女娲为体裁的乐舞表演。通过与涉县方面的多次沟通，最后将《女娲颂》确定为三个乐章：  “抟土造人、炼石补天、告祭娲皇”。抟土造人表现了对生命美好的享受，炼石补天表现女娲带领人类和自然界斗争，公祭娲皇表现了后人对女娲的崇拜和敬仰。在演出中王时飞运用了古典舞与当代舞相结合的表现手法，以当代舞的直观、奔放，结合了古典舞的韵味、柔美，更好地表达女娲的功德。在造型的设计、音乐的剪接、服装的设计等方面，都力图形象地再现专说中女娲炼石补天、抟土造人等重大场景。
　　在有限的时间内，编排出了如此气势恢弘、场面宏大的大型祭祀乐舞，与每一个人的加倍努力是分不开的。不论是领舞徐雯，还是参加演出的省艺校天水分校60多名学生，都付出了异于常人的艰辛。为了有一个宽敞的排练场地，歌舞团大院的水泥地暂时充当了他们的练功厅，每一次摔打、每一次排练都凝结着伤痛与汗水。
　　演出后，  《女娲颂》在河北涉县引起了不小的反响，受到了当地政府及社会各界的关注和欢迎，特别是中央电视台、中央广播电台、香港《文汇报》等多家知名媒体进行了现场直播，并给予了高度评价，这为市歌舞团实施文艺创作精品战略又迈出了坚实的一步，真正起到了宣传甘肃、宣传天水的作用。