图lI  蛋青原始玛瑙釉蓝花压口杯(五代)

图2   蛋青原始玛瑙釉蓝花压口杯(五代)

　　此器于20世纪80年代出土于甘谷县四十里铺古永宁镇遗址，杯高10cm，上口手捏粘泥接连，珍珠釉浇注粘连处留有数滴珍珠釉泪珠。口沿前倾，把口连粘痕明显裸露。统体呈吊南瓜分棱，八道指泥壕显八股棱条。造型珍珑灵秀。更为珍贵之处是上施浅玛瑙釉，体面使用蓝宝石矿料画一束盛开的菊花，画笔娴熟简练，富有立体感，活灵活现，背面腰中部用淡青花题“□□”二字，胎土细腻，瓷壁轻薄又坚硬如骨，胎底色黄中泛红，瓷体表面青釉中又泛小针褐色点，把手处窑变为蚯蚓走泥纹。

　　此杯尤其珍贵之处是：一是蓝宝石矿料釉在古瓷使用上据目前还是最原始的；二是文献中记载的珍珠釉在这个杯口上出现；三是花卉画在宋代以前的瓷史上甚为罕见，而此杯却有展现；四是瓷款“口口”二字需深入探讨，究竟为何名称，它与官窑、内司有什么关联。笔者认为它很可能是唐末五代前宫内府造办处修内司的前称，到北宋正名为“修内司”。也可能是当时“秦州窑”的名称。

　　图 Ⅲ北宋蛋青釉荷叶型蓝宝石矿料青花八卦太极云洗(亦称碗)

图3  北宋蛋青釉荷叶型蓝宝石矿料青花八卦太极云洗(亦称碗)

　　此器于20世纪末由甘谷盘安刘家墩农民取土所得。该器口径23cm，坐底径8cm，高6cm。方内画阴阳太极八卦如意吉祥云纹图，画技大胆，内容丰富。三层图景，寓意天、地、人协调统一，八卦图象完整。釉色历经千年仍十分玉润铮亮，完美无缺，底口泥胎，胎质黄褐色泛红，十分精美。可以夸张地讲，此件确属古瓷中的精品。我们知道，宋皇赵姓起源天水，天水是伏羲故里、八卦阴阳太极象天法地，包罗万象。历代宋皇迷信道教，徽宗自誉道君，可见痴迷程度。天水的卦台山、是古代道教的重要发源地之一，拥教、传教的思想反映到瓷器之上，是自然而然的。

　　三件器物共同具备以下特征：一是釉色基本稳定，传承有序，施釉手法相似，先上后下，先里后外，先厚后薄。二是用料基本相同。三是画技后者虽有变化，但同属北方风格，气势大，纤秀少，内在联系紧密，相亲相近。四是胎土基本一致，虽有进化，始终黄泥胎土中略泛红，只不过从远至近，胎泥越后期越细润。

　　综合以上情况，说明三件器物同出于一个窑口。

　　值得指出的是：金元入主中原后，秦州窑瓷业文化与其他文化产业一样，受到极大冲击和摧残，因而秦州窑生产举步维艰，在以后衰闭。目前，还没有发现金元后秦窑的器物。过去天水曾出土了一些古秦窑瓷器，无论从造型、釉光、胎地、工艺诸方面都不亚于同时代其他窑口器物，不少器物被文物小贩以耀州器或邛瓷低价出售，流落外地，反而造成各窑口甄鉴中的混乱，这不能不说是天水文化遗产中的一件憾事。

　　(雷水盛文图)