景从外来  情从心出

——冯沙驼摄影作品展观后感

●王  钰

　　一幅好的作品无论绘画，或是摄影，其景都来自外来的“客”，“客”从外来，其情可从心出，有情才可出心窍，构成媲美的作品。正如清代诗人袁枚所说：“凡作诗，写景易，言难情，何也？景从外来，目之所触之，留心便得，情从心来，非有一种芬芳悱侧之怀，便不能哀感顽艳。”当然此话说的虽不确切，因情和景是不能截然分开的，但“言难情”而言，作为一个绘画家、摄影家来说，我们觉得很是妥贴的。

　　元旦期间，冯沙驼摄影作品展出后，同样有这种“言难情”之感，也就是说作品来自客观事物，用镜头将它“吸收”进来。然而有的作品其意境、其情境恐怕不是那么简单的一目了然，这其中的“言难情”蕴含着其“话中有话”的境界。正如冯先生所说“当我们面对千姿百态的自然景观，去欣赏大自然对人类的恩赐，无不惊叹天地造物之神奇；当我们面对各具特色的风土人情，去探寻先辈前行的足迹，无不感叹人类文明之博大精深……”是的，“一个瞬间的定格，它毕竟是历史的记录”。然而这记录当中由于作者“心灵激流的涌动，思想火花的迸发”，用心去留神，用情去“说话”。用灵魂可告诉人们一个什么问题，这就是艺术，这就是灵魂的“言难情”，“一言难以说清，难道还不清楚吗？”这其中的“情”，是作者内心世界的“道白”，告诉参观者的是回味无穷的遐想和思考。

　　每幅作品是需要作者去留神发现，用心去表达，用情摄入镜头，实际上也是将“情”输入心田的“独白”。也就是说，一幅作品的“再现”是作者内心世界的反映，作者虽是酷爱摄影，但十分是热爱生活的，热爱大自然美，热爱人与人之间的和谐，热爱人与自然界的和谐，正因为诸多的“热爱”才去“寻找它、发现它、用镜头展示它”。“使心灵不断得到净化，使灵魂不断得到升华，使生活不断得到充实”。《和谐》的作品，是一位外国姑娘盘腿坐在河滩的草坪上，显得是那样的安然，几只野生的鸽子悠然自得周旋在她身旁，离她不远的河边又有几只闲遐的在啄自己的翅膀。此图片告诉人们一个问题，人与自然界的和谐应该是没有敌意的，鸽子善良，人类也应该善良，本都是动物，当然人是有思维的高级动物，可高级与低级应有一个“和平共处”的生存原则，不该弱肉强食，人与动物是这样，何况人与人之间的和谐更不用说了，这就是作者告诉人们“言难情”的意境。《凝视》是用拟人的手法摄拍的。一只黄颜色的小鸟（这是什么鸟？笔者不认识），两只爪子紧紧抓住一枝，作者采用特写镜头半侧半正拍摄，只留鸟的一只眼睛在凝视，究竟凝视什么？也许责怨人类太无情，本是和谐的，为何只剩它一个，孤苦伶仃，多悲啊！“三亲六友”哪里去了，都用人类的的猎枪横扫了，我究竟犯着人类的什么了，你看我只不过占据森林的一枝，何必太残忍呢？鸟在凝视人类，哪么人类凝视鸟又能说什么呢？使人不由想起父辈们说过的五十年代“打麻雀运动战”，人们发疯了，敲罗打鼓，从南山到北，从东山到西山打的麻雀东奔西窜，奔疲于命，从空中坠落于地。从今天的时代来看，人与鸟该凝视了。凝视吧！是鸟类的错还是人类的错？让你去思考？《双生相帮》给人又一个启迪。童年时期，同胞兄弟之间（或异母同父，或异父同母），相依为命，濡沫相偎，可长大成家立业，有的却反目为仇，为遗产、为财物，甚至为一堵墙，为一条地界，为一棵树，为一只羊，为一头牛等大动干戈，互不让步，发生悲剧者屡见不鲜，作者告诉人们应常想曹植的《七步诗》为镜鉴，相帮一生，和谐一生，这才是目的。《依偎一生》同样告诉人们夫妻之间和谐是永久的，同坐一条凳，依偎一生相伴，此图看起来简单，但其义深刻，因家庭是社会的细胞，“依偎”才是社会的和谐。《金辉映巫峡》中的一轮刚初升的红日映照三峡江面，薄雾中一轮船只乘风破浪在运行，即将闯过峡谷两山对峙的悬崖危岩，人生道路岂不是也是如此，人生的路就象一轮孤独航行的小船，风浪险阻无处存在，只要树立起信心，会闯过难过，迎着朝霞，映出人生道路“辉煌”的。

　　《羊拉车》是一只弱瘦的羊要拉车上坐的三个十多岁的小孩，一只羊的力量究竟有多大？人们不言而喻，但确确实实一位维族老汉强要给羊套架，这就告诉人们一个问题，干什么事情要切合实际，夸大口，说大话是不现实的，实是求是这才是作者拍摄这幅作品的目的。

　　《夕阳下的渭河》，作者抓住“大漠孤烟直，长河落日圆”的一种材题。那晚霞映照下的渭河，山水灰蒙蒙，一条渭河犹如一条舞动的银蛇，流动画面，一轮落日虽说圆但又灰沉沉的在周围放射出黄红绿的余辉光芒，西北的山川，夕阳夕下，本来容易给人一种伤感印象，但这幅图片给人以亲切温柔而又苍茫的感觉，表现了作者把孤寂的西北情景巧妙地溶化在广柔的自然美妙之中，加深了人们的深切感受。

　　“艺术的份量取决于情感的轻重”。摄影，也是一门艺术，是艺术就充满着文学、哲学、心理学、美学等，是综合艺术的反映（当然笔者不排除记实性），这要相当的心里素质，是心灵的火花给人们一种美的感受。冯先生《如此多娇》的摄影作品展览，采取不同的手法，不同的角度，以景求神，以人求心，以心求灵魂。“重彩浓墨”用“眼睛”说话，风光图片是实景与人的心灵水乳交融结果，以山相衬，以水相映，以人为灵性，形成一幅幅完善和谐的特定境界，就象一首诗寓比寄兴，景中有人，人景有灵，情调悠扬，节奏舒展，处处显示着环境美和人文美的和谐意境。比如《马林河的峡谷》、《银瀑流晖》、《太行峡谷》、《云台山》、《黄果树瀑布》等等，那气势、风姿、神采和境界无不给人一种赞叹之美。

　　综述冯先生的摄影作品，不管是人物，还是风光，不管是国内的，还是国外的。其民俗，人物衣饰，生活习惯等等，一幅幅多彩多姿的画面，给人耳目一新，大开眼界。也就是说所摄入冯先生的镜头的，吸引人们眼球的对象；或山或水，或鸟或人，或风或雪，或绿草或大漠，或境或情，或衣或帽，或走或坐，或静或动，或内容或形式，变化多姿，井然不乱，给人一种心灵上的美。每幅作品蕴含着哲理，蕴含着故事，折射着生命之光的激情。也给天水人民带来一朵朵璀灿的奇葩，这就是“景从外来，情从心出”的作品展览主题。