灿若繁星的佛国世界

　　发髻高耸、面容安详、坐姿优美的佛陀、菩萨、金刚等汉、藏传佛教的神祗，以其高超的工艺、神秘的色彩和深奥复杂的宗教内涵，令首次来兰州旅游的广东夫妇叹为观止。

　　记者在展厅看到，布展设计模拟了文物所在地原本的自然环境和文化环境，几个大厅还采用自然光线，给观者极强的身临其境之感。

　　昏黄的追光下，佛教传入时期的北魏，其做工精美的释迦多宝二佛并坐像、弥勒菩萨造像碑，尽显庄严与肃穆。面相端庄、体态优美、衣纹流畅的鎏金铜佛像、观音像、彩绘佛头像等，是佛教鼎盛时期隋唐的代表作，艺术手法写实细腻。而佛教世俗化的宋、辽、金、西夏时期，是民族特色极强的灰陶塔、迦陵频加瓦当、木雕菩萨、梵文彩绘木缘塔等。

　　俄军表示，展出的一百余件(组)佛教文物，来自佛教的传入、发展、黄金、世俗化等各个时期，跨越十六国至明清近1700年的历史。各种造像、经卷等几乎涵盖佛教文物中的所有类型。

　　“绝世独立”的敦煌藏经洞文物

　　12日，上展的佛教文物还包括敦煌藏经洞遗珍中的佛教文书，北宋《报父母恩重经变图轴》、北凉《法句经》、隋朝楷书《优婆塞经卷第十》、唐朝《大般若波罗蜜多经》、唐朝《藏文写经》、宋朝《回鹘文写经》等都属镇馆之宝。

　　敦煌藏经洞(莫高窟17窟)的发现，是中国近代学术史上的四大发现之一。其发现了5至11世纪的汉文、藏文、回鹘文、粟特文、梵文等文献及儒家经典，佛教、道教、摩尼教、景教、拜火教典籍及公私文书等。其中，佛教文书所占比重最大。

　　记者看到，“苏醒”的文物让老一辈文物爱好者驻足、眯眼、端详，揣摩着这些文书的“行道”。市民焦小勇异常兴奋的连用几个“太好了！”表达他的心情，“今天的展览让我有了穿越时空的感觉，这些沉睡千年的文物太了不起了”。

　　丝绸古道传世的佛教遗珍

　　甘肃处于古代陆上丝绸之路东段，是西域到中原的“门户”，也是佛教东渐的必经之地和传播之地。始创于印度的佛教东传中土，最重要的一条道路就是贯通甘肃全省的陆上丝绸之路。

　　俄军告诉记者，自汉至唐，传教者、取经者、译经者以及讲经者不断在甘肃停留著述。佛教艺术最先在这里生根发芽，成为向内地传播的前沿阵地。十六国以后，甘肃大地石窟竞开，禅寺纷立。现存337座石窟寺，其大多开凿于十六国至南北朝间，敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、武威天梯山石窟、永靖炳灵寺石窟最富盛名，皆为当时著名的禅林胜地。

　　记者了解到，甘肃省博物馆所藏佛教艺术精品有彩绘影塑佛像、彩绘影塑菩萨像、石雕佛像、石雕菩萨像、柱形石雕造像塔、多层石雕造像塔、壁画、舍利容器以及手抄佛经、经变图等。在馆藏的16件(组)国宝级文物中，佛教文物即占6件(组)，其份量之重可想而知。

　　此次展览的主办方甘肃省博物馆称，《庄严妙像——甘肃佛教艺术展》即日起将作为该馆的永久性展览，展示历史悠久的瑰丽甘肃。完