发掘天水瑰宝,传承城市文脉
天水是一座文化底蕴无比丰厚,建城历史久远,建筑类型,艺术风格独具特色的国家级历史文化名城。丝绸之路从长安出发,西入河西走廊的第一重镇就是天水。
天水建城史约2600多年,根据《史记.秦本记》记载“秦武公10年(公元前688年)伐邽、冀戎,初县之”,始设邦城、冀县(今天水市甘谷县)。由此开始,上邦城即今天水古城区一直作为州、郡治所而成为陇东南地区的政治、经济、文化、军事中心。
我在天水考察时,深得天水市秦州区人民政府非物质文化遗产保护工作专家组委员,秦州区文化体育局文博顾问王耀先生等人的帮助,了解了许多古民居保护的现状。王耀先生不顾体弱年迈,如数家珍般地向我介绍了天水现存民居的建筑风格及面临的尴尬。还有像张倜一样的许多民居产权人,那种对先祖建筑遗构的厚爱,饱浸着赤子之情令人感佩。什么叫历史文化街区?它是由许多单体文物,遗迹,近现代史迹和历史建筑组成的整体传统街区,其风貌的保护也同样重要。人类生存在地球上,每一块土地都有其内涵特质,这是在自然与人文历史的进程中逐渐形成的。保护好历史文化街区,对一个历史文化名城来讲,绝不是可有可无的问题。它是城市环境里具有一定历史文化和美学价值,并构成城市特色的独特区域。
我记得两院院士,原建设部副部长,国家历史文化名城保护专家委员会主任委员,我们遗产研究委员会的会长周干峙同志,几年前曾为名城保护写过一首:
名城无价宝,古画难添描。
不得以改造,力求保风貌。
周部长在这里讲到的“风貌保护”当是一座历史文化名城的灵魂。在如何保护的问题上,建设部城市规划专家、国家名城委副主任郑孝燮先生早就提出了“城市文态环境”保护和“城市文化风貌”保护的崭新概念。先生说:“在我国,除了生态环境保护外,我认为还存在另一种环境保护——即城市文态保护。这是一个引人注意,比较迟缓的问题,其实,城市的文态环境至关重要,因为它是直接反映国家文明,国家形象的重要标志。”
何为城市的的文态环境?郑老认为:建筑整体布局形象为主导而形成贯穿着“美的秩序”的城市环境文明其主旨在于维护与发扬这种文明。这具有很高的综合性,涉及到生态环境、国家经济、对外文化、城市环境风貌、文物及与历史地区(段)保护以及自然风景保护等一系列关系问题。
保护好城市历史文化街区的原有风貌,必须加强城市的详细规划,对文物建筑的周边环境,要严格限制其建筑高度,并保留一定的控制地带,这一切文物法有明文规定。
其实,所有的历史文化名城(街区、地段)在保护问题上都一样,只要我们的政府主管部门能严格坚持“三性”,这一问题也就彻底解决了。
一是要保护它的原真性:就是要保护原生的、本来的、真实的历史原物。
二是可读性:是历史的遗物,就会留下历史的印痕。我们今天保留在天水市小巷深处的古树名木和众多的民居建筑,都表现出明显的时代特征,这些鲜明的特征,具有不同的历史价值。
我曾对天水市的领导同志讲:可读性是要求在对历史文化街区(段)整治时,绝不能抹杀历史,更不能用现代人的臆想去代替历史本来面目。造仿古建筑,或大量的重建,复原都是不符合可读性原则的。历史街区的保护不是孤立的,要让它和谐地共生在发展中的天水这片厚土上,整治是必然的,但绝不能动大局,拆一些、改一些后期增加的,修一些、补一些历史原有的,在做这些工作时,千万要注意坚持整旧如故,以存其真的原则,对老街坊中的一些重要建筑的维修,只能使其“延年益寿”而不能让它“返老还童”。对上面提到的拆、修、补一些局部处理,也尽可能用原材料、原工艺、原式原样,以求达到真实性。
三是可持续性:保护历史文化街区(段),是长期的事业,一定要有地方性法规确定下来,一代代保下去。历史街区同其它文化遗产一样,是人类共同的财富,随着时间的推移,它的存在价值会越来越大。
2007年5月24日-28日,关于东亚地区文物建筑保护与修复(简称《北京文件》)诞生。
2000年经国家文物批准,中国古迹遗址保护协会颁布的《中国文物古迹保护准则》及《西安宣言》都提到文物建筑和历史周边环境的保护。希望天水市认真执行有关法规,除此没有任何捷径可走,只有这样才能真正形成历史的、文化的、知名度更高的、人居环境最优美的中国丝绸古道明珠城市——天水!