登卦台山

董晓辉

　　龙城天水，寻根问祖。天水有山，名曰卦台；绿云荡漾，碧雾回翔。天地之心，卦台为名；八卦创立，由此而来。

　　从天水市区开车半小时，就到了位于麦积区三阳川的卦台山。山高约百米，如倒扣之觚，觚，天水人称马勺，马勺倒扣，意味着水溢盈盈，万物盎然！

　　天水人对于卦台山，除了打心眼的敬重与崇拜，更为重要的，是小心翼翼的守望与呵护，长期以来，天水人一直精心守护着这座祠堂,与全国有些繁华热闹的景区相比，卦台山几乎属于未开发状态，倒多了几分自然庄重，虽修建多次，仍保持原貌中特有的古老朴素，这种朴素简单，自然山川与人文环境有机结合的珍贵遗产，显得更加深不可测。设想一下，假如把这种简单素朴的自然山川，修饰得富丽堂皇，则掩盖了人文风貌，留给人的反而是一种不真实的感觉。

　　同学一行三人，车停场中，依台而上，上山台阶为水泥砌成，每阶侧面，都画一卦象，是六爻相叠的六十四卦，六十四个卦台走毕，一座城门屹立半山，土坯垒就，如窑洞形，门头书写“卦台山”三字，庄重敦厚，浑然天成。卦台山伏羲城建于宋代，夯土筑成，天水筑城供奉伏羲，曲阜造城护卫孔庙，孔子“晚而喜易，读易，韦编三绝”。孔子学习者，源于伏羲，在古都洛阳问礼于老子，未向西行，成为遗憾，老子出函谷关，至麦积伯阳，回归卦台，也算是对天道地德的最好弘扬。

　　伏羲城门朝正南，门前有观景台，正门一望，连山环抱，底部平坦，渭河穿山而过，S型将盆地分为两半，南为渭南，北为石佛，中为中滩，古人命名，直截了当，意蕴两得。

　　我们进入城门，从右侧土台而上，道窄且陡，绕行即见庙。城内院子全用泥土夯实，自然天成，尤显浑厚。大殿前，人们用当地青砖拼成太极图，一圆一曲，寓意深厚，中华文明就从这一圆一曲肇始，具象到抽象、一般到特殊，人类思维的飞跃，认识的提升，就从这儿开始。

　　伏羲创立八卦，主要是象征天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象，乾坤两卦在八卦中占非常重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦，乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑，代表八个方位，又表示八种事物，方位和事物，一具体一抽象，一无形一有象，天地万物，尽显其中。伏羲城围山而建，夯土筑就，乾为南为天为阳，正南远见三道山梁，乾卦自然天成；西南为巽为风，连山环抱，西南有缺，渭水穿山而过，风行水上；正西为坎为水，河水流过三阳川，正西方河水汇聚，波光粼粼，生机盎然；西北为艮为山，西北方为黄土高原，山峦无穷，层峦叠嶂；正北为坤为地，山峰相连，见峰见谷，断续有章，是为阴爻，三重相叠，坤卦之形，跃然纸上；东北为震为雷，天水多冰雹灾害，常发生在卦台山东北方位，先祖英明，至今而然；正东为离为火，旭日东升，朝阳如火；东南为兑为泽，渭河流淌，聚于山脚下，形成湖泊。日月经天，江河行地，太阳月亮，都在正南方升至天顶，故南为天，相应，则北属地。伏羲仰观天文，俯察地理，所观所察，乃卦台山之天，三阳川之地也，和阴阳太极一样，八卦同样是个性与共性，特殊与一般，具体和抽象的统一。

　　天水是中华民族陆地中心点，把中国地图四折，交点处即在天水，卦台山又名“天心山”，意即天地之心。从卦台山望去，南面不远处为长江流域，郁郁葱葱，北为黄河流域，群山环绕。太极图源于三阳川的地理地形，群山环绕，黄河支流渭河从中间流过，把盆地分成两半，水之北为阳，水之南为阴，就形成了黑白两个阴阳鱼。在渭河的南北两端，各有一个小山，伸向三阳川，东边为导流山，西边为龙马山，这两座小山，正好是黑白两鱼两只眼睛，黑鱼的眼睛是白的，白鱼的眼睛是黑的，一阴一阳，说的就是这个道理。

　　阴阳共存，构成宇宙，阴中含阳，阳中有阴，简单的图形，赋予了灵魂，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦，是对人与自然规律的具体阐释。

　　同学老范说，春秋战国李冰父子，在都江堰治理洪流，是岷江中游的一项大工程，都江鱼嘴，又名分水鱼嘴，是人工筑起的一条纵向大堰；明代苏州知府胡缵宗，天水秦安人，以治理苏杭水患后世扬名，两位伟人治理水患，均采用竹笼填石法，是一个既简便又高效的好办法，既能就地取材、施工方便，又能降低费用、高效实用。其实质都是依据卦台山东边的导流山分流原理，防洪分流，成绩斐然，成为水利工程的千古绝唱，至今在全国不少地方建有祠堂，供人瞻仰。

　　胡缵宗有诗：朝阳启明，其台光荧；太阳中天，其台宣朗；夕阳返照，其台腾射，故称“三阳开泰”。三阳川有三个镇，渭南，中滩，石佛。中滩在渭河和葫芦河的中间，所以叫中滩，下游河滩中间筑有石佛，用石佛的出现与否来判断水流的潮涨潮落，人们以石佛命镇。卦台山南有五龙山，北有九龙山，固有“九五至尊”之意，站在卦台山顶，向东俯瞰，整个盆地现象为太极图，南有马嘴山下颌的汝季山为阴阳鱼眼，北有九龙山延伸东北方向的樊家城，为阳阴鱼眼。

　　卦台山大殿始建于金代，自古以来，是官方祭祀伏羲之圣地。因距天水城较远，车马出行，不太方便，于是在明成化十九年，官方组织群众在天水城修建伏羲庙，供人们敬仰传承。相传正月十六是伏羲生日，每年这天，卦台山都举行盛大庙会，以三牲、古礼，献于始祖。如今，每年夏至，卦台山举行民俗祭典，城内伏羲庙前举办由国家领导人出席的公祭大典，人海如潮，海内外华人，共同敬拜。

　　天水称龙城，因伏羲为龙。龙的形象，以马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、牛尾为其形而成，其实是用不同部落的图腾聚合而成的，海纳百川，有容乃大。天水就是太极图，以圆形为天，曲线为水，故名天水，伏羲文化开创了中华文明的先河，天水是百王之祖，万帝之先的羲皇故里，天水成为羲皇之地，连接着中国的南方和北方，是中国大陆南北分水岭，既不同于江南，也不同于北方，独特的地理环境造就了独特的自然人文风光，既有江南之清秀，也有北方之彪悍，体现在自然、人文、习俗、方言、民俗等等方面，无不如此。

　　快下山了。老范又指着山下不远处说，那儿有个山洞，叫龙马洞，相传是伏羲女娲结婚时的婚房，结婚入洞房，就是从此而来。这时，枝头的喜鹊声盖过了说话声，老范又说道：“卦台山之巅，养浩然之正气！”大家不语，会心地笑了。