祖籍成纪

　　李白究竟是什么地方人？李白的族叔李阳冰《草堂集序》曰：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。”魏颢在《李翰林集序》中说：“白本陇西，乃放形，因家于绵。”范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》曰：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。”《新唐书》卷二○二《艺文中·李白传》曰：“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。”这一记载显然是综合李阳冰、魏颢和范传正等人的记载而成文的。有关李白早年的事迹，李阳冰与范传正的记载是最为可信的，因为李阳冰为李白的《草堂集》作序，是应李白的请求而作的。有关李氏的经历，应当出自李白的口述。范传正于宪宗元和年间至当涂访问李白遗迹，见到李白之子伯禽所保存的记载李家世系的手疏，在这一问题上，李、范二人的记载又是一致的，因此我们应当相信二人的记载。而且，李白本人在其诗文中也多次申明自己是陇西人，在《赠张相镐二首》之二中说：“本家陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上。”因为李广的后裔有一支是居于陇西成纪，后为唐代著名郡望中的陇西李氏。李唐王室也自称系出陇西李氏，则说明李白与唐王室有同宗的关系。

　　据史籍记载，北魏在全国定四海望族时，汉李广十八世孙、凉武昭王李暠之孙李宝家庭被定为首冠，足见成纪李氏后裔在南北朝时期已经极其著盛。历史上所说的陇西李氏，就是指李广的后裔，以成纪为本贯、以陇西为郡望的李氏，所以，成纪李氏的后裔和称为“陇西李氏”的后裔所指是相同的。

　　陇西李氏所宗其族的最早代表人物是李广，因为李广是陇西成纪人，天水人为其修建了衣冠冢。天水西关李家巷曾立有“汉飞将军李广故里”牌坊，并称此巷为“飞将巷”。这亦有力地证明了李白故里在今甘肃天水，即天水市所管辖秦安的事实。

　　生于碎叶

　　李白一家何以移居西域，范传正说是“隋末多难，一房被窜于碎叶”，《新唐书》本传上说“其先隋末以罪徙西域”，李阳冰《草堂集序》则说“中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。”这与范《碑》上的说法一致。

　　碎叶在今吉尔吉斯共和国境内，按武则天于天授元年(公元690年)曾敕两京诸州各置大云寺一区，藏《大云经》。其时她正准备代唐自立为周，《大云经》内有女主受命的内容，故有各地建寺的命令。今知碎叶亦有大云寺，其地且已发掘出两座佛寺的遗迹，及安西副都护杜怀宝造像题名，说明李白的祖辈在此生活时，直到李白降生，碎叶一直属于唐王朝的疆域。

　　李白生于武则天称帝、改国号为周的长安元年，即公元701年。李白《为宋中丞自荐表》云：“臣伏见前翰林供奉李白，年五十有七。”此表作于肃宗至德二年(公元757年)，以此上推，可知李白应当生于武后大足元年，即长安元年(公元701年)，此时下距中宗神龙元年(公元705年)，有4年之久，说明李白在其父从西域携至蜀中时，年已及5岁。这就是说，李白应当生于西域碎叶。碎叶是李白出生地，当然是李白的第二故乡。

　　长于江油

　　李白的六世祖于隋末西徙碎叶，到了他的父亲时，于中宗神龙元年(公元705年)，带着5岁的李白至绵州昌隆(今四川江油)居住。现在的江油市内有太白公园，距市区5公里的青莲镇有李白故居。李白少长于江油，江油自然该是李白的又一个故乡了，但李白故居原名“陇西院”，不称李白故居。

　　昌隆地广人稀，离成都虽不远，但交通不便，李白一家徙居此地，生活应当很稳定。李白一家是同族中人一起迁徙此地的，这由李白排行十二的情况可以得知，说明堂房兄弟不少。

　　李白祖籍天水秦安，过天水时是将近5岁之孩童。在天水倒是流传有一首李白的《南山寺》诗，诗曰：“自此风尘远，山高月夜寒。东泉澄沏底，西塔顶连天。佛座灯常灿，禅房香半燃。老僧三五众，古柏几千年。”这是一首咏天水南郭寺的诗，诗中之景完全符合实际，但诗的格调与李白诗相差甚远，有人认为是后人伪作，似有道理。研究再三后，我突然发现，假如这首诗就是李白5岁时过秦州所作，岂不相匹?以李白神童之才，5岁作此诗当是能够的，而诗的表述也像一个孩子的口气。

　　酒隐安陆

　　李白在蜀地生活了20年左右，开元十二年(公元724年)，在他24岁时，便离开四川。李白自三峡东下，至江南，又北上扬州，再到金陵，南下游历了浙江一带，最后从江南回到楚地时，钱财已经荡尽。他决定在安州安陆郡(今属湖北)的寿山隐居。

　　安州安陆郡属淮南道，郡治在今湖北安陆县，其地在武汉市之北偏西。李白在寿山隐居了一段时间后，就入赘曾在高宗时拜相的许圉师之府为婿。

　　李白在安陆时期的生活并不惬意，自己也说“酒隐安陆，蹉跎十年”。大约在开元二十年(公元732年)前后，即经南阳向长安进发，去谋求发展。

　　别室兖州

　　开元后期，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，时称“竹溪六逸”。徂徕在兖州，即今山东兖州市。这时，许夫人大概已经去世，为李白留下了一子一女，子曰伯禽，小名明月奴，女名平阳。于是李白带着两个孩子移家东鲁。魏颢在叙及李白家室时，曰：“白始娶于许”，“又合于刘。刘诀，次合于鲁一妇人，生子曰颇黎，终娶于宋(宗)”。这里的“娶”“合”含义有别，许、宗是正式成婚的关系，所以称“娶”，而刘氏与鲁一妇人是同居关系，所以叫“合”。鲁妇为李白生下了另一个儿子颇黎，李白别室于东鲁是不争的事实。上世纪80年代在兖州市沙丘河中曾发掘出一块石碑，上边清楚地记载了李白在兖州的行迹。

　　逝于当涂

　　唐代宗李豫宝应元年，即公元762年，李白因受永王李璘事件的牵连，虽然在流放夜郎途中遇赦，但其时已日暮途穷，只得前往当涂依族叔李阳冰，无奈病情加剧，遂将诗文草稿交付于李阳冰，嘱其代为整理。李阳冰编为《草堂集》，在序中介绍了李白的生平与成就。现在的安徽当涂县青山有李白茔墓。