在伏羲故里感受先祖气息

□ 伍振

■ 伏羲庙参天古树

　　丝绸之路西入甘肃，第一个重镇就是著名的中国历史文化名城——天水。
　　天水是我国神话传说时代的“三皇五帝”中伏羲、女娲、黄帝的故乡，因此即使是在现代，一进入天水地界，一路上铺天盖地而来的标牌都写着“弘扬伏羲文化 传承中华文明”“凝聚全球华人 打造祭祖圣地”……天水市区高速路口处写有“弘扬伏羲文化 打造祭祖圣地”的标牌更是显赫。

　　记录八千年前的文明

　　天水市位于甘肃省东南部，地处陕、甘、川三省交界，东接关中，南临巴蜀，西倚甘南，北扼陇坻，是甘肃省第二大城市，是陇东南地区的政治、经济、文化中心。
　　天水有史可稽的建城史有2700多年。这座千年古城的一砖一瓦上，停留着时间流淌过的痕迹，岁月的长河荡涤着这座城市，留下了太多古旧、龟裂的遗址……天水秦安县境内的大地湾遗址，是距今4800年至7800年的新石器时代古村落遗址，这里有中国最早的原始地画、最早的“混凝土”地面和宫殿，亦有中国最早的旱作农作物标本、中国最早的彩陶及中国文字最早的雏形，其规模之大、内涵之丰富，在全国考古史上实属罕见，为孕育中华文明作出不朽贡献。
　　作为实物依据，大地湾不仅复原了华夏先祖在混沌初启时的生活场景，还给《山海经》里女娲补天和唐代司马贞《史记索隐》中关于伏羲创世的历史寻找到了实物依据。

　　伏羲城的文化徜徉

　　走进青石铺地的伏羲城，像是走进了明朝，这里不仅有分列两旁的仿古建筑，更有参天古树，为古城增添了一丝沧桑。
　　伏羲城内最有特色的便是大理石铺就的民俗文化步行街，两旁的庑殿式商店里经营着文创、纪念品等。远远望去，这片明代的古建筑群，因着灰色的琉璃瓦、朱色的墙壁显得气势宏伟。
　　伏羲城民俗文化一条街的中央便是伏羲庙，当地百姓俗称“人祖庙”，为纪念上古“三皇之首”伏羲氏而建造。据史载，伏羲庙创建于明代，后经历代修缮形成现在的规模。庙前的大幅太极图案，只有凌空俯视才能一览它的全貌。站在太极图案中心放眼望去，伏羲庙肃穆、庄严。伏羲庙正大门前有个古戏台，古戏台前面是新修的伏羲广场。游人不多时，伏羲庙便只开一个偏门供游人进出。庙宇内和街道外形成鲜明的反差，仿佛只一步就能让人从繁华迈入幽静。

　　古树大殿铭刻沧桑

　　徜徉在伏羲庙，目光不时被一株株苍劲高大的古树深深吸引，这些挺拔的古树，便是这座城市悠久历史的见证。
　　在天水人眼中，伏羲庙的古柏就如同伏羲爷一般，是有灵性的。据说，伏羲庙创建时在庙宇各院内种植了64株古柏，象征着伏羲六十四卦之数，历经几百年的风雨，现存37株，被称为伏羲卦柏。其中，有一棵千年古柏，树身已经严重倾斜、开裂，但它顶部的枝叶依然挺拔繁茂。伏羲庙大门内侧东西墙角原有两株相对而立的古槐，现存东边一株，树干中空，经鉴定为唐代所植，这不禁令人想起“千年柏，万年松，不如老槐空一空”的谚语来。
　　沿着青砖路向里走，是一个大门，上面写着“龙祖”二字。院内左右有碑亭，正中靠北是月台，“先天殿”就建在月台上，高大而雄伟。殿宇重檐琉璃瓦顶，饰螭首，顶上平脊两端有翘转向内的鸱尾。圆窗透花，刻有二龙一珠，障水板刻松鹿图，雕刻精绝，别具一格。
　　天水老百姓经常以一种很自豪的口吻对人说，天水的伏羲庙是目前我国保存最完整、年代最早的祭祀伏羲的建筑群。而静坐于先天殿的“伏羲”，则是全国最大的明代伏羲塑像。其身披树叶，俨然一副原始部落首领的模样，他朴素的形象，完全呈现出了人类最初的样子。
祭祀伏羲之礼
　　我国祭祀伏羲之礼世代绵延，经久不衰。作为伏羲文化诞生地的天水，民祭伏羲的习俗亦是由来已久。每年春、秋两次，民间相传农历正月十六为伏羲诞辰，实为春祭；农历七月十九相传为伏羲去世的时间，则举行秋祭。天水对这位人文始祖的祭祀相当重视，一年两次的民祭伏羲活动，都会以庙会活动形式在伏羲庙举行。这里也多次举办公祭伏羲大典和伏羲文化旅游节，吸引海内外各界人士前来伏羲庙寻根祭祖。
　　2005年开始，公祭伏羲大典由甘肃省人民政府主办，时间选在每年公历的6月22日，因为这一天是夏至，是北半球白昼最长的一天。现在，每年一届的公祭伏羲大典，已成为海内外华人寻根祭祖的盛会，成为甘肃省独具特色的重要文化品牌。2006年，“太昊伏羲祭典”正式被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。