按照李氏家族世代相传的说法，这三个和尚其中一个是李自成，另两人是随从。因那时清王朝势力已到了青城，为了安全，就装扮成和尚。

　　八旬老人李桂彬说得比较详细：“李斌是李自成的尕爹，李斌和儿子先来的青城，李自成在失了江山以后，没有地方去，所以来青城找他的尕爹，李自盛就把李自成送到红岘沟西年口子避难。所以当时流传着这么一段儿歌：‘李大爷(李自盛 )，没胆子，领了三个和尚，到西年口子戳了个水眼子(挖泉)。’”

　　红岘沟是一条极荒凉极偏僻的山沟，沟两面都是几乎寸草不生的秃山。根本就没有路，所谓路就是乱石河道。在距青城镇15里处有一个岔沟，西年口子就在岔沟口，是一个只有几户人家的小村庄。西年口子村庄背后的山崖上有几个天然石洞，据说李自成藏身的是最大的那个，约有12平方米。钻在洞子里，居高临下，可以把下面的一切动静都尽收眼中，能藏又能逃。

　　李桂彬老人又说，李自成在西年口子住了几年，顺治十一年，李斌去世后，时局已经稳定下来，李自盛想到不能叫李自成在山洞中长期住下去，就买下附近魏家台子的地，盖了三合院的房屋，让李自成搬来住，并改名为李家庄子。同时，李自盛又把第六孙李玉美过继给李自成，以照顾其晚年生活。魏家台子比西年口子更深更偏僻，或许李自盛觉得这样才更安全吧。

　　令人不满足的是，《李氏家谱》中并没有明确记载这些传说。对此，家谱保管者李文生的解释是：“家谱里不可能记载李自成到青城，如果记载了被人发现就可能会惹来杀身灭族之祸。”

　　不过，《李氏家谱》中记载的另外一些事，却似乎暗含着李自成的某些信息。

　　其一，顺治三年十月间，有青城镇商人钱得中将李自盛、李自文带到他家中，居住数月(老三李自兴其时已经病亡) 。

　　其二，顺治四年二月间，李自文奔钱州，“此地有从兄自成积下金银铜钱四库，望切此事”。

　　其三，李自文奔钱州后，李斌、李自盛父子又央请钱得中商议置买青城洛家庄前后坐宅四院，又买水地一亩三分作为菜园，时值卖价纹银843两，即日银契两交无欠。

　　罗士文老人分析，顺治三年十月，李自成已兵败而销声匿迹，巧的是李斌父子不仅再次转移，而且在一个非亲非故的青城镇商人钱得中家里居住数月，并且接着又让次子自文奔钱州李自成所积金银铜钱而去。钱得中何许人也？李斌又如何得知钱州金银的信息？这证明李自成和李斌、李自盛父子可能一直暗中有通信，钱得中很可能就是李自成早就安排好的接应者。而且，“望切此事”四字，很像是李自成告知金银铜钱信息时的叮咛之语。

　　另外，恰恰在李自文奔钱州李自成所积金银铜钱而去之后，李斌父子花843两纹银大肆购置房产，而且是“即日银契两交无欠”，好像突然发了大财。再说，其时四下里仍是兵荒马乱，李斌一家能有几口人，却为什么在此时花这么多银子购置这么多房产呢？似乎是已知李自成要来青城，所以在做前期准备。

　　罗士文老人认为，有一种可能不能排除：李斌父子逃到甘肃榆中就是李自成一手预先安排的，钱得中也是预先安排的。“狡兔三窟”，李自成预先给自己营造了这样一个“窟”。当看到大势已去时，他便丢下队伍，只带两名亲信保镖，长途跋涉，朝着预先营造好的“窟”而来了。

　　吴三桂放了李自成？

　　吴三桂放了李自成？

　　《李氏家谱》中最惊人的记载倒还不是李自成是否归隐青城，而是吴三桂放过李自成的一段情节——“且说吴三贵( 桂)将自成追赶到云南口子，罗共山下，自成单人独马，急时无力，三贵(桂)也如此。自成曰：‘仁兄速回京地，九龙正位无臣无主，大业在你，杀死愚弟何以足乎。’将话言讫，三贵(桂)俱礼勒马，急回，不知下事如何。”

　　除了这本《李氏家谱》，目前还尚未在任何地方见到这样惊人的内容。李斌为什么会这样记载？此内容出处何在？似乎只能是李自成来到青城后叙说的。否则，就只能解释为编造，可一直严谨修谱的李斌又为什么要编造这一段情节呢，编造了又藏起来秘不示人，好像也说不通。