今年是一群上海知青赴临夏回族自治州工作50周年。50年来，他们与自治州风雨共舟，为自治州建设添砖加瓦，是自治州建设的一支生力军。
响应祖国号召，到大西北去五十年前，为了响应党和国家“到祖国最需要的地方去”的伟大号召，上海市委、市政府向知青提出了“支援西北文化教育建设”的要求。
1956年新春伊始，第一批获准赴甘肃的500多名知青告别亲人，踏上了西去的列车，来到了千里之外的大西北，其中，97名上海知青被分配到刚刚成立的临夏回族自治州。
临夏回族自治州把他们分配到临夏市城区条件较好的小学和州、市有关单位，并在分配前送他们去临夏师范培训了半年。同时，还要求有关党政领导及业务部门负责人进校、进班，向他们介绍临夏的特点及风土人情，使知青们尽快熟悉临夏、热爱临夏。
闯“三关”，做真正的临夏人
当时的临夏与上海相比，不仅物质条件有天壤之别，生活习俗也大相径庭。上海人扎根临夏，确实遇到了许多无法想象的困难。首先，要过语言关。上海话与临夏话完全是两种语调，说起来简直是互听“外语”，因此，语言成为他们做临夏人的第一障碍。但是，这些聪明的上海青年仅用不到半年时间，便熟悉了临夏话。他们与当地教师、学生很快融合在一起。
其次，是生活关。知青们分配工作后不久，就进入了冬季，由于教室、宿舍的取暖设备简陋，煤炭又供应不足，加上他们不了解临夏冬天的气候特点，没有御寒的思想和物质准备，许多人的手脚冻成了“面包”，有的还裂开了口子。照明没有电灯、用水受到限制、洗澡没有地方……面对生活中诸多困难，知青们硬是咬着牙，适应了这里艰苦的生活环境。
饮食不习惯是最难过的一关。在家乡一日三餐离不开大米，从小吃惯了咸甜味。临夏的饮食习惯却是面条、馒头，菜肴酸而辣，许多人闻到羊肉味就想呕吐。尤其是吃杂粮更为难，不吃肚子饿，吃又咽不下。针对这一情况，在州委、州政府主要领导的关怀下，临夏市文教局专门在建国小学办起了一所“上海教师专灶”，请有南菜技艺的厨师掌勺，给他们增加大米、大肉等食品的供应。在各方的关心下，经过几年的努力，这些上海知青们逐渐适应了当地的饮食习惯，一些人还学会了做花卷、擀面条、烧羊肉，完成了由上海人到真正临夏人的过渡。
全心全意，建设第二故乡
知青们来临夏的愿望，是想为改善临夏教育落后的面貌尽心出力。为此，他们将上海的先进教育方法带进了当地课堂，使学校教学质量有了明显提高。他们经常利用节假日走街串户访问家长，深入了解临夏民俗民情，苦口婆心动员适龄儿童上学，还拿出自己的工资给少数民族学生、困难学生买书、买作业本，并和学生们一起积极参加勤工俭学活动。为此，许多家长和他们交上了朋友，甚至把他们当作自己的亲人对待。
由于在各自岗位上做出了开创性的工作，这些知青很快成为本单位、本部门的中坚力量，得到了临夏人民的认可。他们中间的一部分同志还加入了中国共产党，有的还担任了学校党支部书记、校长、教导主任等领导职务。如沈闻鹃同志在1959年被任命为临夏市文教局长，桑秀娣等同志被评为全国“三八”红旗手。同时、赵传瑾、干素华、周以文、钟文球等都被评为小学高级教师。许多当地的老教师说：“知青们当年艰苦创业的情形至今还历历在目”。如今，他们培育的幼苗已成长为临夏州各行各业的栋梁之材，有的成了州、市领导和部门负责人，有的当上了州、市人大代表、政协委员，有的成了本行业的行家里手。
“鞠躬尽瘁，死而后已”。一直留在临夏的上海青年们，现都已到古稀之年，有的人疾病缠身，但是他们依然把临夏的建设和发展放在心上，时时教育自己的子女后代为建设新临夏多做贡献。
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