中国的亚当与夏娃

——伏羲女娲之集大成者

　　伏羲是三皇之首，中华民族的始祖，也是人类的始祖之一。天水古曾称成纪，是羲皇诞生的地方，“母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖羲于成纪”（《三皇本记》）。作为羲皇故里，几千年来中华民族世世代代在这里繁衍生息，与天地自然斗争，创造了灿烂的伏羲文化，为中华民族留下了丰富的文化遗产。史载伏羲“仰则观象于天，俯侧观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政，于是始制嫁娶，以俪皮为礼，结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏，养牺牲以庖厨，故曰庖牺。有龙瑞，以龙记官，号曰龙师，作三十五弦之瑟”（《三皇本记》）。各种史典对伏羲于中华民族乃至对人类的伟大贡献论述甚详，其肇启的中华民族古文明被天水秦安大地湾早期仰韶文化遗址及散布于天水各处的西山坪、杨集寨、师赵村等新石器时代遗址的考古成果所充分映证，大地湾遗址遗存距今4800年——7800年（近说8200年），跨度3000多年，正是我国远古时期伏羲氏生活的年代。伏羲无论是一位伟大的英雄个体或是一个部落数代、数十代杰出首领的群体代表，都应该是中华古文明的集大成者。

　　伏羲文化博大精深，几乎囊括了人类社会生活的各个方面：政治上，伏羲立九部，设六佐，使原始人类社会由无序、原始的部落形式向国家管理的雏形过渡；经济上，伏羲发明了网罟，教民佃渔，发展了原始的农、牧、渔业，为人类的生存发展做出了伟大贡献；伏羲在文化上的贡献更是灿烂辉煌，他创立的八卦，是中华民族文化史上的伟大创举，是中国乃至东方哲学思想最重要的组成部分。他制甲骨文，尝百草，兴嫁娶，造书契，制琴瑟，这些都开了中华传统的天文历法、诊疗医药、婚俗制度、语言文字、乐器音律的先河，奠定了中华民族古文明的基础，影响着数千年来中华民族文化的发展。

中国的亚当与夏娃

——伏羲女娲之成纪出生

　　“太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪”（《三皇本纪》）。司马贞自注：“成纪亦地名。按，天水有成纪县。”

　　 “太昊庖牺氏，风姓也。母曰华胥，燧人之世，有巨人迹，出于雷泽。华胥以足履之有娠，生伏牺，长于成纪。蛇首人身，有圣德。燧人氏后，庖牺氏代之，继天而王，首德于木。百王之先。”（晋·皇甫谧《帝王世纪》）

　　“华胥于雷泽履大人之迹，而生伏牺于成纪。”（《河图稽命徵》）

　　“成纪县在陇城县西北。”《后汉书·隗嚣传 注》（确切位置当在秦安县北，秦安今有陇城镇。）

　　“成纪，古帝庖牺氏所生之地。”（续汉书·郡国志）

　　“成纪县，本汉旧县也，属天水。伏羲氏母曰华胥，履大人迹，生伏羲于成纪，即此邱也。”（《元和郡县图志》）

　　“太皞伏羲氏，帝生于成纪。”（（明）·李贽·《史纲平要·卷一伏羲氏》）

　　“生帝于成纪。成纪，今陕西巩昌府秦州是也。”（《精编二十六史·五帝》）

　　成纪及其治所在历史上虽然多有变更，但史料证实，其辖区当是以天水为中心的周边地区，范围主要包括今天水市所辖的秦州、麦积二区和秦安、清水、张家川、甘谷、武山五县。成纪即是天水，天水即是成纪，天水就是“羲皇故里”，这已成为世所公认的事实。1992年8月13日，江泽民同志为天水题字“羲皇故里”。

　　按理说，史有记载、世所公认、且已被国家元首“御封”，当会再无争议了吧。但因为文化遗产在当今社会已经成为一张具有含金量的牌，故而历史名人属地争夺战便狼烟四起。伏羲也不能幸免，近几年其“故里”不是被某地几位“专家学者”“论证”到了天水外的某个地点吗？有些官方媒体也不负责任地登载此类稿件（非学术争论），混淆视听，在下感到很不应该。这不禁使人想到一个故事：父亲年老体弱，遭到儿子抛弃，但有一天得知父亲不但有一笔遗产，还能享受养老金时，曾经嫌弃过父亲的儿子又来相认了，并且不择手段。如此类比，似乎并不恰当，但那些专家学者的举动确实有些可笑。

　　当然，与今天水相邻的部分地方，也曾是古成纪的属地。古成纪是一个较大的地理概念，成纪是羲皇故里，生活在成纪这块土地上的人，都应该为这里是“羲皇故里”而骄傲。至于伏羲具体诞生在成纪的那个地点，只能凭借传说和传说中的一些古迹去推测，那里古迹多且“像”，那里就可以说是。就是现在我们所说的成纪地名，也是有了文字史料记载后才知道的，你就能肯定地说清早于史载五、六千年的这里叫什么？并且“能”到连伏羲生在那个沟沟、哪个岔岔、哪个窑窑都能说清？这不是滑天下之大稽吗？天水作为古成纪的中心，又有大地湾、卦台山等等众多古迹为佐证，自古以来的祭祀活动已经约定俗成，全球华人心目中的羲皇故里就在这里，为了一己说不明的原因，神通广大的专家学者却来横生枝节，试问这有何用心和意义呢？中华伏羲文化研究会副会长、中国民俗学会副理事长、兰州大学教授柯杨先生说：“这样无休止地争夺是没有任何实际意义的，实在是不应该。”

　　毛泽东是世界伟人，外国人说，毛泽东是中国人。中国人说，毛泽东是湖南人。湖南人说，毛泽东是湘潭人。湘潭人说，毛泽东是韶山人。你说谁说错了？谁都没错，因为毛泽东是现代人，自有现代化的手段去记载。作为世界伟人，中国的领袖，毛泽东的纪念堂放在北京，有谁说放得不对？伏羲也是世界伟人（无论他是英雄个体还是集体领袖形象），全球华人的共同祖先，其故里确定为古成纪的中心且有众多文物古迹证明的天水，有什么不对，碍着谁了？只要你拿不出伏羲具体生在哪个沟沟、哪个村庄的证据，我看你就不需要吃那一锅烟了。