五月，端午将至。在秦安的大街上随处可见摆地摊和推车叫卖荷包的小贩，那各种色彩鲜艳、玲珑精致的香包总是吸引着行人忍不住驻足，上前细细欣赏挑选……荷包散发着特殊香味已将端午的气息弥漫开来。

　　秦安人与端午节之间的情节更多的要数与荷包之间的渊源了。“荷包”秦安人称“香荷儿”，主要是以苍术、山奈、白芷、菖蒲、藿香、佩兰、川芎、香附、薄荷、香橼、辛夷、艾叶、冰片等为填充物，由妇女缝制而成，系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐上的民间艺术品。“每年端午，秦安民众会佩带荷包，人们用这一古老的方式祈佑平安，传递亲情。

　　说起端午节“荷包”的来历，我们不得不说起屈原这位中国最早的浪漫主义诗人。传说屈原投江时正值夏天，蚊虫四飞，民众唯恐屈原遗体遭叮咬，纷纷用艾草点燃，以烟熏虫，后有人建义，何不以布包檀香。后来，人们用针线缝好香包后，再串以布绳，紧挂颈间，人人一串，蚊虫污物不敢近，相传下来，端午做香包就成了中国传统习俗。

　　一个小小的荷包，承载着秦安人对先祖的怀念，更传承着一代一代的中国人对美好生活的希望。秦安荷包文化留给人们的不仅是可供欣赏的民间艺术品，还有丰富且深刻的文化内涵以及人们对端午节忆古思今的别样情思。