麦积烟雨　摄影：王彦祺

　　秦州南郭寺《二妙轩》诗碑西侧一座长方体玻璃罩下,安放着一块汉白玉构成的碑石,它就是2002年4月秦州旧城拆除时儒林街出土,距今500余年的《老杜秦州杂诗碑》。碑正面的数行文字,曾明确记录着这段历史。由此知该碑形成于明成化十九年,系由当时任秦州知州的傅鼐主持重新镌刻的《老杜秦州杂诗碑》。碑的正面题额为《老杜秦州杂诗碑》,背面题额为《古今题咏》。背面《古今题咏》中,前为《杜甫陇右诗》14首,后为他秦州宦海生涯中,因秦地风物美景、历史传说等有感而发所作的《秦州十景诗》。

　　傅鼐,山西恒山人。明成化十九年(1483年)进士,后任职秦州。关于成碑之因,研其碑文,大概知其所以然。碑正面镌文曰:“秦州十景诗乃太守傅公天和之所作也。公之文章,政事推重当时,间于政睱咏此十景,虽不敢比老杜之作,然其抚景怀亦足以识一时之胜也。”因此,其《十景诗》成为后世研究秦州史地、历史演变的珍贵史料。但是,遗憾的是《十景诗》在地方史志如《秦州直隶州志》、《秦州志》、《天水县志》中都未见记载。

　　南郭寺景区“十佳”讲解员、天水市政协委员周法天先生，于丁亥年孟冬，应著名学者、博士生导师、陕西师范大学教授霍松林先生之托,拟就其诗碑上《秦州十景诗》予以抄录。奈何先生年事已高，虽然有心完成,但力所难及,故我同他一道冒着冬日的严寒,展纸捉笔,终成抄录之功。惜《十　景诗》部分字迹残缺,无法辨识,只好空缺下来,待以后有机会补缺。若将后有贤者能对所缺文字依旧诗补之,则为秦州人文之幸!

　　《十景诗》中十景包括:天水盈池；麦积烟雨；伏羲卦台；诸葛军垒；南山灵湫；东柯草堂；渭水秋声；石门夜月；赤峪丹灶；玉泉仙洞。秦州十景是天水人文历史的骄傲。麦积烟雨、渭水秋声,她留给我们的是秦州自然山色的美；伏羲卦台、南山灵湫、赤峪丹灶她给我们的是厚重的历史人文与传说；当然更少不了诸如诸葛军垒那历史偶然间,不,其实是历史的必然凝结成的内涵。其十景诗为:

　　天水盈池

　　郡水池中澈底清,宛然如画本天成。

　　蛟龙变化资胜达,黍谷丰登藉发荣。

　　春夏岂随行潦旅,秋冬不减镜波平。

　　大明景运春如海,鱼藻凫鹥入颂声。

　　麦积烟雨

　　挺秀危峰不可跻,岧嶤上与白云齐。

　　西瞻似觉昆仑小,东顾犹嫌华岳低。

　　千里堆蓝烟漠漠,几村横翠雨霏霏。

　　良工水墨难描画,多少人家路欲迷。

　　伏羲卦台

　　天下名山第一台,乘闲跳望好怀开。

　　蜂腰鹤膝由天造,人首蛇身世间来。

　　不有龙图奇耦迹,焉知凤阕帝王材。

　　□从太昊登龙后,长有文光烛上台。

　　诸葛军垒

　　汉室兴衰总在天,风云际会两怡然。

　　蜀军有垒垂今日,八阵留图记昔年。

　　仲达奔邓知死后,□□制胜在生前。

　　英豪一代如山斗,赢得清风万古传。

　　南山灵湫　

　　谁将灵况著渊泉,中有蜿蜒在此眠。

　　澄澈如天行日月,涟漪似镜照山川。

　　能滋禾稼为淋雨,解除凶荒作有□。

　　若问源头何处是,天能生水水涵天。

　　东柯草堂

　　结草为堂三两重,几经春夏几秋冬。

　　檐前翠竹堪棲凤,池内金鳞任化龙。

　　野鹤孤松居最乐,山光水色兴偏浓。

　　唐朝英杰如公少,千载今人仰下风。

　　渭水秋声

　　洋洋汹涌浮扁舟,泊岸风来势□流。

　　巨浪顿祛三伏暑,狂澜能送久天秋。

　　凉生碧玉音尤亮,声□瑶琴韵更幽。

　　室主霄衣求俊彦,河滨还有子牙不。

　　石门夜月

　　石门两柱若琅玕,明月当霄夜未阑。

　　露冷银盘光灿灿,天空玉兔影团团。

　　泛槎有客来山迳,把酒无人问广寒。

　　遥知少年攀桂处,一枝高折出云端。

　　赤峪丹灶

　　圣今山色□嵯峨,故老相传事不磨。

　　白雪黄芽因鼎得,丹光紫气与天摩。

　　赤峰顶上因□降,天□□□鹤自过。

　　几向斜阳□□迹,上存瓦砾下蔬禾。

　　玉泉仙洞

　　凤凰□有白云窝，宛若蓬莱世不多。
　　
　　一脉萦□开玉□。万音落石泻银河。

　　□□□□□□□，□□□棊□斧柯。

　　忆昔梁公棲隐处，几回游玩醉颜酡。

　　秦州十景是天水地域文化之一,具有十分悠久的历史渊源。若研究每一处景点,或者说十景中每一景无不包涵着秦州沧桑厚重的历史内涵,因此,挖掘整理《十景诗》是我的光荣与骄傲。起码她表达了一个生活在文化古城中的人对这座城市的痴爱!