人头形器口彩陶瓶
雕塑是一种视觉艺术，也是造型艺术的一个重要门类，它以其所占空间反映的形象来博得人们的喜爱，具有直观强烈的感染力。
新石器时代晚期，陶塑艺术趋于成熟。一个突出的特点是把陶塑与制作陶器结合起来。可以想象，这时的陶工同时又是雕塑艺术家，他们在制作陶器的过程中，把周围生活中最熟悉的人或动植物通过艺术加工装饰到陶器上，使陶器成为既可实用，又可欣赏的艺术品。
仰韶文化是我国彩陶文化的代表，因1924年在河南省渑池县仰韶村首先发现而得名。仰韶文化是我国新石器时代中、晚期文化，主要分布在黄河流域。半坡类型是仰韶文化的早期代表。
在横跨陕、甘两省的黄河支流之一的渭河流域，出土了一批距今五、六千年的仰韶文化人像陶塑，这些雕塑造型简练，真实地反映了仰韶文化人们的形象、服饰和风俗习惯。其中尤以甘肃省秦安县大地湾遗址出土的人头形器口彩陶瓶保存较好和最为精彩，是仰韶文化时期陶塑的杰作。
人头型器口彩陶瓶高为31.8厘米，口径4.5厘米，质地为细泥红陶，器形两头小，中间大。瓶的器口做成圆雕人头像，头发发式刻划细致，头的左右与后部为披发，前额覆垂着一排整齐的短发。眼睛和鼻子为雕通的孔洞，使人觉得目光坚定而深邃。鼻子呈蒜头形，鼻翼鼓起，嘴唇微微启张，显得生气盎然。两耳耳垂处各有一穿孔，是垂系装饰品的耳孔。陶瓶的腹部以黑彩画三横排由弧线三角纹和斜线组成的二方连续图案，可能是鸟纹的变体和简化。这种图案纹样是距今五千多年前的仰韶文化庙底沟类型彩陶的典型花纹样式。它向我们展现了一个梳着整齐短发，身穿花衣，耳系饰物的美丽少女的逼真形象，反映出远古人们对美好生活的向往和追求。
发式是区别部族的重要标志。大地湾彩陶瓶上的人像和甘肃出土的其他仰韶文化陶塑人像的发式皆为披发，而商周秦汉时期活动在甘肃地区的羌族发式也是披发的，应该说二者在族源上是有一定联系的。
这件人像彩陶瓶的器口较小，人头的眼、鼻孔都成孔洞，有可能盛装不经常更换的液体。在大地湾遗址出土的上千件陶器中，塑有人像的彩陶瓶仅此一件，这说明该器物也许又和原始宗教的祖先崇拜有关，或是母系氏族崇拜的“祖先神”。
图７人头形器口彩陶瓶
从制作手法上看，这件彩陶瓶上的圆雕人头像已运用了雕镂、贴塑、刻划等不同的雕塑手法。脸部五官的位置安排得均匀恰当，整体布局和谐完满，头像的体、面的区分和转折关系明显，而且着重塑造大的体面，注意造型的整体感。这种将小的体面归纳概括在大的体面上简练的艺术手法，不断地得到继承发展，成为我国雕塑艺术传统的优秀特点。这件人头形器口彩陶瓶现收藏于甘肃省博物馆。
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