为认真贯彻落实习近平总书记关于民族工作的重要论述和对甘肃的重要指示精神，进一步铸牢中华民族共同体意识，全面深入持久开展民族团结进步创建工作，推动新时代民族工作高质量发展，结合中国共产党成立100周年党史学习教育活动，按照《天水市创建全国民族团结进步示范市领导小组2021年工作要点》安排，近期，天水市创建全国民族团结进步示范市领导小组办公室发出征文启事，面向社会各界人士开展以“铸牢中华民族共同体意识”为主题的有奖征文活动，征集的作品内容要求反映我市各民族群众在铸牢中华民族共同体意识、构建共有精神家园，传承弘扬伏羲文化的历史进程中，情感相连、文化交流、心灵共鸣、团结互助的真实故事；我市各县区县志中关于民族团结、互助、交流、融合的历史故事；中国共产党的历史上、尤其是天水市党的历史上民族团结的历史故事；关于我市以传承和弘扬伏羲文化促进民族团结进步创建工作的散文、人物传记、短篇小说、诗歌等文学作品；以反映我市民族团结进步真实故事为内容的微视频、微电影等抖音、快手宣传作品。截止目前，已经征集到作品400余篇。从今天开始，天水市创建全国民族团结进步示范市领导小组办公室将在“天水在线”上登载征集到的部分好故事，以飨读者。

民族融合之歌

　　伏羲是人类文明的使者。八千年前，伏羲带着他的部落在清水河畔的大地湾定居了下来，他们开垦土地，播种谷物。从那时起，人类历史上的第一粒种子踏上征程，踏上了开花结果的历程，第一缕炊烟袅袅升起，带动了人类吃上了熟食。农耕文明也随之兴起。随后，伏羲带着他的部落们，把河畔的野兽赶进山林，让部落成员们在河中打鱼、河畔种田，又用河畔之土与水调和，制成了陶器，在陶器上刻画了文字一样的记事符号......从此，人类文明的火种越传越远。在伏羲的号召下，女娲部落也远来投奔，父系氏族社会终于替代了母系氏族社会，历史上的部落融合也由此拉开了序幕。

　　当然伏羲和女娲的组合，以婚姻的名义，让原始通婚制步入了规范，有了礼仪，但还不是真正意义上的民族融合，而是氏族和部落的融合。在天水，真正意义上的民族融合应该从非子牧马开始。

　　两千八百多年前，秦人和秦族进入了秦州大地为周王室牧马，蒹葭苍苍的山水环境给了他们养马的条件，他们一边挥鞭养马，一边寻找着民族的出路。偶然的机会，一个烽火戏诸侯的嬉戏，让周幽王迎来了灭顶之灾，也给了秦人一个壮大的机会。秦襄公因护送平王东迁而有了封地，从放马倌一下子飞跃到诸侯的行列。尽管当时给予他们封地还在戎族手里，需要他们夺回来。但戎族势力特别强大，靠着马背上强盛的战斗力恣意掠夺。为了讨回封地，为了维护一方平安，为了扩充生存空间，秦族与戎族的文化碰撞溅起了火花，那朵带着血腥与暴力的火花一度燃起了烽火，但最终走向了民族融合，随而拓展秦人势力，奠定了大秦一统天下的基业。

　　将近一千年的时光沓然而去，羌族势力、氐族势力相继兴盛。羌族势力壮大后，一度爆发了莫折大提领导的羌族起义，矛头直接东汉王朝，尽管起义的结果仍然失败，但却在历史上留下了浓墨重彩的一笔。在氐族势力中，略阳氐族符坚建立了西秦政权，岂料肥水一战而败退，残部进入河西建立了五凉政权。而清水氐族杨腾建立了仇池王国，这个政权先后经历了五百多年，但仍然步入民族融合的溶炉里。至于鲜卑、柔然，一旦与天水结缘，也就注定要步入民族文化融合的阵营。后来的吐蕃、女真乃至党项，一直到宋末的蒙古族，都先后进入了天水土地，有的民族如吐蕃和女真，占据天水将近百年时光，也一样踏着民族融合的节拍歌唱。

　　不能不说，天水，从远古开始，一直谱写着民族融合、民族团结的变奏曲、一直演唱着民族融合的乐章。在这篇乐章里，代表游牧文化的马，带着激情在天水大地奔腾不息，马蹄声一度踏起了烟尘，而代表着农耕文明的牛，却以坚韧和耐力、以耐心和耐性耕耘着土地，破解着游牧文明的激情，缓冲着游牧文明的激情，包容着游牧文明的激情，让游牧文明融入农耕文明之中。

　　肥沃的天水大地，从一开始就包容着不同民族的进步和发展，也将各个民族的文化融入在自己的肌体之中，融入在自己的基因之内。如此而言，天水的土地是多情的，多情的让各个民族都要或多或少的与天水结成亲眷。多情的土地吸引着他们远奔天水故园，又将他们稀释于故园文化之中。为此，天水文化，是开放包容的文化，天水的民族文化融合，也是围绕着开放包容的主题延伸着希望与梦想。

　　天水民族文化碰撞历史已经走远，民族文化融合的故事有的留在了天水大地，如麦积区的吴砦城，秦州区的皂郊堡、汪川的十二连城，秦安县的腊家城，残墙断壁间还沉淀着当年抗金的故事。有的却让人们口口相传，传得人们口口生香。有的固定于日常用语中，有的融入民间歌舞中，有的融入民俗风情里。如天水人称父亲为大大，此语就来自于蒙古族语。还有部分地方的语言中如麦积区称名字后面要加子的缀音，张家川人称呼名字后要加儿字，甘谷人的一个劲语音中有（yang）的发音等。

　　天水民族和谐的音符永远响亮。历史上有关中出相，关西出将的说法，自秦而后的多数战事，烽烟都弥漫了天水大地，而每一次战事的起因是民族文化碰撞，结果又是民族文化的再次融合。四起的烽火里，走出天水的李广、赵充国既是跃马疆场的名将，又是文化融合的推动者。一度时期，战争的分界点又是商业的临界点，战时的关卡成了商贸时的海关，一波战事结束，一番民族融合完成，一场商贸繁华开始。为此，天水的历代民族融合后面，催生着商贸兴盛的故事。地处丝路要地的天水，如今还有相当一些地名，传递着当年民族融合后商贸兴盛的印记，如张家川的长宁驿、秦州麦积的十里铺、二十里铺、三十甸子等等。的确，民族融合催发的动力是强劲的、博大的、浑厚的、深远的。经历了两千多年的民族文化冲突和融合，终于融入了血脉相同、情感相通的中华大家族。

　　作者：董瑞红,女，48岁,中学一级语文老师。

　　天水市麦积区马跑泉镇大柳树附中