新华网兰州12月4日电（记者 梁强）3日，历经5年多、数易其稿的四大卷《天水通史》在兰州首发，本网刊发相关报道后，有网友希望能了解更多通俗易懂又有趣的知识信息。为此，本网编辑粗略整理集纳了相关知识点，以问答形式呈现，以飨对此有兴趣的广大网友。

    问：什么时候有的“天水”称谓？

    答：公元前114年,汉武帝设天水郡,始有天水之名。

    问：从地域范围和面积上说，今天的天水和历史上的天水有多大差别？

    答：当今的天水辖域仅有1.43万平方公里,但在历史上天水的辖域范围却有大有小。很长时期都比现在的辖域范围要大,特别是汉代初设时的范围更大。

    问：那么，《天水通史》作为权威学术著作，如何界定天水区域范围？

    答：既然在不同历史时期，天水的行政辖域变化很大, 《天水通史》编写组研究决定,本书编写以天水现在辖区范围为基准,但论述具体历史时期的具体史实可以当时的天水辖域为准；在表述时一般用“天水”界定辖域,但涉及具体朝代的具体史实可以用当时行政区划名称,如“秦州”表述。

　　问：天水有哪些考古发现来为史志研究佐证？

    答：从考古发现来看,天水区域内已发现各时代、各文化类型遗址500多处,已发掘的主要有大地湾、王家阴洼、西山坪、师赵村、毛家坪、王家洼、马家塬等古遗址和大堡子山、放马滩、杨家沟、苏屲等墓葬,这些文化遗址的发现、发掘为我们探索、研究天水史提供了可靠依据。

    问：什么时候天水开始有人类活动？

    答：天水有人类生存繁衍的“武山人”时代,即旧石器时代写起。

    问：三皇五帝中谁是天水人？

    答：天水是“羲皇故里”、“娲皇故里”、“轩辕故里”,古史系统开天明道的三皇五帝，天水独占其三。其中，伏羲是中华儿女共同尊奉的人文始祖,以伏羲为代表的中华始祖文化在天水源远流长。

    问：什么时期的天水最牛？牛到啥程度？

    答：先秦时期的天水史璀璨夺目,在中国历史的开启篇章中占有举足轻重的地位。大地湾遗址的考古发掘证明,早在8000多年前,我们的祖先就在这片土地上繁衍生息,创造了令人惊叹的远古文明。秦遗址的发现和发掘也证明,天水是秦人崛起和建都的地方,是中国县制的肇始地,横扫六合、一统天下的秦王朝就是从天水发展、壮大后走向中原,而后才创立延续达两千多年的中国封建社会政治格局的。总而言之,唐代以前的天水历史灿烂辉煌,在中国历史的长河中占有重要地位,是中华民族辉煌历史的重要组成篇章。

    问：为什么说天水是早起秦文化生长的沃土？

    答：秦人本来出自东方古老的东夷族，商周时替王室守边，迁徙至天水一带，史载“在西戎，保西垂”。周孝王时，秦人先祖非子因替周王室养马有功，受封附庸，并“邑之秦”。至襄公时因护送周平王迁都洛邑有功，受封诸侯，正式建国。从秦人迁至天水到公元前763年襄公之子文公举族徙往关中，秦人的主体部族在天水生活了300多年，因此天水乃名副其实的“赢秦故园”。天水之称秦州，关中之称秦川，秦岭之称秦岭，皆因非子封地“秦邑”而得名。

    问：为什么发生在天水的战争多？

    答：两汉时期,天水是汉武帝开通丝绸之路之后西出长安的第一重镇,是国都长安的天然屏障,汉朝曾在此派重兵戍守,实行“战时作战、息战屯垦”的策略。魏晋南北朝时期天水处于全国政治、军事的核心区域,不仅三国时诸葛亮“六出祁山”、姜维“九伐中原”等重大战事都发生在陇右,而且西晋末年的豪强攻夺、割据政权更替、北魏统一等重大政治、军事事件也都发生在天水一带。宋朝建立后天水成为重要的边防城市,不仅北宋讨伐吐蕃以此为根据地,而且南宋与金、夏之战也以天水为主战场。

    问：天水在哪个朝代开始衰弱？

    答：自宋之后,天水丧失了毗邻京师的地域优势,加之天灾人祸,社会动荡,因而进入了一个比较长的徘徊不前、缓慢发展的阶段。从唐末开始到五代结束,天水就战乱频仍,各割据势力与中原统治阶级之间的战争使社会生产力遭到了极大破坏。元朝统一后实行重农政策,但由于统治集团的保守、嗜利和民族歧视,天水的政治地位下降,经济发展缓慢。明朝统一陇右后,天水辖域有所扩大,除鞑靼侵扰和明末农民起义军一度进入辖域外,社会一直比较稳定,经济发展依然滞后。清康熙五年陕甘分治后,天水隶属甘肃行省管辖,成为直隶州,但由于政治腐败,自然灾害频繁,特别是清朝廷镇压回族起义,百姓深受战乱灾荒之苦。

　　问：天水百年来难得的第一次发展机遇什么时候出现的？

    答：抗战爆发后,天水成为全国抗战的大后方,这一时期东南一些发达地区的工厂、学校纷纷内迁,给天水带来了百年难遇的发展机遇,天水经济文化科技事业有了突飞猛进的发展。

    问：天水什么时候开始从落后的农业城市发展为工业城市？

    答：天水经过解放以后的发展,特别是上世纪70年代的“三线建设”,已从一个落后的农业城市发展成为一个以农业为基础,以机械、电子、电器、轻工食品、建材五大行业为主导的门类齐全,初具规模的工业城市。

    问：天水何时出现了家庭饲养业？

    答：大地湾一期猪骨的发现表明在新石器时代早期天水就已经有家庭饲养业存在。

    问：天水畜牧业何时最发达？

    答：秦汉时期,天水“畜牧为天下饶”。魏晋隋唐时期,天水百姓“勤于稼穑,多畜牧"。

    问：天水畜牧业何时衰弱？

    答：宋代开始的过度性开发,使天水地区的森林植被遭灭顶之灾,畜牧业开始走下坡路,产业结构由畜牧、农业并重转化为以农业生产为主、畜牧生产为辅。

    问：天水经济在全国最发达名列前茅是什么时候？其盛况如何？

    答：从大地湾、西山坪遗址发掘证明,远在7800年前天水就有了相当发达的农业、畜牧业、狩猎业,秦墓出土的生产工具和秦简《日书》说明当时天水农业和手工业的发展已达到了相当高的水平。到了唐代,天水经济在全国也不逊色,司马光在《资治通鉴》里赞叹:“阎闾相望,桑麻翳野,天下称富庶者无过陇右。”天水经济社会发展虽与关中及中原地区有过同步的时期,但在唐末以后一直落后于这些地区。随着中国政治经济中心的东移南迁,特别是海上丝绸之路的开通,天水经济发展再也不能与东南地区同日而语。

    问：在天水有过哪些民族生活、活动？

    答：历史上的天水生活着汉族和戎、羌、氐、匈奴、羯、鲜卑、吐蕃、女真、回等多个少数民族。在战争与和平的交替中,各民族间虽然有过对立,但民族融合、民族团结、共同推动社会进步始终是历史发展的主流。在历史进程中,旧的民族或者融入汉民族之中自行消失了,或者经过蜕变产生了新民族。

    问：地处天水的大地湾文化有多牛？

    答：大地湾文化早于半坡和仰韶文化,也早于河姆渡文化,把中华“五千年的文明史”向前延伸了三千年,由此天水成为名副其实的中华文明发祥地之一。

    问：三国文化在天水有哪些著名遗存？

    答：三国时期，天水是蜀魏争夺的战略要地，六出祁山、痛失街亭、智收姜维、木门伏击、空城退兵、九伐中原等战例都发生在这里。三国文化是蜀汉诸葛亮、姜维北伐曹魏在天水留下的历史文化痕迹,主要有街亭、祁山、天水关、铁笼山、木门道等。

　　问：甘肃石窟文化闻名于世，在天水有哪些？

    答：天水石窟文化包括以麦积山石窟、甘谷大像山、华盖寺石窟、武山水帘洞、木梯寺石窟为代表的“石窟艺术走廊”所蕴含的宗教文化及艺术。

    问：天水人杰地灵、人才辈出，都有哪些杰出代表人物？

    答：从“肇启文明”的伏羲氏到秦人先祖秦非子,从“楚汉之争”舍身救主的纪信到远征匈奴、名震边陲的李广、赵充国,从三国名将姜维、庞德到前秦开创者苻坚、后凉开国主吕光,从李唐王朝的建立者李渊到唐代名相权德舆、大诗人李白、文学家李翱,从明代学者、书法家胡瓒宗到清代声震中外的“陇上铁汉”安维峻,从爱国将领邓宝珊到甘肃早期共产党员葛霁云,这些人物都在天水历史上做出了突出贡献、产生了重大影响,其流风余韵,传承至今。

    问：从古至今，天水出过哪些志书？

    答：从地方志书来看,天水现存的州志.有顺治《秦州志》、康熙《秦州志》、乾隆《直隶秦州新志》、光绪《秦州直隶州新志》及民国《秦州直隶州新志续编》、《天水县志》。天水各县保存的明清、民国时期的志书较为完整,秦安县、清水县各有四部,武山有七部,甘谷有九部。改革开放以来,天水地方志编写与整理取得显著成绩。2004年,《天水市志》正式出版。

    问：当今天水在文化研究上有哪些成果？

    答：从专家、学者的研究成果来看,大地湾文化研究方面除发掘报告之外,还出版有《文明曙光——大地湾遗址与天水远古文化》《走进大地湾》《大地湾考古研究文集》等,伏羲文化研究方面,有《伏羲文化概论》《伏羲文化研究》《伏羲庙志》《中华伏羲文化研究论文集》等,秦早期文化研究方面,有《嬴秦故园——天水秦文化寻踪》《天水放马滩木板地图研究》《秦公簋铭文考释》《甘肃天水秦简》等,麦积山石窟文化研究方面,有《麦积山石窟志》《麦积山石窟研究论文集》和《天水麦积山石窟研究论文集》等,中共党史资料和政协文史资料整理成果有《天水党史资料》《中共天水党史大事记》《红军长征在天水》《中国共产党天水历史》《天水文史资料专辑》(系列)《天水名人》《天水碑文选》《天水名札》《文化天水》《天水古韵》等,其他研究成果还有《陇右光复记》《陇右历史文化与地理研究》《天水历代战事记》《天水社会史札记》《天水地方史略记》《天水古民居》《天水古树》《天水古代建筑》《天水旋鼓》等。此外,天水专家学者及爱好者还在国内外各种报刊上发表了大量学术论文。