“粘”出的一桌“满汉全席”——读王钰《笔走大墙内外》--天水在线

　　我捧读了由中国文联出版社出版的天水监狱干警王钰的《笔走大墙内外》，第一感觉是我们吃了一桌“满汉全席”。其中，文章林林总总，令人目不暇接，文体五花八门，应有尽有。第二感觉是，这桌“满汉全席”是作者硬“粘”出来的。凡认识和接触过王钰的人，都感到他有一股“粘”劲。什么事总要问个究竟，总要弄出个理儿，什么人只要对他的写作有利就被“粘”得可爱，“粘”得很“烦”。
　　我与王钰认识多年。他为人诚实，尤其那种勤奋好学的“粘”劲，常使我感叹不已。我知道他要“粘”出些什么名堂来。果然，他“粘”出了这洋洋50余万字的“丰美饭菜”，记录下这独特而别样的特殊生活，整理成书。透过这些文字来透视世道人心，探索灵魂，直至人性。把一群特殊群体的图案和精神世界活生生沉甸甸地呈现出来，的确震撼人的心灵。作者写道，一位母亲声泪俱下的哭泣都没打动正在服刑的儿子的心，相反，那儿子嫌老母所拿物品价值不大，不屑一顾地摔在了地上，并怒吼道：“老东西，没钱你跑来干啥？”，“以后我没你这儿子。”当场将他老母气翻，躺倒在地。作者在《后记》中说，面对这样的情景，鼻子不禁一酸，心里不由一震：“父母养育儿女究竟为了什么？”就这么一件件简简单单的事情，他常常在思考。《大墙里金钱与良知》、《少年犯与他爹妈》等，使我们看到父母深沉博大的“爱”，看到了儿子心里冰一般的冷漠，看到了父母的期盼，这样的矛盾焦点构成了作者思考写作的题材。当读完《背负高墙的女人》一文后，使人心情难以平静，思绪万千。但又令人欣慰的是，从罪犯心灵深处发出的那一声声“别让他们再流泪”的心灵呐喊，让人发现了那曾被泯灭的良知在悄悄苏醒，那缺失的人性在渐渐回归……
　　作者在痛恨那些灵魂扭曲的同时，又深谙从一切事物中提炼其闪光的一面。在特殊环境里并不是完全描写那些良知沦落和人性失落，而是在重新审视这些特殊人物，也就是说从一朵鲜花窥见天国，于一滴露珠里参悟生命。使人看到那些《高墙里的大学生》、《藉河情》、《一枝寒梅露凝香》、《心灵的挽救》等那一篇篇报告文学作品，让人感到大墙里是熔铸灵魂的大场所，在这里用“火”淬出了心灵的“闪光”，又给人以哲思与震颤。
　　翻阅王钰的作品给人最大的印象是“实”。有“实”才能体会到那种念念不忘，记忆犹新，挥之不去；有“实”才能感到不是词藻华丽的“虚张声势”，实实在在展现给读者。死囚犯的描写更是细腻感人，当那些被验明正身准备执行者，有的灵魂深处表露出了人性的回归，验证了古人“鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善”的俗言。泪，是眼睛里的产物。死囚的泪，是当灵魂受到冲击和有效净化时，从而又找回自己失落的人性，才产生了泪。死囚向干警磕头忏悔，死囚捐出器官，死囚检举交代又一大罪恶，要求惩办逍遥法外的杀人犯，这样死了可以瞑目，“放下了屠刀，立地成佛”。给人耳畔留下了太多的“回响”。
　　王钰的“粘”劲还表现在了对罪犯教育改造实践的不断升华，使之凝成了理论研究的结晶。《青少年纹身初探》，调查的是那么真切详细。《当前婚姻家庭女性犯罪案例剖析及对策》为人们提出了一个值得注意的问题，呼唤家庭和谐，珍惜生活，冷静思考，少些“亲杀亲”的惨案发生。王钰是学历史的，论文毕竟离不开历史，并将它紧密结合实践运用。《以诸葛亮战略思想教育改造罪犯的尝试》、《用儒释道的思想精华教育改造罪犯“道德观”》等文章，表现了他不俗的文史学功底。他的这些研究论文给上级主管部门和广大司法工作者以及教育工作者以新的启迪。
　　《笔走大墙内外》以大墙为主，是一部活生生的法制教育的好教材。大墙外的“绿色世界”，给大墙里的特殊群体带来心灵渴望，给大墙里带来一片生机。作者有意收集大墙外的游记、民俗、习俗等“羲皇故里”的灿烂辉煌的历史文化，以及天水的山山水水展现给读者。以大墙外那些天水“人文景观”，“桃红柳绿”的景色，唤醒大墙里一方灵魂回归“净土”，大墙内外互动联络，激人自新，励人向上，甚为美好。