2008北京奥运吉祥物在1000天倒计时之际揭晓，五个亲和力极强、最富中国特色的福娃幸运的成为“同一个世界，同一个梦想”的见证者。从此，福娃们将张开双臂，将“北京欢迎你”传遍世界的每一个角落，向全世界传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。

福娃的五个形象来自鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊和金燕，此前人气颇高的中国龙却意外的落选了。

龙，是中华民族最为古老的图腾，华夏子孙皆以“龙子龙孙”，皆为“龙的传人”为荣。以此而论，北京奥运吉祥物当以首选，当以龙的形象来彰显中国人的龙马精神。数千年来，龙的形象、龙的精神以及龙的文化已经成为这个古老民族的文明的一部分，成为华夏民族吉祥、福祉的一大象征。因而，在诸多备选吉祥物中，龙的人气一直居高不下。但在最后时刻，龙却落选了，这对于占据华夏精神世界几千年的中国龙来说，不能不令人感到遗憾。

然而，随手翻开龙的“历史”，却并不全然令华夏子孙感到骄傲与自豪。远古时代，伏羲氏部落以蛇为图腾，每打败一个部落后，就把那个部落的图腾合并到自己的图腾里。如打败以马为图腾的部落，就让大蛇有了马的头，打败了以鱼为图腾的部落，就让蛇有了鱼的鳞。这样南征北战，东拼西凑，就形成了一种神异的动物——龙，以蛇为身的龙的图腾就产生了。《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”正因为龙乃天神，便成为帝王与王权的象征，成为威严、残暴、杀戮的象征。龙在西方是恶的代表，并经常以海蛇的形象出现，希腊神话中的英雄珀尔修斯为救安德洛墨达公主，就同龙形水怪进行过生死之战。作为恐怖的形象代表，龙频繁出现在帕提亚和罗马的旗帜上，被刻在北欧海盗的船头上。

而这个狰狞可怖的形象之所以成为华夏图腾，是因为龙已经演变为帝王的权杖，子民们匍匐于地而莫敢仰视，稍有不敬便大祸临头。普天之下，行云布雨者是龙，兴风作浪者是龙，造恶多端者还是龙，区区百姓无不谈龙色变。久而久之，不得不屈从于龙，屈从于至高无上的皇权与暴力。谁又曾见寻常百姓、王公贵族之低舍茅檐与雕梁画栋有龙腾其上？无论位极人臣的达官贵人，无论是富甲天下的商贾巨族，还是布衣卿相、田舍农夫，都不能以龙为衣饰，不能以龙为旗号。龙是皇权的专利，高高在上而威加四海。千家万户只能焚香祈祷，祈求龙降福祉，而莫敢亵渎，莫敢染指。

龙的变化不特如许慎所描述的那样，仅以形体来表现。更大的变化则是皇权的更替，皇冠的易头。而每次权力易手，无不伴随着血腥与杀戮，无不以山河涂炭为代价——龙，无疑是野蛮与战争之神！

时至21世纪，人类早已让一顶又一顶皇冠落地，人类早已撅弃残暴和专权的统治，人类早就唱响了“和平与发展”的主旋律。而龙的形象却依然故我，龙的象征意义依然没有得到与时俱进的扩展与延伸，中国龙尚且没有得到世界的高度认同。这是中国龙的一大遗憾，因而，传递世界和平、友谊、进步，彰显文明与发展的奥运会，又怎能以象征战争、权力、统治的龙的形象来祈求吉祥呢？！

感谢伟大的设计师们，将中国人的智慧展示无遗，将奥运精神体现得淋漓尽致。更感谢伟大的北京奥组会，没有将龙作为北京奥运会的吉祥物，而是以五个可亲可爱的形象，向全世界传达中国人民追求和平、祥和、文明、进步、勇敢、善良的美好愿望；向全世界人民传达华夏民族不再将以一个虚无飘渺的龙来迎福纳祥，而要与全世界一道追求幸福、安宁、和谐、美满的同一个梦想的远大理想。

由此而展望北京奥运，五个福娃牵手而组合的奥运五环，将迎来五大洲每一角落的宾朋，将盛情邀请每一个热爱和平，追求文明与进步的各民族的贵客，在2008共同唱响一曲“更快、更高、更强”的奥运之歌，共同为世界实现一个绿色的梦想。

由此而畅想中国之未来，追求人与自然和谐相处，追求地球村美好家园的和谐共存将使中华民族走向复兴的坦途，将使中华民族踏上新的文明征程，在和平与进步的旗帜下更快、更高、更强！不再将自己的梦想寄托在神的庇佑与强权的妥协，而是与美好的人类一道，携手并进，共同发展。我想，这也许是龙落选的深层次寓意，也许正是福娃们对奥运、对北京、对中国、对世界最为美好的祝福！

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