中国·天水秦州第一届“李广杯”国际传统射箭邀请赛于2015年9月9日至11日在天水师范学院举行，为国际C级赛事，由中国射箭协会、甘肃省体育局、天水市人民政府主办，天水市秦州区人民政府、天水市体育局、天水师范学院承办，共有国内外参赛队伍40个，参赛人数250人。旨在传承弘扬中国传统射艺文化，推动民族传统体育发展，展示古秦州文化风采，提高秦州知名度和影响力。

　　李广是我们天水人，秦朝大将李信之后，汉文帝十四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份参军作战，斩杀敌人甚众，博得皇帝欢心，拜中郎，后任武骑常侍，年俸八百石。然而，有些人是怎样读《史记》的？为什么看不到这些东西？李广几个人、几十个人、数百人面对数百倍于自己的草原铁骑以智胜之，在有的人眼里还是一介武夫，而不是一位智勇两全的大将军。

　　武圣李广 天水人的骄傲

　　在中国历史上，还没有哪个军人像李广一样世代受到各个阶层的推崇和爱戴，唐朝大诗人高适、王昌龄都以传世诗歌歌颂李广的丰功伟绩，新中国的主要缔造者毛泽东主席从李广那里继承并发扬了“官兵一致”的军事思想，为克敌制胜、最终建立新兴人民政权发挥了至关重要的作用，但是，终究有人著“宏文”说李广是一介武夫，连一般将军的素质都够不上。若以此文观点论，历代那些尊敬李广的人——包括李白——李白说他是李广之后——就愚蠢得可以了。

　　天水人的骄傲

　　李广是我们天水人，秦朝大将李信之后，汉文帝十四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份参军作战，斩杀敌人甚众，博得皇帝欢心，拜中郎，后任武骑常侍，年俸八百石。汉文帝对个武勇过人、作战威猛的年轻人赞赏有加，说：“惜乎！子不遇时，如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”由此可见李广当时在汉朝武将中的前程。

　　七国叛乱，李广在昌邑城下夺了敌军军旗，名扬天下。出任上谷太守，匈奴每天都来与他交战，典属国公孙昆邪哭着对文帝说：“李广威猛，天下无双，他自恃有本领，经常和敌人正面作战，恐怕将来会战死沙场。”以和为主的汉文帝把李广调至上郡做太守。公孙昆邪和汉文帝一样爱惜将才，一样地爱惜李广这个不怕群狼的刚成年老虎。此后，李广一直在边城边地做太守，陇西、北地、雁门、代郡、云中都留下了李广与匈奴英勇作战的烈烈英姿。

　　《史记·李将军列传》记述了李广与匈奴作战的几个光辉战例，这几个战例中除了李广装死被拖数里后跃身上马力劈匈奴，奇迹生还外，其它都是记述李广谋略的。我就不懂，有些人是怎样读《史记》的？为什么看不到这些东西？李广几个人、几十个人、数百人面对数百倍于自己的草原铁骑以智胜之，在有的人眼里还是一介武夫，而不是一位智勇两全的大将军。

　　《史记·匈奴列传》中对卫青、霍去病与匈奴的作战写得比较粗略，交代双方参战的军事力量和结果比较清晰，而没有记述卫青、霍去病的作战过程和战略战术，只说他俩的军队削掉了匈奴军的多少颗脑袋，汉军死伤了多少。卫青、霍去病和李广孰优孰劣、谁高谁低，见仁见智。有人说卫青是罕见的军事天才，而李广则是一个武夫，他的根据其实很简单明了：卫青是大将军、大司马，位即三公，所率军队斩杀匈奴前后近十万之众，为挫伤匈奴元气和拓展汉朝疆域军功赫赫；而李广没有被封侯，杀敌有限，不懂政治，官阶不高，也就是他总结的“轻敌自负，恃勇好斗，虽为此屡屡付出惨重代价而不思悔改；既壮志报国，又不好读书，忽视政治，抱定技术至上和单纯军事观点不肯放手”云云。孙子兵法说：不战而屈人之兵，善之善者也。谁在与匈奴作战中达到了这种军事上的最高境界？不是卫青，也不是霍去病，而是李广。李广在赚得匈奴人“汉之飞将军”后，汉朝北面边地数年没有战事，而当时的汉皇帝所采取的外交政策是“和”，军事上是积极防御，李广在边城做太守，匈奴那边停息了抢掠和战争，谁之功？假若让李广取代卫青统帅汉朝所有精锐部队实施汉武帝歼灭匈奴与敌作战的军事战略，当是怎样一种结果？率几千人与匈奴正面作战使匈奴后撤、作鸟兽散，那么十万精锐军队、十多万战马浩浩荡荡横陈草原，好战的单于怎么样应对？

　　“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”——王昌龄的《出塞》。不教胡马度阴山的是李广，而不是卫青和霍去病。初唐的征战不比西汉规模小、耗时短，许多优秀的诗歌作品记述了唐王朝穷兵黩武沙场苦的血泪史，王昌龄跟好多志士仁人一样渴望和平，他梦想有一位能够阻止战争发生的英雄将军，这样的军事天才不是削砍敌人数万首级的卫青、霍去病，而是让敌军消遁的李广。当全国各地的小学生和中学生摇头晃脑或默默吟咏这两首唐诗名作时，作为天水人的我是何其骄傲，是咱们天水出生的李广李大将军，让十万草原雄鹰敛翅鸣金安然于水草之北每日迎取和平的朝阳，进而历代追慕，名垂史册彪炳千秋。

　　历史上的圣贤之君

　　李广是纯粹的军人，他只知道带兵打仗，保家卫国，他不懂政客的政治巫术，他不屑于官僚们的勾心斗角、尔虞我诈。他爱军队爱士兵胜过了爱自己，他的机智、勇敢、沉着和官兵一致的治军思想，我们在二十世纪前半叶国共两党的战争中又看到了，在毛泽东主席的军事生涯中看到了。是毛主席从李广那里吸取了有益可用的谋略韬略，还是天才都有共同之处？在军事学府，在战争教课书中，李广以少胜多、戎马倥偬的一生不知占有怎样的分量！

　　李广为官廉洁，得到赏赐分给部下，吃喝总与士兵在一起。一生享受二千石俸禄四十多年而家中竟然没有多余的财物，也始终不谈及家产的事。李广自刎身亡，军中所有将士痛哭流涕，百姓不论年老年幼都为之落泪。举国哀伤，除了军事影响外，人格力量也是重要因素。

　　有人说李广自杀不是卫青所逼，说卫青犯不着跟李广这次等军官过不去。这是荒谬之论。李广是前将军，却被指派从东路出击，路途迂回绕远，致迷失方位。如果说这是罪过，那么此次作战卫青卫统帅的军功在哪里呢？他先是想让公孙敖与单于作战为公孙树功创造条件而支走李广，后自己与单于作战却让单于走脱，他没有罪过吗？他要李广说明原因，要向皇帝报告，那他为什么不向皇帝请罪？我真不知道某些人的眼睛是怎么看这段记载的，真可谓欲加之罪何患无词啊！

　　刘彻不给李广侯爵，不费思量。李广是汉王朝中惟一被匈奴敬重的人物，是百姓和士兵爱戴的将军，且在当打之年，聪明过人的刘彻才不会给一棵参天的军事大树以甘霖雨露呢，相反，要摧之。五地太守，战事停歇，这么大的功劳不配封侯吗？翻看一下西汉初年的历史，韩信被戮，满门抄斩，张良出走，周亚夫力平七国之乱后被空置，窦婴被一纸谎言夺命，正如北宋名将杨继业在《金沙滩》中喟叹的那样：“无道的昏君坐了江山先杀忠臣和良将……老牛力尽刀尖死，蚕把丝吐成滚锅里亡。”一生功成名就的卫青不也是晚年被冷落了吗？因此说，李广不被封侯，在封建王朝那里是再正常不过的事了。

　　西汉有称得上伟大的人物，不过不是汉武帝，而正是被某些人所不齿的李广和贾谊。李广和贾谊有一些共同的地方，如在军事和政治上别人不备的天赋才能，一样地不知道遮掩，把自己赤裸裸展现在小人面前，一样地不懂得审时度势。贾谊不是志大而量小、才有余而识不足，是汉文帝及其王公大臣都不容他的一骑绝尘，也就是说他因过于出类拔萃而已无处立足。贾谊没错，错在上天把一代天骄没有放在龙椅上，而是安置在臣子的板凳上了。李广虽没有中道而亡，但也不能善终，下场与贾谊没有本质区别。

　　谁能做到“天子不疑，大臣不忌”？只有政客。政治家有其信仰，不会逢迎，结局大都不怎么好，只有见风使舵、左右逢源、八面玲珑的政客才是政治舞台上的长青树。——这也是中国封建史的一大特色。

　　有人引用苏轼对贾谊的论断来佐证其观点的高明，结果适得其反。志大而量小、文才有余而修养不足的不是贾谊，而恰恰是他苏轼本人。他说得那么明白，自己为何没有平步青云、飞黄腾达？何况宋皇帝给了他不少机遇啊。

　　历史自有公道。李广和贾谊在中国历史上都是独一无二的，两人在才智和品质上都是圣贤之君，因此对其个人来说并不“痛哉”，真正痛心的是我们这个民族的历史——圣贤之人不被上用，无能善终。