耍社火、扭秧歌、吼秦腔、办晚会……刚刚过去的春节,我市广大农村用具有浓郁乡土气息的社火等形式,自娱自乐,让自己的文化生活显得丰富多彩。
秦州区秦岭乡杨家咀村是一个只有50多户人家的村庄,尽管村庄不大,但在春节期间,却又耍社火又办晚会,而且规模一点也不小。村里的春节联欢晚会不仅有舞蹈、歌曲,而且有小品、相声、哑剧,内容大部分是反映农村生活的,十分丰富。晚会在村里演出了3次,每次都吸引了大量观众,不仅有本村的,而且有邻村的。由于晚会在我市许多村庄都是新生事物,许多人都很好奇,尤其许多中老年人都没见过,他们看完之后,都不由对晚会竖起了大拇指。
据杨家咀村党支部书记杨永安介绍,村里办晚会,村民热情非常高,大家各司其职,有编剧、有导演、有剧务,而且演员们排练、演出都非常认真。乡上也非常支持,乡党委书记王新强等乡上领导也专程到村里进行指导。另外,演出期间,观众也比较文明,掌声非常热烈。杨永安说,由于大家都忙于办晚会、耍社火,村里酗酒的人少了,无事生非的人少了,赌博也几乎绝迹,很好地带动了乡风文明。
除了办晚会,杨家咀村同时还耍起了社火,敲锣打鼓、舞龙舞狮,显得十分热闹。杨家咀村社火最核心的部分是秧歌,几个人围在一起,边扭边唱,有时边上还有人帮腔。他们的唱词以历史典故为主,也有的取材于古代神话、戏剧故事等,要么赞美善良、鞭笞丑恶,要么讴歌劳动、控诉剥削。或者宣泄对亲情、爱情的追求,或者倾诉命运的不公和生活的艰辛。
秧歌作为劳动人民的口头创作,历经民间艺人多年的锤炼,显得乡土气息浓郁而唱词优美,因而在民间尤其在中老年人中广泛流传。如《猜十字》的唱词是:
猜一个字一张弓,箭射红灯救秦琼;
十二罗成城围定,折了杨陵百万兵。
猜过二字只两船,王侯公子站江边;
洛阳桥上画十景,洞宾三戏白牡丹。
猜个三字三圣公,桃园结义拜弟兄;
要知弟兄名和姓,刘备张飞和关公。
……
如《王襄卧冰》就取自民间传说:
王家庄有个王员外,所生一字叫王襄。
王襄三岁离老娘,王襄六岁请后娘。
请的后娘好心肠,把王襄送到西书房。
三天学会三字经,六天学会百家姓。
老娘得了胃肠病,想吃鲜鱼喝鱼汤。
……
(王襄)帽子挂在杨柳树,衣裳放在江岸上。
热身爬在冰凌上,热得冷冰扎扎响。
感动了江里老龙王,一对鲜鱼送上江。
……
这些秧歌唱词,语言朴实精美,深远悠长,唱起来琅琅上口,听起来真切感人,因而在表演时,场上场下很容易形成共鸣和互动。
一方水土养一方人,一方人养一方艺。在我市广大农村,都流传有各具特色的秧歌。在秦州区南路的汪川镇一带,唱秧歌时中间有老艺人手持高伞(纸糊的一种伞状表演道具),周围则由少男手持花棍(一种由彩纸糊成的棍),少女手持花灯,边舞边唱。如唱节气的:
男:我说我的一,谁对我的一,什么花开在正月一。
女:你(呀)说你的一(来),我(呀)对你的一(来),迎春花(呀)开在了正(呀么)月的一(呀)。
在我市,秧歌只是社火的一种形式,其它的还有狮子、龙灯、旱船、高跷、高台、马社火等,可见社火内容相当丰富,因而过节选择娱乐的形式也非常的多。今年春节,麦积区五龙乡陈湾村进行了舞狮表演,秦腔演唱会等,秦州区汪川镇成河村进行了高台表演,人物造型均取自历史故事,如三请诸葛等。麦积区花牛镇的村民则进行了秦腔演出,他们用乡音讴歌生活,讴歌和谐,讴歌真善美,讴歌越来越幸福的日子。