今天，打开新浪博客的首页看到了一篇黎鸣先生的文章：《缺乏信仰的民族必是愚昧的民族》，题目很是吸引人，点击进去看完他的这篇文章后，我又接连看了他的好几篇博客，如《圣人的得失与民族的命运》等。黎先生认为“信仰即是对万事万物存在唯一性真理的坚信不疑的认定”。他认为人们为宗教而信仰，为神而信仰只是“人类智慧尚处于蒙昧时期信仰活动现象的肤浅外表认识。 ”就此，否认了所有的宗教信仰，以及这些宗教信仰对真理的追求和认可。他认为宗教中，“含有大量的违背真理的迷信成分。”
我同意黎先生对信仰的定义，即信仰就是“唯一性真理”的认定。但人类发展进步的过程，如同人体的发育一样，由婴儿期、童年期、青春期到最后才达到人类社会的成熟期。小孩子在他们的童年期只能看懂童话故事，把植物、动物都拟人化，所以才出现了孙悟空、猪八戒和唐老鸭、米老鼠的故事，这也是他们的智力最容易接受的一种方式。但我们不能认为这些童话故事是没有真理、没有智慧的。相反，在人类发展的历史上，它们曾起着非常重要的作用。在历史上信仰的先知们，把信仰的对象拟人化，称呼他们为“神”、“上帝”、“主”、“婆罗门”等，这都是更容易普及和让人们接受的。在人类历史发展的幼年时期，信仰的先知们教导人们不要互相残杀，要友爱，用拟人化的方式来传播这些真理，效果要比“信仰即是对万事万物存在唯一性真理的坚信不疑的认定”这样的话要通俗易懂的多，也容易接受和理解。
不可否认，在许多宗教和信仰发展的历史上，最初都是以追求真理为目标，但漫长的历史发展过程中，追求真理的东西越来越少，形式主义的东西越来越多，对偶像的崇拜，以及金碧辉煌的寺院、道观都成了人们探求真理的障碍，也阻碍了真理之光的传播。今天，人类社会已经迈过了艰难的青春期，要步入成熟期，再看当年的连环画、童话故事，可能已不能满足人们探求真理的需要了，今天我们的信仰应该用今天的语言和方式，和人类在童年期的语言和方式应该有所不同。黎先生认为“儒学伪学对中华民族是造孽，真是罪莫大焉，敦请全国青少年，彻底唾弃之、鄙视之。”
在中华民族的历史上，孔子的思想起到了进步的作用，孔子思想的核心“仁”（美德）提出了一套完整的美德体系。我曾在我的博客上写了一篇文章《儒教是宗教吗？》，我觉得只有人们拥有了美德，才有了探求真理的基础，没有美德，人的灵魂和智慧是无法进步的，探求真理也就成了一句空话，就会使人沉迷在物质和权力世界的欲望中不能自拔。老子提出的“道”（真理）与孔子的“仁”相互构成了中华民族几千年的信仰。既有了追求真理的目标，也有了追求真理的手段----完善人们的美德。当然在漫长的历史发展过程中，儒家和道家被过多地装饰甚至曲解和利用，阻碍了他们的真理光芒。但今天突然要把我们几千年来积累下来的智慧、文化和探求真理的经验像今天中国的股票市场一样“推倒重来”，是不现实的，也是有害的，重要的是清除那些对追求“唯一性真理”，过分的装饰和花架子，让真理的光芒放射出来。这样一个由孔子最早描述的“大同世界”就离我们不远了。
以上是我读黎明先生文章的心得体会。
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