文／图记者金石吴飞

　　土地肥沃粮不绝收

　　昨日，记者沿渭河西行，到达渭南。这不是陕西的渭南市，而是甘肃省天水市麦积区的渭南镇。甘肃的渭南镇与陕西的渭南市没有任何关系，这里的人来自山西洪洞大槐树，因地处渭河的南面，因此得名。

　　渭南镇所在地，为一小盆地。自进入宝鸡峡以来，记者一直在峡谷中行驶，第一次看到如此宽阔的川道，从川道的一边，只能看到对面的山头，山脚隐约不清。当地群众得意地说，这里是天水境内渭河上最大的一个川，方圆有40里。

　　该盆地地势平坦，渭河从中间蜿蜒而过，引渭水渠纵横如网，里面流淌着混有泥土的黄水。农田里的小麦、油菜、韭菜等绿油油的，与四周枯黄的山坡形成强烈的反差。农夫、农妇带着幼儿在农田里忙碌，锄草，上肥，播种。

　　渭南镇吴家村60岁老人吴曜彰告诉记者：“这里土地肥沃，粮食永不绝收。天旱收南山，天涝收北山，大旱收中滩。历代没有天灾人祸，不见兵荒马乱，是块虽无大富但安稳的风水宝地。这块川叫‘三阳川’。这里生活平稳，人口众多，村庄密集。”

　　据了解，三阳川内有3个镇，人口约12万人，其中渭南镇就有4.2万人，比有的县人口还多。渭南镇渭西村一位64岁的卢姓老人告诉记者，他们村有3000多人，因为这里过去富裕，人们便从外地迁来。现在一个人才有5分地。

　　三阳川的伏羲文化

　　“到天水不到伏羲庙，等于没有到天水。”渭南镇霍卢村正在锄草的霍姓农夫不服气地对记者说：“真正的伏羲庙在我们渭南镇的卦台山，天水城里的伏羲庙比我们这里的伏羲庙晚得多。”记者说，一般人只知道市区里的伏羲庙。霍姓农夫辩驳：“外国人爱来卦台山。”

　　卦台山在三阳川的西头，渭河从它的脚下通过。山顶的庙宇远没有天水市区的伏羲庙规模大。记者在卦台山上遇到了吴家村的吴耀彰。谈起三阳川的伏羲文化，他滔滔不绝。渭河曾是黄河故道，传说伏羲沿当时还是黄河的这条河道，从甘谷县来到卦台山，通过观察三阳川这里的渭河河道走向、山体行状及天象，画出了八卦图。三阳川就是一个圆形的盘，渭河就像太极图中的那条曲线，三阳川东边的导流山和西边的卦台山，都呈盘旋状，一头大，一头小，两者大小头相互颠倒，就像太极图中的图案。伏羲还在三阳川给天下人分了姓氏；伏羲在这里教人们播五谷种庄稼，造网罟打鱼，三阳川人自古有打鱼的爱好，但他们不是以此为生，而是闲暇时间打鱼玩耍，打上鱼自己吃。在元朝以前，这里就建了伏羲庙。由于过去交通不便，卦台山距市区25公里，无论走路骑马到卦台山都要几个小时，为了便于城里的达官贵人祭祀伏羲，明朝时在城里建了伏羲庙。

　　记者了解到，当地传说伏羲出生于农历正月十六，所以三阳川群众每年农历正月十五集会庆祝，二月十五日还有伏羲庙会。当地村民蒸大馍时喜欢放8颗枣，据说是为了模仿八卦。当地群众还特别重视文化教育，做过大官的多，曾出过翰林、知府等，解放后第一任天水县长就是三阳川人。

　　风水宝地危机四伏

　　三阳川是一个富饶而文化底蕴浓厚的地方，然而这一风水宝地正受到威胁。

　　正在渭河畔放羊的渭南镇渭西村64岁的卢姓老农说，过去渭河水大，最少时也达到脖项，1米多深，这里的庄稼全靠渭河水浇地，从没有受过旱。最近一二十年，渭河水经常有年份断流，十多年前打了机井，用来抗旱，但井水凉，浇了庄稼不肯长，而且水费大，浇1亩要30元，而用渭河水才十三四元。

　　正在地里铺地膜准备种包菜的渭西村杨姓老人说，到干旱季节，上游人就把渭河水截完了，去年他种的韭菜就因无水浇旱死了。

　　三阳川人不仅受到干旱的困扰，而且深受污染所害。位于渭河北岸的中滩镇渠刘村，有条引渭渠，贴着村边笔直地由西向东流淌。村民们告诉记者，这条渠是清朝村民开出来的，距今100多年了，过去不仅用来浇地，而且供人饮用。平时打上水，在水桶里等自然澄清即可饮用；发洪水时，水太混，倒上一些腌酸菜的浆水，水马上就清了。但近二三十年，水被污染了，有时还漂黑泡泡，甚至变成红色，根本不能喝，现在群众都改喝机井水。60岁的刘正如一边比画一边说，现在群众用渭河水浇地时特别小心，一般周末不用，因为上面的企业肯在这时候排污水。如果浇上了红色的水，蔬菜，特别是辣子，清早浇上，下午就死了，灵得很。就是平时，也不敢多浇，浇多了，两三天后，也就死了。你不要看现在的水是黄的，每次浇了地，地上都会有一层红色。