楹联,俗称对联,是中国文化特有的一种艺术形式,从帝王官府到宗祠寺庙、书院学堂,乃至商贾店铺、百姓人家,无所不见其身影。楹联与建筑的结合,加上优美的书法,散发着光彩和魅力,雅俗共赏,满足了人们艺术欣赏和审美的需要,更与建筑相得益彰。修建在兰州的古建筑如兰州贡院、望河楼、皖江会馆、左宗棠祠等,随着历史的变迁已经无从看到昔日的景象,可是,与这些古迹相关的楹联却保存了下来。
现将《长联雅藏》一书所收录的兰州部分古迹长联抄录如下:
崧蕃题兰州贡院
言行相顾,经济发为文章,今幸逢旷典并科诸生,岂乏英奇,所望后贤成伟器
品学兼全,循名务期核实,虽此日抡才五省君上,旁求俊□,犹思变法得真儒
赵维熙题兰州望河楼
万里此筹边,愿昆仑纳赆、瀚海销锋,从兹建上将鼓旗,堤译来同,戟新开都督府
一樽聊遣兴,好星宿乘槎、崆峒倚剑,相与吊前朝金粉,河山无恙,园林长护故王宫
龚允凯题兰州皖江会馆
君不见黄河东走,青雀西飞,白茫茫五月天山,邀将供奉仙才,把塞上吟情,狂吹玉笛
我所思莼菜秋风,杏花春雨,绿冉冉千年乡梦,好借杜陵广厦,掬江南烟景,满注金樽陆洪涛题兰州小西湖陶勤肃公祠
吾师秉两浙英灵,自翰苑领封圻,历陇秦燕新粤诸大邦,纬武经文,知竹帛书勋,克绍桓公光宇宙
此地称三边首善,其故家循遗俗,合汉满蒙回藏亿兆姓,报功崇德,溯棠阴舍,永怀召伯荐馨香
刘尔火斤题五泉山戏楼
最好四月天,尝听此七级台前,泉声乎?鸟声乎?钟罄声乎?高下悠扬,引我去游仙境里
偶登三教洞,试看那万家城外,车来者、马来者、步履来者,贫富贵贱,无人不在戏场中
马福祥题兰州清虚府
两表写出师,酣畅淋漓,想见儒将风流,惜天意苍茫,竟令痛饮黄龙,毕世未酬忠武志
五泉祀遗像,岁时伏腊,辄动英雄景仰,顾匪氛亻叔扰,谁为扫除青犊,先声克绍岳家军
刘锦棠题兰州左文襄公祠
神武讫氐羌,公曾生入、我亦生还,十载轨前尘,综维新文物声明,弥想见元戎经略
大名垂宇宙,牙纛非荣、圭裳非贵,九边崇祀事,愿终古日星河岳,长护持丞相祠堂
雷正绾题兰州左文襄公祠
元老抒壮猷,看氛扫越江、波澄闽海、尘清关陇、望著燕云,威名遍西朔东南,岂数中兴有召虎
儒生怀伟略,忆檄飞湘幕、版入戎疆、气慑领封、忠宣枢禁,勋业震华夷中外,允堪自命为卧龙
李廷萧题兰州左宗棠祠
经济足匡时,筹楚饷、克杭城、平粤寇、底定关陇回疆,尽瘁江闽,先幕后官,遍历艰苦成铁汉
诗书能报国,精天文、熟地理、详水利、谙练吏才兵略,兼通洋务,出将入相,不求温饱是真儒
吴可读题兰州甘肃贡院
二百年草昧破天荒,继滇黔而踵湘鄂,迢迢绝域,问谁把秋色平分?看雄关四扇,雉堞千寻,燕厦两行,龙门数仞。外勿弃九边桢干,内勿遗八郡梗楠。画栋与雕梁,齐锟耀于铁马金戈以后;抚今追昔,饮水思源,莫辜负我名相怜才,如许经营,几番结撰
一万里文明培地脉,历井鬼而指斗牛,翼翼神州,知自古夏声必大。想积石南横,崆峒东矗,流沙北走,瀚海西来,淘不尽耳畔黄河,削不尽眼前兰岭。群山兼众壑,都奔赴于风檐寸晷之中;叠嶂层峦,惊涛骇浪,无非为尔诸生下笔,展开气象,推助波澜
如今,展现在我们面前的是街道宽了,路平整了,高楼多了,城市“长大”了,再回头读一读前人留下的文字,用它来引起人们的回忆,激发起关注兰州,建设家乡的激情。再看今天遍布于大街小巷的商铺、酒店仍然在装修、装饰时将楹联纳入其中,或体现对顾客的态度、或表现商家的经营宗旨、或品评商品等等,这些都进入我们的视野,丰富了精神内涵,提高了审美思想,这是楹联艺术的生命力所在,同前人一样,给今人也为后人留下一片回忆。