薛夏(生卒年不详)，字宣声，天水人。博学而有才。《魏略》记述：天水旧有姜、阎、任、赵四大姓，四大户不仅经常有人被举荐给郡里任用，而且仗势欺人，横行无忌，郡人多屈服。薛夏虽出生微贱人家，但桀骜不驯，从不屈从他们。为此四姓人家就经常合谋整治他。无奈，薛夏便外出游历。当他来到京师邺城(今河北临漳县境)，丞相曹操久闻薛夏的名气，便特别召见了他。后来又因受家乡四大姓中的姜、阎两家的迫害，被关入了颍川牢狱。当时曹操已经在冀州，当他听到薛夏被质押，抚掌曰：“夏无罪也。汉阳(天水郡前身)儿辈直欲杀之耳！”就命令颍川官府理究出狱。接着就任用他为军谋掾(军事参谋)。文帝(即曹丕)即位后，也非常赞赏薛夏的才华，便在黄初年间让他做了秘书丞(官名，掌管奏章、文图等)。文帝对薛夏非常信任，也非常关心。他们讨论起书传(指古代经典)，总要用上一整天的时间。 文帝常常不呼其名，而称他为薛君。薛夏生活贫困，文帝看到他穿的衣服单薄，就脱下自己的袍服赐给他。一次，征东将军曹休来朝廷，当时文帝正和薛夏在一起研究事情，外边禀报曹休来了，文帝就传曹休进屋。坐定后，文帝指着薛夏对曹休说：“此君，秘书丞天水薛宣声也，宜共谈。”文帝对薛夏就是这样信任，还准备进一步重用他，不巧的是文帝很快就去世了。文帝去世后没有几年，薛夏也病亡了。

　　鱼豢(huàn)曰：“学之资于人也，其犹蓝之染于素乎！故虽仲尼，犹曰‘吾非生而知之者’，况凡品哉！……但以守学不辍，乃上为帝王所嘉，下为国家名儒，非由学乎？”鱼豢以薛夏之事论说了学习的重要，人们只有“守学不辍”，才能成就事业。从汉献帝初平到建安末的一个时期，天下分崩，儒学衰败。《魏略》以董遇、薛夏等7人为儒宗，褒扬了他们。