秦州重现伏羲城
作者:冯沙驼

(2006年检查伏羲城建设)
五
伏羲城内的步行街,自东向西,横穿伏羲庙中轴线,和伏羲庙前东、西牌楼相通,既是通往伏羲庙的主要通道,又是一条景观路。2002年,委托上海同济大学完成《伏羲城基础设施项目可行性研究报告》《伏羲城步行街初设方案》后进入施工建设阶段。项目预算总投资2260万元。施工前最大的难题仍然是拆迁。在北侧是大量的民居,南侧环境更为复杂,学校、医院、工厂、事业单位、商业门店、居民住宅、企业的家属区混杂在一起,建筑密度大,人口稠密。市政府为此进行过几次现场办公。在《关于城市建设重点项目督查会议记要》中,对加快进行拆迁提出了具体要求。责成市城市建设集团投资公司会同秦城区政府,相互配合,克服困难,按照伏羲城建设规划用地的范围,尽快完成伏羲路小学、秦州区医院门诊部、鑫升燃料公司煤场、工行伏羲路办事处、春风集团针织厂等企事业单位的搬迁,部分居民的拆迁安置,周边环境整治的7栋楼拆迁改造方案的论证,通过市、区政府相关部门的努力工作,在被搬迁的所有单位积极配合和绝大部分被拆迁居民的理解支持下,一年时间内完成全部搬迁,被拆迁居民也得到妥善安置。伏羲城步行街改扩建工程,2002年7月1日前完成了路面硬化。9月完成了主体工程,完成600米道路水、电、暖、基础管线,建成了与伏羲城南北两侧传统民居风格、色调协调一致的花岗岩步行街,完成步行街净化、美化、亮化工程,在步行街绿化中组成两条伏羲八卦图形绿化带,绿地面积达到1200平方米。同期,在伏羲路步行街东北侧完成7栋民居修缮,新建11栋仿古民居,建筑面积1800平米。伏羲庙以东双桥北路以西民居修复整治,伏羲祭祀广场西侧商业开发和土地储备项目、区医院门诊部拆迁8个子项目全部完成。治理商铺1000平米,搬迁住户90户,完成民居院落修缮保护980平米,全部如期完成。伏羲城居民保护工程计划首批确定新建及修缮的21栋传统民居,民居修缮开工建设14栋,使民居院落与历史街区达到自然和谐,为将要进行的大规模古民居保护工程积累了初步经验。同时按城市二级干道,对伏羲路加宽改造,全长1公里,幅宽30米,对部分路面进行了青石铺装,对南明路拓宽工程中400平米面积石材铺面,使伏羲城外围主要道路宽敞通达,彻底改变了旧貌。
在伏羲城步行街建设的同时,对伏羲城城门的设计、建设也在加快进行。设计委托陕西省古建设计院王铮教授担纲,由咸阳古建公司中标承建。为做好设计,市建设局会同设计单位到国内城市的类似项目进行考察,提出几种方案比较后,确定伏羲城城门设计以秦汉风格为主,整个城门长18米、高15米、厚4米,厚重庄严,恢弘大气,简洁洗练,体现出天水古城的悠久历史和伏義城的特殊意义。东西城门正面的三个圆拱门,错落有致,和谐美观。中间一座大拱门,通过透视,前方伏羲庙前的牌坊赫然而立,一目了然。中间一条带有伏羲八卦符号的绿化带分外醒目,两侧大理石地面直通前方。两边各一座小拱门排列左右,两侧步行街古建筑分外醒目。拱门上方带有远古符号,记录着伏羲文化在天水历史过程中的烙印。城门楼斗檐下直线条左右贯穿,更使城门显得十分庄重。整个城门用灰色大块大理石砌筑,色彩和风格使伏羲城产生一种崇高的美感。
伏羲城城门建好以后,伏羲城门的正上方,由谁题写“伏羲城”三个大字,当时也有一段小插曲。有人建议请国家级领导人题写,也有人建议从当代著名书法家中请出一位题写。经过几次议论以后,决定请当代书法大家、我国著名书法艺术家、首都师范大学书法教授、博士生导师欧阳中石先生题写。2007年,以市委书记赵春,市委副书记、市长张广智名义,请北京京陇经贸文化发展促进会会长、毛主席纪念堂管理局原局长、天水籍的李升堂同志出面操作。当时欧阳中石先生已80岁高龄,年事己高,基本处于封笔状态,李局长多次上门,陈述家乡的愿望和伏羲城的意义,最后欧阳中石先生欣然提笔书写了“伏羲城”三个大字,刻制在伏羲城东、西两个城门的门匾上。

(督查伏羲城古民居建设进展)
六
伏羲祭祀广场是伏羲城建设中的标志性工程。广场施工设计方案及广场周边景观设计由上海同济大学设计,董鉴泓先生亲自把关。天水市规划委员会及名城保护委员会多次讨论研究该方案,广泛征求有关专家及社会各方面对设计方案的意见和建议,并征得国家名城委员会几位专家的意见和建议后审查通过。
伏羲祭祀广场东西宽96米,南北宽100米,轴线南端为入口牌坊,与祭坛、江泽民同志题写的“羲皇故里”碑亭、戏楼,伏羲庙正门、后门形成一条南北走向的中轴线神道。沿着广场中轴线从南向北,分别建有八卦柱、牌坊、阴阳刻六十四卦、太极、龙柱、碑亭,两侧为诗文碑廊,不同区域点缀河图、洛书、日晷、罗盘、二十八星宿、图龙柱等反映伏羲文化内涵的建筑小品。祭坛突出祭祀功能,伏羲文化的符号在祭台上也得到充分体现。祭台中央是高出祭台地面约10公分、直径80公分凸显的阴阳太极图,祭台周边为阴刻阳刻六十四卦。东西南北矗立着4根各高十米,精刻细雕的盘龙石柱,象征着龙图腾和龙城天水的腾飞。围绕祭坛四周,种植有64株松柏,设计了一条明水渠,宽40公分,深50公分,祭坛周边八只龙头从祭坛边沿吐出水柱在渠内流动,象征着伏羲文化源远流长。广场作为华夏儿女祭祀伏羲的主题广场,即突出祭祀功能和充分体现伏羲文化的内涵,形成“庄重、肃穆、古朴、粗旷” 特点,又从不同的侧面和角度体现出一种强烈的原始、自然、古朴的视觉效果,使参加祭祀活动和游览的每个人在广场身临其境,深深感受到一种对人文始祖伏羲的功德崇敬和怀念之情。

(建设中的伏羲祭祀广场)
2004年4月24日,伏羲祭祀广场建设正式启动。占地面积16.65亩,拆迁面积12811平方米,涉及逸夫小学、鑫升燃料公司两个单位和57户居民。工程由天水市城市建设投资集团公司下属天水羲元旅游建设有限公司建设,兰州市政工程总公司中标承建,分两期进行。广场一期工程占地10000平方米,投资1083万。按照一期工程建设进度要求,工程必须于8月上旬全部完成,以迎接当年伏羲祭祀大典和将在天水市隆重举行的中国城市发展研究会暨中国城科会中小城市分会第十五次年会期间,时间紧、任务重、质量要求高。市城投公司、市羲元旅游基础设施建设有限公司及监理等单位,组织施工人员24小时三班倒,机不停,人不休的赶工期。先后拆除了周边现代建筑5000平米,完成了祭台、休闲广场等10个单项及管线铺设等工程子项目。从5月13日起工程进入100天倒计时施工期后,工程组织者及全体施工人员,日夜战斗在工地精心施工。针对祭台等主要建筑施工中技术难度大、技术要求高的特点,工程组织者现场指挥,技术人员一丝不苟,施工人员精雕细刻,工程每个环节紧密配合,使施工顺利向前推进。施工中,保证材料供应,是按期完成工程的关键,为此,工地和陕西、河南等石材加工厂保持热线联系,督促保质保量加工好石材,按期运入施工现场,便于进行再加工和安装,保证了施工期内主要材料按期到场,使项目顺利进行。8月13日,祭祀广场一期工程在一百天内全部完成。2004年8月15日,甲申年伏羲祭祀大典隆重举行。参加祭祀活动的国家有关领导人,甘肃省党、政主要领导及其他领导,应邀参加的国内有关省、市领导以及参加本次年会来自全国27个省、市、自治区116个中、小城市的100多位市长参加了这次盛典。全体参祭人员在新落成的天水伏羲祭祀广场不仅体验到现场气氛的庄重肃穆,同时对伏羲祭祀广场的设计和建设给予了高度评价,认为整个广场大气、庄重、恢宏,充分体现出伏羲功德和伏羲文化的厚重内涵。

(工人在建设中的伏羲祭祀广场精心施工)
2005年初,上海同济大学完成伏羲祭祀广场二期工程碑廊、碑亭、牌坊、商铺等施工图设计以及步行街以北初步设计方案后,伏羲祭祀广场二期工程开始加紧进行建设。先后完成广场入口处石牌坊、牌坊南端两侧日晷、罗盘,广场东西两侧壁廊及1750平方米的仿古建筑的修建。对祭台花岗岩面砖进行了再次加工,使创面更加体现自然、古朴特征。对祭坛周边旱渠渠底原铺装进行了改造,完成了广场的亮化、照明和给水设施全部配套工程建设项目。同时对祭祀广场南端与广场环境不协调建筑进行了拆除,对周边环境进行了整治,新建成一小型停车场。利用国债项目安排,广场南端新修成一条道路,取名女娲路,既解决了广场南端的入口问题,又大大缓解了伏羲城周边交通堵塞。

(建成后的伏羲祭祀广场局部)
2005年5月30日,总投资2260万元的伏羲祭祀广场工程所有项目全部圆满完成。伏羲祭祀广场项目的落成,标志着自伏羲庙建成以来500多年历史上的祭祀活动提高到一个新的高度,具备了一个有档次、有规模、有代表性的祭祀场地,是伏羲庙历史上带有里程碑意义的一件大事。从2005年以后,天水市历届公祭伏羲大典主祭活动都在伏羲祭祀广场举行,规模越来越大,知名度越来越高,庄严肃穆的祭祀场面令人难以忘怀。

(公祭伏羲大典盛况)
七
古民居是天水作为历史文化名城的重要物质载体,秦州古城建筑的保留和延伸,中国南北文化交流的重要组成部分。建筑风貌和建筑风格可以体现出历史上的天水在南北商贸互通中,风俗习惯相互渗透,在南北建筑及房屋结构中的糅合借鉴。天水古民居主要集中在秦州区西关片及伏羲城内的6个历史街区。当年保存价值较高的院落有113处,建筑面积25984平米。规划保护伏羲城古民居共涉及26个院落,居民101户,原有建筑面积6800平米,规划建筑面积5590平米,工程概算总投资1255万元,主要为明清时期风貌较完整建筑。

(改造前的旧民居)
天水古民居主要为四合院形制,土木结构,建筑规模连进二至四院的居多数,一至三院者均以串联式中轴线对称形制建造,四院合体者则为并联式两条中轴线对称建筑。主要特色体现在垂花门和两面砖雕影壁组成的院外天井。院内地面宽大方正,房舍四面带廊,相互勾连。一坡构架,四面屋顶均为一坡向院内延伸等几个方面的显著特点。它是历代祖先留给天水的一份珍贵遗产,也是勤劳的天水人民智慧和汗水的结晶。在伏羲城恢复修建中,保护好民居古风貌成为伏羲城建设项目中的一项重要内容,也是一项极为严峻的挑战。

(检查伏羲城古民居维修情况)
伏羲城保护建设项目一开始,我们就要求慎之又慎,精心设计,采取严格的保护原则,对古民居院落修缮保护。按照《天水古城西关片控制性详细规划》和《伏羲城历史文化街区保护修建设计》中提出的“严格规划,突出特色,内外结合,纵深推进,监管并重,创新机制”的保护和维修建设基本原则严格操作,确定对伏羲城内三个历史街区,7条巷道,共涉及26个院落, 101户住户进行维修保护和复建。针对古民居院落住户多,建筑年久失修,破损不堪,基础设施严重不足,居住条件差,住户亟待改善居住环境条件的现状,釆取对原住户全部进行货币补偿,一次性搬迁调换产权,腾空院内住户的办法搬迁安置。然后拆除院内搭建的各类临时性建筑和新建现代建筑,对原有建筑进行认真测绘和评价后,根据确定的保护修缮方案,将排水、供热、电信、有线电视、电力管网等全部入地。改造民居院内原有厨房,在每个独立院落增设卫生间、洗浴间,硬化院内地面,种植适宜花木,扩大绿地面积,从根本上改善居住环境和条件。在修建方式方面,根据古民居建筑风貌和结构损坏程度,分为落架大修、修缮、仿建三种类型进行保护。对基础下沉,主体构架倾斜,地面凹陷,大梁柱完好,门窗基本完好的古民居,采取落架大修的方式进行保护。对主体构架完好,但墙体、门窗、屋面等有较大改变的古民居,采取更换与损坏构建局部加固修缮,使其恢复原有面貌的办法。对建筑构件已经较大损坏,局部构建残缺不全、无法修复的古民居采取全部撤除,按照原尺寸、原结构仿建,恢复原风貌的办法。在修复过程中对具有文物价值,可以定为文物保护单位的古民居,原址、原状、原物保护,做到原汁、原味,修旧如旧。
2014年2月,天水市发改委天计基函字〔2004〕16号文立项批复秦州区伏羲城民居保护建设项目。针对伏羲城内的古民居保护和维修是伏羲城建设项目中的一项设计要求十分苛刻、施工过程十分复杂、涉及面很广、影响大的具体特点,经严格挑选,项目委托上海同济大学规划设计研究院进行伏羲路步行街两侧民居保护及小巷道改造方案设计。设计单位组成强有力的工作团队,由张尚武教授领衔,董鉴泓教授进行具体指导,对天水古民居的历史和现状多次实地进行深入细致的勘测和调研,同时又参考吸取了国内许多历史文化名城在城市建设中对古民居成功保护维修的经验,完成了《伏羲城古民居古巷道保护和维修初步设计方案》。2005年1月16日至17日,天水市城市规划委员会及天水市历史文化名城保护委员会召开联席会议,认真研究讨论了设计单位提交的《伏羲城东西两侧古民居保护改造设计方案》。认为伏羲城民居改造设计方案,立足规划,科学设计,新旧相宜,体现了天水古民居的韵味,符合该区域历史文化背景、古建筑格局、巷道现状。设计方案中保持传统空间格局,保留传统形制,赋予一定商业功能的改造方式基本可行。要求进一步按照《天水市历史文化名城保护规划》和《天水市伏羲文化城修建性详细规划》,从改造范围、拆迁强度、功能定位、院落环境等方面进一步优化完善设计方案。经过一段工作以后,2005年7月,在市政府召开的天水市城市规划建设有关问题的专题会议上,通过了上海同济大学规划设计研究院《伏羲城西两侧民居改造的详细性规划与设计方案》。
与此同时,为了使设计方案在实施中针对性、操作性更强,真正落到实处,市政府指定市规划、文化、建设、名城办等部门、单位,会同秦州区政府组织专业人员对规划范围内民居进行了大范围摸底调查,摸清了情况,征求多方意见后,根据《城市规划法》《文物保护法》《城市紫线管理办法》和名城保护规划的具体要求,2005年12月19日,专门下发《关于加强秦州区古民居保护工作的意见》,对古民居、古巷道保护工作,提出了总体思路及基本原则。一,基本原则。一是以保护为主,整修为辅,设施配套,风貌协调。对具有文物价值可以定为文物保护单位的古民居,原汁、原状、原物保护,做到原汁、原味,整旧如旧。二是对较好的保存着传统风貌的古民居,保存外貌,改造内部,外观以原貌维修整修,内部按现代生活的使用要求增加必要的设施。三是对墙体、门窗、屋面已有较大改动的古民居进行修整,使其恢复原有的面貌。四是对建筑结构已遭较大损坏,成为危房的古民居,更换结构,进行维修或改造,外观应维护历史面貌。五是对院内有现代建筑的古民居,拆除增建建筑,改造新建建筑,保持院落完整。六是配套上下水、通讯、电视、供热、卫生等基础设施,改善居住条件。二,保存历史真实性,保护风貌完整性,保持生活延续性。要尽量运用原结构、原材料、原尺寸、原工艺,保存历史真实性。保护街道、古树、院墙等构成环境风貌的各因素,完善基础设施。改善居住条件,保持生活延续性。三,连片保护,分类保护,重点保护。对三新巷、枣园巷等七个历史街区和士言巷等两条巷道的古民居连片保护,对其他古民居院落和文物保护单位,分类进行保护。对名人故居、挂牌院落重点保护。采取原址保留、异地迁建、构建回收、古为今用、有序利用、合理使用等多种方式。这一意见的出台,从制度上、工作上、具体操作方面有力地保障了伏羲城古民居维修和复建工作严格按照设计方案要求顺利开展。

(伏羲城步行街古民居维修)
2005年底开始,在对伏羲城内东部北侧部分民居进行先期改造、取得施工经验的基础上,伏羲城民居保护项目全面展开。首先对伏羲庙以东纵深住户和以西临街住户进行搬迁,对部分住房面积小、生活困难、符合廉租房政策的拆迁户提供廉租房进行安置。对征用的企业土地现场勘测,核定用地面积和界限,由市城投集团公司与企业签订协议,先占用建设,待土地挂牌后按照挂牌价进行补偿。在伏羲城民居院落的施工中,严格按照设计要求,既保持传统,又达到功能完善,院落之间各自独立,又相互联系。既统一风格,又各具特色。伏羲城北侧建筑,主要以保护修缮为主,尽最大可能保留原建筑风貌,施工前,每一栋房屋都进行详细的鉴定和评估。对大部分有保留价值且质量状态较好的进行原址维修,有保留价值但已成为危房的几座建筑落架大修后恢复原状,对近年来修建的与伏羲城建筑风格不协调的现代建筑予以拆除重建,风格风貌必须符合建筑设计要求。2005年,拆迁面积达2659平方米,对28座民居院落进行了保护性修缮和周边环境整治。完成伏羲庙以东步行街两侧民居修缮7栋,新建11栋,完成地面铺设和水、暖、电的安装,建筑面积1800平米。2006年,伏羲路两侧临街的10个单位、154户住户全部搬迁安置完毕。完成10个古民居院落、90户居民的搬迁,伏羲庙以东18栋民居、1500平米的新建和4个院落的整体修缮。到2007年6月底,先后40户居民被搬迁。庙西区修缮进入最后阶段,施工中仍采用半落架,局部整修及环境治理的方式进行,古民居修复保护工程中拆迁面积达2659平方米,维修面积600平方米,新建仿古商铺550平方米,保护性修缮和周边环境整治28座民居院落,达到了修旧如旧、风貌一致的实际效果。伏羲庙以东双桥路以西,伏羲路两侧伏羲路步行街两侧古民居为主的建筑风格街景全面形成,标志着天水伏羲城古民居修复改造建设工程圆满完成。
八
伏羲城旅游基础设施建设项目中,包括道路工程、排水工程、照明工程、环卫设施及游客服务中心等建设项目。项目于2003年省计委以甘计社会〔2003 〕475号文批复立项批复,由中国市政工程西北设计研究院进行设计,工程总概算1933.47万元,其中国债资金1100万元,地方配套资金833.47万元。

(改造前的伏羲城小巷道)
2005年5月1日,道路和基础设施建设项目开始实施。为完善伏羲城周边道路,在伏羲祭祀广场南进口新开一条道路,自西向东直接和伏羲城西伏羲路道路相连。在新开道路过程中,拆除了部分农民住房和违章建筑,新建道路长1675米,路幅宽6米,沥青混凝土路面铺设,使周边环境得到彻底改观。对伏羲城大小巷道进行了整修工程。对伏羲城内士言巷、枣园巷等6条古巷道的路面铺装青石板路面,小巷内的部分墙面进行了处理,安装了照明路灯和防卫设施,铺设给排水上下管网,对电力、电信等线路进行了维修和安装,达到古民居院内院外设施一次配套到位。道路工程完成配套排水管线总长5575米,其中主管线4550米,雨水连接管1025米。对道路工程配套的路灯照明设施全部进行了安装,路灯安装91套,设变电箱一座,消除了电力安全隐患。建成游览步行道12条,长3308米,路幅宽2~6米,全部用花岗岩进行了路面铺设。在伏羲城内建成仿古建筑的游客咨询服务中心,三座仿古建筑公共卫生间。2006年底,北至人民路,南接南明路,东至双桥路,北临北山排洪渠,东西长600米、南北宽250米、占地面积21公顷的伏羲城建设项目全部完成。
九
在整个伏羲城的建设过程中,虽然从前期设计、施工到最后完成,全市上下给予了极大的关注,各级领导注入了很大的精力,建设部门付出了巨大的心血,施工单位做出了极大的贡献,但项目实施过程中由于种种原因,仍留下一些不尽人意之处。
伏羲城建设项目原设计方案中,东侧城门入口、城墙左右两侧设计有宽幅12米的绿化带。这个绿化带以城门为中心,由北延伸到外环路边,由南延伸到女娲路口,长近300米,寓意伏羲城的城墙。在步行街施工开始以后,由于绿化带建设占地面积偏大,特别是项目启动以后建设资金严重不足,考虑改变原设计中的绿化带方案,进行部分商业建筑,以弥补建设资金的缺口。建议提出后,上海同济大学设计团队认为不妥,建议仍按原设计方案进行。两难之中,我带领市规划局王东红局长两次赴上海,同同济大学规划设计研究院设计主持人张尚武教授商谈,两次面见董鉴泓先生,面陈我们面临的难处。到第二次面见董先生后才勉强取得董先生和设计团队的答复,同意可作为临时替代方案,但待以后有条件后,仍要按原设计方案采取绿化带方案实施。十年过去了,实践表明,原设计方案中绿化带代替城墙确是一个寓意很好,实施后效果显著的成功设计方案。我们当年鉴于种种原因,修改原设计方案,进行商业开发,一定程度上破坏了伏羲城的整体效果,留下一个很大的缺憾。
在伏羲祭祀广场方案审定过程中,对周边和建筑拆迁当时提出三个方案。一是对周边所有建筑全部拆除,包括涉及到伏羲庙南侧的7栋家属楼。二是拆除一部分房屋密度小,拆除难度小的部分,保留部分待后有条件再拆除。三是量力而行,立足现实,对旧建筑外观穿靴戴帽进行修饰,以后条件具备后再拆除。限于当时的市财政入不敷出,自筹资金能力十分有限,项目资金缺口较大,全部拆除所有建筑,当时测算仅7栋居民楼大约需要资金3000多万元,承受能力确实有限。反复权衡,只好取舍第二方案,对周边集中连片建筑密度小的民居全部拆除,7栋6层以上居民楼建筑暂时保留。当年这一方案,给现在的伏羲祭祀广场留下了难以弥补的遗憾。如果当初下定决心将伏羲祭祀广场周边建筑全部拆除,按原方案广场一直延伸到南侧环城路边,东西两侧拓展,那现在的伏羲祭祀广场规模,周边环境,尤其对每年的伏羲祭祀大典举行,老百姓常年在更宽阔的广场活动,将不可同语。这一遗憾只能留待以后去补救了。
伏羲城东北侧秦州区五金厂原土地在伏羲城总体规划建设范围内,企业改制后土地挂牌转让,有开发商进行商业开发。按要求,此处商业开发要严格控制建筑密度和容积率,建筑以民居院落和单排别墅为主,风格和伏羲城建筑风格相一致,建筑高度严格控制在8米以下,不得高于伏羲庙先天殿大殿高度,形成和伏羲城总体建筑相协调的统一体。从2002年到2005年5年中,开发商提出种种理由,反复要求改变规划要求,增加建筑密度,提高容积率,建筑高度突破原定8米。我们反复解释,坚持必须按原规划执行,否则不许开发。2007年政府换届以后,不知何故,此地块整体建筑规划要求全部突破了原规划要求指标,商业开发后的整个小区建筑和伏羲城总体建筑不相协调,差异较大。这也是伏羲城建设中留下的另一遗憾吧。
十
伏羲城的建设项目不只是一项单纯的城市建设项目,它凝结着全市上下对伏羲开启中华文明的敬仰,体现出天水人民对先祖的怀念之情,伏羲后裔对伏羲一画开天、肇启文明的传承之心。纵观历史,伏羲作为整个中华民族的代表和开山之祖,他和天水始终紧密连在一起。今天伏羲城重建的意义在于不仅使它在弘扬中国传统文化、传承中华文明方面有了一个重要的物质载体,而更重要的是象征着中华文明的发源地代代相承、再现辉煌。通过伏羲城的建设将伏羲文化中所体现出的真谛,进一步挖掘、体现出来,更加发扬光大。我们修复的不仅仅是一座城和若干个建筑,实质上是对文明和进步、劳动和创造的礼赞,对中华文明永世传承的献礼。伏羲城重新修复,可以展示中国古代文明经久不衰的魅力和羲皇故里深厚的历史文化底蕴,更为不断挖掘中华传统文化、弘扬以伏羲为代表的中华先民的开拓创造精神,增强民族凝聚力,提高民族自豪感,激发爱国主义情怀,都有无法估量的积极作用和现实意义。

(陪同建设部汪光焘部长视察伏羲城)
伏羲城整修工程,使有几百年历史的伏羲城历史再现,有着承前启后、影响未来的历史意义。它将在继承和延续优秀历史建筑的脉络基础上,造福于子孙后代。盛世之时对伏羲城的重修使其再现历史辉煌,为全球华夏儿女寻根问祖,到伏羲庙中参谒伏羲,感受伏羲文化的博大精深,从中体会中华文明千年的文化和传承。伏羲城修建是历史上规模最大、档次最高、基础设施建设最为完善、周边环境治理最彻底的一次建设。祭祀广场能满足万人以上的大型活动需要,解决了自古以来祭祀活动空间窄小,与伏羲城的地位不相匹配的问题,为公祭伏羲活动搭建了一个最佳平台。在伏羲祭祀广场肃穆、庄重、虔诚的传统氛围中能有幸参加公祭伏羲大典活动,体会中华儿女对人文始祖伏羲“开天明道”“道启鸿濛”的崇敬之情,将是每一位参祭者一生中最大的幸运和最诊贵的纪念。
伏羲城是历史留给我们古老城市的痕迹,体现天水古城历史格局的重要组成部分,是先祖留给天水的祖业。在这里,不仅有全国唯一的一座伏羲庙,还有遍布全城的古巷道、古院落、古民居。虽然经过历史沧桑变化,古巷道中已经有许多破损严重,古院落、古民居中有许多已破旧不堪,但它们带有天水浓郁地方民情、民风、民俗风貌,是天水城郭历史长河中的一段见证。伏羲城建设原格局末改,风貌未变,通过恢复、改造、提升,特色更显著,宜居环境得到彻底改善,各种功能都达到了预期效果。伏羲城建设后,使传统民居成为天水目前规模和格局保存较为完整集中的民居区域。古巷道重现风采,古民居院落的浓郁韵味得以回归。今日,在国内古城中有独有特色的天水“两山夹峙,一水中流,五城相连” 中,两山郁郁葱葱,藉水穿城而过,五城中原大城、东关城、中城三城虽原痕迹已无存,但今日伏羲城的重现和现在正进行的西关片历史旧街区的修复改造,将延续天水古城的悠久历史,使天水这座中国历史文化名城特色更明显,城市档次更高,在国内的影响力更大,它为整个城市添彩,为天水人民增光,获得显著的经济、社会、环保效益。

(参加伏羲文化旅游节的国内外来宾步入伏羲城)
以“山、城、庙、寺、巷、宅、树、泉” 为主要特色的天水自然风光和以天水伏羲文化为主的天水“五大文化”,组成天水以突出的自然景观和丰厚的人文景观为一体的丰富旅游资源。伏羲城的重建,使天水旅游资源中以麦积山石窟和伏羲庙为代表的“山、城”两大品牌优势更加凸显。尤其伏羲城中的历史文化、人文景观包含有特殊历史符号、文化内涵,在国内旅游市场带有唯一性、独特性,吸引众多国内外游客到天水游览有着特殊意义和无可替代的作用,是推动全市旅游业向纵深拓展,实现“旅游富市”战略的重要物质基础。重修后的伏羲城,商铺林立,地方特色产品、旅游产品琳琅满目,众多文化产品一一展现,完备的基础设施,大大改善了这一区域整体环境和居住条件。为人们在伏羲城里居住、经商、交流,来此休闲、观光、旅游提供了一个完美的空间和舒适宽松的活动场所,也使广大市民的生活质量得到一个很大的提升空间。
从2001年伏羲城项目启动,着手伏羲城建设项目的前期设计方案论证开始,两届市委、市政府给予了高度的关注。主要领导高度重视,亲力亲为,全力以赴。2001年到2004年,张津梁先后任市长、市委书记,赵春任市长期间,他们以高度的历史责任感和强烈的事业心,密切关注项目的进展情况,对项目运行中的重大问题科学决策、大胆决策、民主决策。亲自参与督查活动,不间断地检查督促项目进展情况,使伏羲城建设项目克服重重困难,不断向前推进,取得阶段性的成果。2004年到2007年,赵春任书记,张广智任市长期间,项目进入施工关键期的最后阶段。在此期间,赵春书记仍一如既往,一抓到底,以极大的决心和工作魄力,抓住项目不松手,随时亲自出面解决项目推进中遇到的诸多难题,督促项目加快进行,为整个建设项目顺利收官起到了重要作用。从2001年2月到2007年3月,我任市委常委、市政府常务副市长,分管城市建设工作期间,有幸参与了伏羲城建设的全过程。为能在这片我深爱的土地上,和所有组织者、建设者们共同一起,尽心尽责,尽力尽为,为伏羲城建设项目做了一点力所能及的工作,完成众目所归、众望所愿的夙愿,感到自豪和荣光。
伏羲城建设项目能顺利进展和完满完成,应该不忘上海同济大学以张尚武教授为主的设计团队精心设计;应该感谢设计团队的组织者、指导者董鉴泓先生。作为天水籍人士,董先生虽于1946年就离开故土,但对家乡的情怀一直没有隔断,时刻关心着家乡的经济社会发展。作为国内著名城市规划专家,尤其关注着天水城市建设。针对上世纪末全国大多数城市,包括天水市在内在旧城改造中大拆大建现象,他同国内规划、建设、古城保护专家一起大声呼吁停止拆旧城、建新城,要保护好老祖宗留下的祖业。在他的推动下,天水历史文化名城保护规划得以很快问世,并在实践中发挥了实质性作用。他积极促成国内郑孝燮、罗哲文、谢凝高、王景慧、邓仪三等专家赴天水考察活动得以实施。这几位国内名城保护顶尖专家此行为天水古城保护把了脉、定了性、指明了方向,使天水城市建设揭开了新的篇章。在伏羲城建设项目中,他亲自参与、亲自指导,对每一个方案从大到小,尤其细末枝节,认真过问,严谨把关,把对家乡的一片挚爱,浸透到每一个设计方案中,使之达到精细完美,得以变成现实。董老今年已近94岁高龄,我们祝他健康长寿,天水人民应该永远记住他。
天水市建设局是伏羲城建设的组织者,天水市城市建设投资集团是施工现场指挥协调者。在整个建设过程中,以局长赵建强总负责,副局长何东、焦新德具体负责的工作团队,勇挑重担,不辱使命,贯彻和落实市委、市政府在整个建设中的重大决策和重大举措,以扎实的工作作风,高昂的工作斗志,尽最大力量组织、协调遇到的具体问题,不回避、不推诿,勇敢、沉着地解决遇到的各种难题。在项目施工的关键阶段,现场指挥,沉着应对,刘文玺、王旭、安继宏等等一大批同志,默默无闻,任劳任怨,埋头苦干,为保证项目顺利推进做出了不懈努力和贡献。天水市文化局局长苏定武、副局长张四龙,天水市博物馆馆长李宁民等同志,在负责组织伏羲庙维修、复建中,精心挑选施工队伍,严密组织,一丝不苟,精细操作,克服种种困难,确保维修质量,恢复历史旧貌,为完成伏羲庙历史上最大的维修工程,提供了组织保证。秦州区政府张克强、赵耀雄两位副区长在项目实施的整个过程中,参与项目中的企事业学校等单位搬迁,大量居民拆迁,大批土地征用,众多项目协调等各种复杂而艰巨的工作任务,他们始终认真负责,任劳任怨,耐心细致,同样为伏羲城建设项目顺利完成付出了巨大的努力,做出了一定贡献。参与这一工作的所有工作同志,是无名英雄,他们勤勤恳恳,任劳任怨,默默奉献所留下的工作业绩,我们同样不能忘记。

(陪同董鉴泓先生考察天水城市建设)
天水羲元旅游基础设施建设有限公司是伏羲城建设的主要建设单位,在长达几年的施工期中,在市建设局副局长兼公司总经理焦新德的组织领导下,公司一班人团结一心,在市上各级领导的关怀和指导下,在市建设局、市城投公司的精心组织下,科学统筹,保证原有特色,精心施工,不断创新工艺。在古院落复建,古民居修复中,面对既要重修和修葺,又要保护和继承的工作要求,在建筑特色鲜明中重在恢复传统工艺的施工要求,不断挖掘众多工匠的技术潜能,充分发挥他们的聪明智慧,在施工中不断探索传统工艺和现代工艺的完美结合,在施工实践中注重保持天水古院落、古民居的传统韵味,倾注了极大的精力,充分发挥出集体智慧和个人才华展现。每一位参与施工者的智慧和集体力量使伏羲城建设项目达到了完美效果,取得全社会的认可。尤其在伏羲祭祀广场一期工程的百日会战中,苦干巧干拼命干,确保质量,抢抓工期,保证了当年伏羲祭祀大典活动如期举行,为天水争了光,添了彩。伏羲城建设历史记录上,所有建设者都是无私奉献者,将永远记住每一位所做出的贡献。
往事悠悠。伏羲城的建设,从2001年初开始到2006年底完成。回顾历时长达六年的建设过程,它凝聚着全市几届党、政领导班子的心血,负责设计单位团队的付出,直接参与建设的各部门展现的高度组织能力,参加施工的每一位劳动者辛勤劳动付出的辛勤汗水、巨大努力。它是在全市几十万人民的密切关注下、支持下,集全市之力完成的一件杰出建筑作品,是全市人民向先祖奉献出的最佳礼品。秦州重现伏羲城,将在天水建筑史上留下永恒的印记。
往事越百年,伏羲城今朝更好看。
参阅书目
天水市建设局办公室 编《天水建设》2002-2006年.
霍想有主编《伏羲文化》 中国社会出版社 1994年5月第1版.
刘雁翔著《伏羲庙誌》 甘肃文化出版社 2003年5月第1版.
赵昌荣著《天水古代建筑》陕西出版集团 陕西人民美术出版社 2010年12月第1版.
李建君、李振翼著《天水市古城街巷纪遗》 天水文史资料 第十七揖.
刘玛丽主编 《天水史话》 甘肃文化出版社,2004年7月第1版.
王耀编著《丝路游记·天水》 中国文史出版社,2018年5月第1版.
马步真编著《天水 伏羲文化肇始之源》 甘肃人民出版社 2018年10月第1版.
付宝华主编,修为花、郭佳副主编《城市主题文化与世界名城崛起》中国经济出版社 2007年9月第1版.