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伏羲为何是“人首蛇身” ?
(2009-4-30 18:40:37)  来源:兰州晚报   打印本页

  伏羲被人们称之为"人文始祖",伏羲生于仇池,长于成纪。他领导定嫁娶;做网罟;画八卦;造琴瑟;设官职……按照常理来说,创造了如此功绩的伏羲其形象应该是聪明英武,然而自春秋战国以来,关于伏羲的形象却是"人首蛇身",尤其在汉代以后,伏羲"人首蛇身"的图案更是被作为装饰图案广泛地运用到人们的日常生活中,在人们心中根深蒂固。

  以后世的眼光来看伏羲"人首蛇身"的形象无疑是一种怪物。难道"人文始祖"的形象就是这样一种"怪物"?从人们的情感来说,把伏羲的形象作为装饰图案的目的是为了表达崇拜敬仰,或者把他当作"守护神"。

  显然,伏羲的本来面目并不是"人首蛇身"。那么伏羲为何以"人首蛇身"的面目出现在人们的面前呢?

  12日,首届中华龙文化兰州论坛在兰州举行,记者就"伏羲为何是'人首蛇身'?"这一问题采访了天水师范学院的刘雁翔先生以及其他的专家学者。

  上古先祖多蛇形

  刘雁翔先生是天水师范学院陇右文化研究中心的副编审,长期致力于陇右文化的发掘研究。他认为在上古时代,并不是伏羲一人被描绘成蛇形,除伏羲之外,还有女娲、黄帝、西王母等人都是以蛇形出现在人们的面前。据统计,《山海经》中所记载的454个人物中与蛇形有关的人物就达到138个。可见,用蛇形来描述先祖是上古时期的一种比较常见的崇拜方式。    要解开伏羲为何是人首蛇身这个谜团就必须从更广、更深的层面来研究这种文化现象。刘雁翔先生翻阅了大量的古籍资料,对伏羲"人首蛇身"的形象进行了探究。最终,他将古籍中零散的记载串连起来,发现了"人首蛇身"的来龙去脉。    从古代的记载来看,伏羲姓风。关于"风"字,在《说文》中有"风动虫生"的解说,在甲骨文的卜辞中,"虫"和"巳"为同一个字,而"巳"就是蛇,《山海经·海外南经》中有"虫为蛇"之说。由此可见,风与蛇之间有着非常密切的关系。    从姓氏的起源来看,上古时期人们的姓氏大多与部落的图腾有关系,有些姓氏就直接来自于部落图腾。由此看来,伏羲的"人首蛇身"形象就是从风姓部落的图腾"蛇"演化而来。那么在远古时期,古成纪地区真有一支崇拜蛇,以"蛇"为图腾的部落在繁衍生息吗?

  "人首蛇身"是误解

  对于记者的问题,刘先生认为,伏羲部落并不是以"蛇"为图腾的,伏羲"人首蛇身" 的形象是人们的一种误解。其实,应该是"人首龙身",而这个龙则是从大鲵演变而来。

  "从严格意义上来讲,伏羲的形象应该是'人首鲵身'而不是'人首蛇身'。所谓的蛇身实质就是简化了的龙。"据《左传·昭公十七年》载:太嗥氏以龙纪,故为龙师而龙名。(杜预注:"太嗥伏羲氏,风姓之祖也,有龙瑞,故以龙命官。)这就是说,龙是伏羲部落的族徽或图腾。

  刘先生认为,蛇是龙的原型,龙的形象是蛇演变而来的,这种见解是似是而非的。蛇系爬行动物,而传说中的龙和水的关系密切,民间故事中就有四海龙王之说。从记载来看,有 "龙,水物也";有"龙生于水";有"积水成渊,蛟龙生焉"之说。尤其是龙的本领非常强大,远远超过了蛇,蛇是无法与其相比的。

  显然,龙的原型不是蛇而是其他的一种动物。

  揭开龙的原始形象

  既然龙和蛇之间没有多大的关系,那么龙的原始形象究竟是什么呢?

  "龙的原始形象首先是古成纪地区的一种动物,与当时的原始先民的关系密切,能给他们提供生活上的帮助,唯其如此,人们才有可能把它当图腾。"这几点也是图腾产生的基础和根源。

  蛇很快就排除了,因为蛇的攻击性强,而且蛇和人们日常生活的关系也并不密切。那么究竟什么水生动物和上古时期人们的生活关系密切呢?

  沿着"龙为水物"的思路类比,则与龙同为"水物"且鳞身的非鱼莫属。刘先生在《山海经·海外西经》中看到了一条关于龙鱼的记载。"龙鱼陵居,其状如狸,一曰。"这种龙鱼长着一支角,似狸而陵居,还能够乘云直上。

  这种龙鱼究竟为何物呢?对于龙鱼的解释《尔雅》中说:鲵之大者谓之。鲵鱼又名人鱼,俗称娃娃鱼。

  鲵鱼属两栖科,一般身长60厘米-70厘米,大者达到180厘米,栖息在山谷溪流中,以鱼、蛙、虾为食,叫声和小孩啼哭相似。如今天水市东南部林区的曲溪风景区尚有成群的鲵鱼生活着。    考古发掘证实,在6500年前,天水的气温要比现在热,属暖温带半干旱气候,生活着大量的喜暖动物,其中有苏门答腊犀牛、猕猴、象等动物。但到了距今6500年-5000年时,气候发生变化,逐渐变得寒冷干旱起来。我们可以得知在6500年前,天水的自然环境要比现在好得多,适合鲵鱼活动的地域一定非常广大。那时先民的生存发展和鲵鱼的关系密不可分。尤其是它如同小儿哭泣的叫声,就给人们无尽的想象和启示。生活在此地的伏羲部族遂以鲵为图腾。

  随着时间的推移,先民们把鲵的形象绘制到了许多地方,如今在天水武山、甘谷出土的两件人首鲵鱼纹瓶,就是当时先民对鲵鱼图腾崇拜的一个缩影。天水出土的鲵鱼纹瓶,从一个侧面证明,龙的原始形象就是鲵鱼,它们正是原始的四足龙的创作原型,也是伏羲部族的图腾神。

  可见,"人首蛇身"其实就是对"人首龙身"的误解,伏羲部族的图腾应该是一个简化了的大鲵。

  作者 王文元 张梓波 马林俊


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