有感于“天水的白娃娃”

屈荣芳

“天水白娃娃旅游形象大使”选拔赛008号参赛选手：张晓婕

　　联想到目前开展的“天水白娃娃”全球海选活动，我的思绪信马由疆。

　　应该是五年前，我写了一篇关于天水女人的文章，收集在我的第一本散文集《岁月流芳》里，这也是我第一次有意无意地触摸到“天水白娃娃”这个话题，并且揭示了其内涵的价值。人称苏杭多美女，我却说天水的女人亦很美，是一种不施粉黛、天生丽质的美，是一种智慧的美、空灵的美、勤劳灵巧的美、更是一种有血有肉、爱增分明、博大宽宏的美。同时我也写了一篇关于天水男人的文章，多少带一点贬抑的色彩，于是让许多天水的男人很不愉快。有一部分竟跑在我面前大胆质疑，兴师问罪：“屈，你把天水女人写得这样十全十美，仿佛天使一般，我们怎么没发现一个啊？如果天水的单身男人都跑来向你要求找这样的女子为妻，我看你怎么办？你又到哪里帮他们去找？”这样的质询让我也着实紧张了一阵子，难道我的感受错了吗？无论是雨打浮萍还是风和日丽，我暂时不会改变我的初衷。好女人是一所学校，既然天水的女人曾被我誉为好女人，那么她们也将是一所所育才有方的学校，从这里面走出的男人、女人，必将带着智慧和爱心滋润过的色彩，显示出与众不同的气质。

　　不久之后，在一次文化人聚会的场合，我有幸听到了一段由一位天水民间艺人用天水方言自编自演的快书：“天水白娃娃”。这位民间艺人的演艺水平可谓很高，节奏铿锵、感情投入、语言地道、吐字清晰，赢得了在场听众的阵阵掌声和众口赞誉。我喜欢这种带点地方色彩原质原味的文化，让人亲切，让人感动。在他的快书里，“天水白娃娃”是另一种美的风格，另一种描绘，既有传统意义上的女性外在美和内在美完美的结合，又渗透了现代城市女性、知识女性、职场女性的优秀集合。聚会结束后，我很想找这位艺人把他自编自创的曲词录下来，因为我的迟疑而造成了一次遗憾。

　　我本就是一位旅游爱好者，近几年随着社交圈的增大，旅游机会的增多，接触的外地人也渐渐增多，从他们那里知道了许多外地人对“天水姑娘”的不同评价。

　　一些外地客商认为天水姑娘不但漂亮，也很能干，如果他们在天水呆久了，也愿意娶天水女孩为妻。人常说，秀色可餐，天水不是在打造魅力城市、品牌城市吗，女人的魅力与风彩是吸引人眼球的一个亮点。也有一些外地人愿意到天水来观光、旅游，其中不乏对天水美女的欣赏与渴慕，他们觉得到了天水对人文资源和自然资源的领略外加天水女人的韵味十足，更能一饱眼福。

　　在甘肃境内有这样一句俗语，“金张掖、银武威，金银不换是天水。”不仅仅说的是三处地方的气候、物产、文化、历史这些特征的比较，当然还包括人的因素，女人的魅力、美女的多多。 我曾经自制了一个关于天水旅游方面的网站，其中有一个很著名的栏目叫《丽影飘飘》，专门介绍“天水白娃娃”的。我不但从网上下载了一些关于她们的不同风格图片粘贴在那里，还用一大段一大段的文字来描述“天水白娃娃”的特征及优秀之处。看过我网站的人都吃惊地问我：“天水女人有这么美吗？”在我看来，走在天水大街上，到处是亮丽的身影，到处是飘动的裙裾，到处是暗含的香味——女人香。

　　记得几年前还看到过一篇介绍中国十大美女产地的文章，其中包括天水，当时我的心情很激动，逢人便说起这个话题。

　　再后来，从事伏羲、女娲文化研究后，才算找到了“天水白娃娃”真正的渊源。抛开天水文化、历史、水质、气候、物产、地域这些形成美女产地的客观条件不论，单就人种的因素来说，天水是伏羲、女娲的故里，天水女人的这些优点正是从女娲身上传承下来的。女娲作为原始部落的一个首领，在今天人们的审美活动中，也许不是很美，但在当时那个生产力极为低下的时代，女娲在人们的心目中，她一定是美的，她不但有胆有识，而且智慧、果敢，是一位女英雄的形象。如果把她放在古希腊神话中，应该兼具三个职位：美神、爱神、智慧之神。天水女人的美丽、善良、智慧、富有正义感和同情心，正是秉承了女娲的这些优秀精神，唯此，天水女人可以自豪地说：“我们是女娲的后代。”

应天水在线网站之邀而写

屈荣芳

2007年3月20日

“天水白娃娃旅游形象大使”选拔赛001号参赛选手：徐行

“天水白娃娃旅游形象大使”选拔赛019号参赛选手：张洋