从石岭下彩陶的鲵鱼纹饰探究中华“龙福”文化

　　（一级文物—武山县付家门遗址出土霓鱼纹彩陶瓶）

　　龙是中华民族的图腾。中华“龙福”文化博大精深、源远流长，在中国古代，龙是富贵康宁、福寿喜瑞的象征，是风调雨顺、国泰民安的征兆，被视为世间最大的吉祥之物。武山付家门遗址石岭下文化（距今5800～4900年）时期的鲵鱼纹彩陶瓶，所绘墨彩人面长尾鲵，瞪眼张嘴，牙齿外露，两爪高举，尾部后翘，腹部是网状花纹。这件国宝级文物图案是传说中龙的形象，具有原始龙的雏形，因而被学界认为是中华龙的起源之一。

　　（一级文物—甘谷县西坪遗址出土霓鱼纹彩陶瓶）

　　从考古发现和文献记载来看鲵与中华龙图腾有着重要渊源。在武山及其周边邻近的甘谷、天水等地的石岭下文化中，也出土了类似的人面鲵纹彩陶瓶。《竹书纪年》载：“禹观于河，有长人，白面鱼身。”《山海经·北次三经》“决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。”《楚辞·天对》云：“鲮鱼人貌，迩列姑射是也。”《史记·秦始皇本纪》中也有关于“人鱼”的记载。可见，史料所载“人鱼”就是鲵，俗称的“娃娃鱼”。《左传·昭公二十九年》曰：“龙，水物也。”《论衡·龙虚篇》：“龙，鱼之类也。”《管子·水地》：“龙生于水，被五色而游，故神。”可见，鱼与龙关系极为密切，直到今天，还有“鱼龙混杂”、“鱼龙混珠”之说。《尔雅·翼》云：“陇西有地名鱼龙，出石鱼，掘鱼龙……遇岸颓塞、久而土凝为石，故中有鱼形耶。”《本草纲目·鳞部四》：“鲵鱼，在山溪中，似鲇有四脚，长尾，能上树，声如小儿啼，故曰鲵鱼，一名人鱼。”《说文》：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊”。鲵是水陆两栖动物，还能上树，或许这是先民意念中龙能登天潜渊的缘由。《山海经·海内西经》里，娃娃鱼已被称为龙鱼，而且开始被神化“龙鱼陵居，状如狸（鲤），一曰嘏（鲵），即有神圣乘此以行九野。”（鲤与鲵音相近而误传，鲤鱼跳龙门的故事，可能原本属于鲵鱼）。鲵鱼低啼是降雨的预兆，陇右民谚：“大雨来临娃娃叫。”龙在中华文化中又是司雨灵兽。可见，鲵就是远古龙的祖形。

　　渭河上游地区是中华文明的重要发祥地之一，“人文始祖”伏羲、女娲、炎帝、皇帝、颛顼等历史人物都与本区有关，在相关史料记载中多以龙的形象出现。伏羲和女娲与龙的关系最为直接。《列子》：“伏羲女娲，蛇身而人面。”《玄中记》：“伏羲龙身，女娲蛇躯”。《史记·补三皇本纪》云：“太白皋庖牺氏……蛇身人面……有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。”汉代画砖中的伏羲女娲是“龙首、蛇身、交尾”。在伏羲女娲时代，龙在先民心目中已有特殊意义。炎帝和黄帝与龙更有不解之缘。《诗纬含神雾》云，炎帝“神农龙首”。《史记·补三皇本纪》云：“炎帝神农氏，姜姓。母曰女登，有娲氏之女，为少典妃，感神龙而生炎帝。”《史记·天官书》载曰：“轩辕（黄帝）黄龙体”。《天官书·注》云：“ （黄帝）人首蛇身，尾交首上，黄龙体”。秦人先祖为水神颛顼，是黄帝（龙族）之后裔。《竹书纪年》说颛顼母曰女枢，“感巳（即蛇龙）于幽房之宫，生颛顼于若水。”《路史·疏仡纪》注说：（颛顼）有龙颜戴干之表”。《大戴礼记·五帝德》说：“颛顼乘龙而至四海。”唐代人们依然认为龙与秦渭地区有关。唐人李峤《龙》诗云：“衔烛燿幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。”可见，渭河上游是中华龙文化的重要发祥地区之一。

　　龙和凤一样在中华文化中是吉庆的象征，能给人间带来福祉和祥瑞。《史记·封禅书》载：“黄帝得土德，黄龙地蚓见，夏得木德，青龙止于郊，草木畅茂……昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”《论衡》：“龙神为天命”。龙在秦汉以后，被作为皇权的象征，上天的代表。于是在祷福活动中，龙被赋予了超自然的神奇力量，《诗·商颂》：“龙旗十乘，大糦是承”，认为龙为沟通天地的灵物，进而祈佑龙恩，福泽黎民，国泰民安。龙是来自水物，是水相的代表和领袖，于是龙人们心目是司水灵物，为主宰雨潦干旱之神。在中国，水神就是农业之神，先秦时期就有祭龙乞雨的记载，《左传·桓公五年》：“凡祀，启蛰而郊，龙见而雩”。龙生泉降雨，是丰产之神。《公羊传·桓三年》：“大有年何，大丰年也”。后来，随着佛教的传入，全国各地农村普遍建有龙王庙，祈佑龙王甘霖普降、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。

　　龙在中华文化中是最大的平安福祥之物。《孔丛子•记问》载：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”作为“鳞族之长”、“众兽之君”的龙集合了多种动物的优项，成为中华祈福文化的标志性符号。《尔雅·翼》释龙曰：“角似鹿，眼似兔，项似蛇，腹似唇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”各部位都有特定的祈福文化寓意：驼额表示健康长寿；鹿角象征官禄爵位；牛耳寓意名列魁首；狮鼻象征富贵；兔眼象征智慧；马齿象征勤劳善良；蛇项寓意飞黄腾达；鳞甲表现华瑞喜庆；虎掌表现尊贵威严；鹰爪象征英武神勇……等等。因此龙图腾成为人们喜闻乐见的祈福符号，帝王的皇宫龙如云海，寺庙建筑、碑塔石刻多有龙的图像和浮雕，历代出土的画像砖石、器皿，经常看到以龙为图案的吉祥纹饰。中国人被誉龙的传人，“龙福”文化渗透到中国人生活的方方面面，如吃龙须面，喝龙井茶。二月二、剃龙头；五月五、赛龙舟；正月十五耍龙灯。“龙凤呈祥”寓意新婚幸福美满；“卧虎藏龙”隐喻潜藏着的杰出人物；希望子女事业有成叫“望子成龙”；形容自强不息，奋斗不止的精神叫“龙马精神”等等。