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秦地钟灵一卷收——记王友楠先生(组图)
(2012-5-27 20:37:13)  来源:天水在线  打印本页

秦地钟灵一卷收

——记王友楠先生

□李靖

(王友楠先生 作品)

  当人们游览天水的伏羲庙前后殿、姜维纪念馆等名胜古迹时,都会被一幅幅气韵生动、笔墨传神、构图饱满、意境深邃的巨幅壁画所吸引。正是这些生动传神、意趣盎然的人物组画,让一位位天水历史名人在人们脑海间灵动鲜活,令人们徜徉于浩瀚的秦州历史长河而为这一方乡土顿生豪情。然而,绘制这些精美画卷的作者却如幕后的英雄鲜为人知。这位倾其大半生心智将天水历代历史名人尽收笔端的作者,便是我市人物国画家王友楠。

  王友楠,笔名老冀,南坡,1933年生于甘谷县沙石坡,现为中国书画家协会理事、甘肃省美协会员。先生自幼聪慧,酷爱绘画,儿时看完农村春节上演的“皮影戏”,便“自出心裁”,创作出众多的“生末净旦丑”让伙伴们观看。三、四年级以后一直到中学时代,学校的板报、橱窗乃至大会主席台上悬挂的领袖画像及教室、办公室贴的科学家画像都出自他的手笔,被同学们称为“甘谷马良”。

  一位艺术家的生活道路必然会深刻地影响其艺术成长道路。王老师1949年参加中国人民解放军军事干校,先后调任空九师、海航第一师和海军第四航校,1970年复员到天水市长仪厂工作,曾任宣传科长和工会主席,1987年退休。现已耄耋之年的他从有意识地作画创作开始,其艺术道路已经历了63载春秋。以王友楠历史人物国画创作为主线来看,其艺术成长道路可大致分为三个阶段。

(王友楠先生 作品)

  锤炼品格,刻苦筑基。这一阶段的时间大致为他1949年参军至1970年复员之前。在艰苦的岁月里,在火热的生活中,意气分发的王友楠入伍,部队生涯培养了他崇尚英雄、好学进取、专著执著、乐于奉献的优良品质,也炼就了他敏锐地捕捉人物表情和准确的造型能力。在他担任海军第四航校教员时期,配合当时的政治形势,他画了大量的大型宣传画以及军事题材的连环画,极大地锻炼和提高了他对色彩的感知和积累素材提炼素材的能力。在20年的部队生活中,他的作品不断见诸国家级的部队报刊。在四川南充,他将部队生活画成连环画,在《南充日报》上连载发表,被战友们亲切地称为“军中一枝笔”。1960年,他受部队委派到北京参加了全军画展开幕式,当时参加会议的有军旅画家温湧雄等人,黄胃先生做为总政代表也参加了会议。此次与众多名家聚会对王友楠的艺术生涯影响很大,与大师的交谈使他对人物画的创作有了新的认识。

  深入生活,青出于蓝。这一阶段的时间大致为1970年王友楠转业到天水长城电工仪器厂至上世纪80年代初。一到地方工作,他的绘画才能便引起了全厂的注目。那时,他画毛主席像根本不用图片资料,凭他深刻的印象和娴熟的技艺在众目睽睽之下画得既快又好,使观者无不赞叹称奇。从此,在劳动的闲暇之余,厂区一角便会出现工人们排着队让他画像的感人情景。一次,他对厂里一些品行不端者进行几次观察后,便以一组漫画将其劣迹在工厂宣传栏内展出,一时观者如潮,大家从生动的画面和显明的人物特征中一看便知画中人物所指,纷纷对其行经加以指责,倡导了图文载道的昌明精神,王友楠的传神妙笔一时引为佳话。在这期间,他广泛借鉴揣摩当代人物画名家,如程十发、贺朋直、华山川、刘文西、姚有德、范曾等老师们的风格及用笔,使作品无论从构思立意,还是场景的烘托、人物的组合、面部塑造、人物衣服的笔墨表现等都有了新的突破。他还尝试将生活中见到的戏剧舞台人物移植于人物画中,创作出了富有教育意义的真假李逵等画作。1984年,他以文天祥正气歌中的诗句“在齐太史简、在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节……”为题材创作了十二位历史人物画在兰州展出,引起强烈反响,大家认为这是进行爱国教育的生动教材。

(王友楠先生 作品)

  胸有丘壑,炉火纯熟。这一阶段的时间大致为上世纪80年代初他找准了创作历史人物画这条主线开始直至现在。其实,在回到家乡之后王友楠就开始尝试以地方历史人物为创作题材作画,这期间他画了李广、杜甫、宋婉等人物画。真正使他坚定走上这条道路的是在上世纪80年代初一次偶然的机缘。当年,时任甘肃省电视台副台长的朱德忻来天水长仪厂拍片,他是王友楠在部队时的一位上级领导,在王友楠家中做客时与他同行的甘肃日报社的一位领导看到他的画作后大为感动,他提出了让王友楠系统创作天水历史人物画的设想。这使王友楠突然找到了自己苦苦求索而未确定的艺术道路。从此,他将大半生的情怀聚焦在了天水历史名人画传这一庞大恢弘而倍加艰难的创作主线上。

  1985年,甘肃省政协主编《甘肃百名历史人物画传》,组织省内画家进行创作。当时,张举鹏先生将这一消息告知了王友楠,他立即联系赶赴兰州,无奈省上已将创作名额分完,只剩下清代学者胡釴(天水秦安人)。王友楠“领命”后到秦安采风,了解胡釴的生平及其诗稿、文集。随后他创作了一幅胡釴雪中观景图,将这位“陇关三杰”之一的才情雅趣跃然纸上。这幅画受到了省上同行的高度评价。

  从这时起,他开始筹划构思天水历史名人画传。1987年他与宋耀先生说起这一想法,二人一拍即合,从此,王友楠先生作画,宋耀配以小传及诗歌(其后,程凯、程天启、艾叶参与了配诗)的联手创作紧张而有绪地开始了。到1995年《天水历史名人画传》基本定稿。王友楠先生用娴熟的白描手法,深含感情的笔触,惟妙惟肖地勾勒出81位天水历史名人的形象。这部凝结着王友楠心血的画传于2006年由市文联出版。这是一颗赤子之心对家乡古圣先贤的深情礼赞,标志着他心目中追求的“系统工程”的峻工。这本书出版后受到了各界的一致好评,成为宣传天水馈赠佳宾的文化礼品。接着,他又为甘谷伏羲研究会创作了50幅伏羲组画并在天水伏羲文化节展出。2007年10月这些组画又赴北京西城区帝王庙隆重展出,并随展赠发了伏羲的印刷品和明信片,受到了首都各界的欢迎及有关专家的好评。2010年王友楠《历史人物国画展》由兰州文化联谊会主办展出,获得了圆满成功。2011年作品参加《百年辛亥 振兴中华--海峡两岸书画展》在台湾展出,赢得高度赞誉。

(王友楠先生 作品)

  上世纪80年代至新世纪初,可谓王友楠先生艺术创作的辉煌时期。在二十余年的岁月中他潜心揣摩,精益求精,勤于实践,善于创新,创作出一大批风格独特,地域文化色彩显明的精品力作。伏羲庙前后殿壁画的创作使王友楠老师历史人物画达到了一个空前的高度,其中,前殿的“一画开天”大型壁画在1987年创作完成;后殿14幅颂扬伏羲功德的壁画在90年代初期创作完成。这些壁画成为弘扬伏羲文化的重要载体,倍受海内外游客尤其是台湾游客的赞赏。稍晚一些的玉泉观组画15幅,李广组画20幅,甘谷姜维纪念馆组画36幅均为他的扛鼎之作。1998年王友楠以一位军人的崇高使命饱含激情创作了《血的结晶》获“金陵祭——悼念侵华日军南京大屠杀30万同胞遇难60周年全国名人大型画展”金奖,作品被南京博物馆收藏;2003年作品《王羲之爱鹅》获中国书画家协会举办的“风光这边独好”一等奖;2004年作品《浪迹人间乐逍遥》获《第28届世界遗产杯国际书画赛》金奖。

  纵观王友楠先生一生的艺术生涯,让我强烈感受到的是他以画载道的精神。他从画伏羲女娲开始到当代的邓宝珊将军,以史诗般的煌煌巨制表达出对祖国、对民族、对家乡的赤子情怀,以成教化、助人伦的社会责任感,将一个个彪炳史册的天水历史名人在人们心中烙上了深刻的印记。他几十年忘我地追求无异于充当了一位宣传天水历史文化的使者,从广义上看,他的画作弘扬的是中华民族优秀灿烂的传统文化和真善美的高尚情操。王友楠这种大爱思想和社会责任感,正是当代艺术家所严重缺失的。我想,当下名家满天飞的浩瀚书画队伍以及乱花迷人眼的各类展览带来不了当代书画的真正繁荣。同样,建设天水特色文化大市,也无法寄希望于那些穿梭于名利场的艺术家们以及那些无病呻吟的作品。一直为我们所津津乐道的天水丰厚的历史文化,为什么就不能为生活在这片土地上的艺术家提供丰厚的创作资源、创作灵感、乃至形成风格流派呢?也许,我们从王友楠先生的身上会找到答案。

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