（ 姜维纪念馆）

　　近日，四川省剑阁县首届“发掘三国历史·繁荣蜀道文化”全国征文大赛落下帷幕。甘谷王琪撰写的历史文化散文《永远的姜维》喜获二等奖。

　　据悉，本次征文大赛从去年9月8日开始至今年5月31日结束，共征集到全国21个省、市、自治区302位作者参赛作品320篇。大赛聘请知名专家学者组成评委会，著名三国历史文化专家沈伯俊担任主任。通过评委会初评、复评和终评，共评选出一等奖2篇、二等奖3篇、三等奖5篇、优秀奖8篇。

　　王琪，甘肃省作协会员，先后在《人民日报》、《光明日报》、《中国文化报》、《甘肃日报》、《天津日报》、《读者.乡土人文版》、《丝绸之路》、《华夏散文》、《散文选刊》等100余种报刊发表历史文化类散文200余篇，荣获第27届全国地市报新闻奖、第五届黄河文学奖等多个奖项，多篇作品收录各类文集。 

王琪历史文化散文：《永远的姜维》

　　秋高气爽，云淡风轻。我徘徊在“姜维纪念馆”的围墙外面。围墙内驻扎着一颗不甘的灵魂，凝固着一段悲情的人生；围墙外生长着盛世的风景，吹拂着历史的长风。风中传来姜家庄人制作的《招魂曲》，如呼唤，似哭泣，悲壮凄迷，低回婉转。激荡的音符震撼出八面来风。那些被岁月尘封了的往事，忽又风生水起，呈现在眼前的正是姜维那沉郁豪迈的悲壮人生。 

　　1800多年前的一天，姜维出生在甘肃省甘谷县城东南的姜家庄。这个小山村至今依然生活着百十来户姜维的后裔，庄后的南山草木葱茏，椒香四溢。这里曾是少年姜维练功习武、生活玩耍的地方。姜维殒身后，这座山被命名为靴子坪。据史传记载，姜维“少孤，与母居，好郑氏学”，及至长成，因其父姜冏曾为天水郡功曹，在平定羌戎叛乱中，殁于王事，而“赐官中郎，参本郡军事”。从此，姜维开始了他漫长而坚韧的军旅生涯。但那时他人微言轻，英雄无用武之地。他需要一方施展才华的天地，他更需要一个能帮助他、提携他的人物。

　　公元228年，姜维生命中的贵人出现了。那一年，蜀国丞相诸葛亮读罢《出师表》后，便携带着北伐中原、兴复汉室的梦想，怀揣着遍求诸贤的心事，剑指天水，拉开了六出祁山的序幕。当时，姜维等人正随天水郡太守马遵陪同魏雍州刺史郭淮外出“案行”。当蜀兵压境、诸县响应的消息传来后，刺史郭淮决定东行回上邽。太守竟怀疑姜维异心，抛弃了姜维等人，连夜随郭淮逃往上邽。姜维追至上邽，但闭城不纳，不得已回到冀县，冀县也不放姜维入城。失家，去国，不信任，被怀疑。姜维孤独地站在潇潇的渭河边，仰天浩叹。姜维站在了人生紧要的十字路口，何去何从，他必须做出一个选择。渭水悠悠无言，朱山巍巍无声。他最终挣脱了内心的束缚，放弃了魏国，选择了诸葛亮。姜维的命运也因此被彻底改变，从此正式登上了那个波澜壮阔、风云际会的三国舞台，纵马奔腾，驰骋沙场，用一生的光阴守望“士为知己者死”的动人和美好。 

　　那是一个创造传奇和重复经典的时代。姜维知遇诸葛亮后，诸葛亮对原本是对手的姜维却一见如故，赞赏有加，立即提拔重用，封侯挂印。而姜维对诸葛亮也是心生景仰，忠贞不贰。紧追丞相步伐，情同父子，密如师徒。

　　在姜维的心目中，诸葛遗志是他生命的精神支柱，酬答知己，是他人生的不二法门。于是，在西蜀政权“以战养生”和“恃险苟安”的两条路线问题上，他旗帜鲜明，立场坚定；在宦官弄权于内，苟安之声不断响起的情况下，他忍辱负重，独立支撑；在五虎上将相继去世、蜀国元气大伤、摇摇欲坠的形势前，他呕心沥血，九伐中原。悲愤难耐了，便引兵退往沓中屯田，远离是非之地，远离构恶怀疑。他就像一株挺立岩石的劲松，独立支撑着西蜀寒冷的冬天。他从没有想过，其实他还有另一条道路可供选择：权臣之路。公元253年，费炜遇刺身亡，姜维加督中外军事，真正执掌了蜀国军政大权。放眼当时的蜀国，有名望、有实权、有地位、有兵势的，除了姜维，没有第二个人。何况他本是魏人，迫不得已而降蜀，进则可拥兵自立，退则可挟天子以令诸侯，远有曹操，近有司马，鲜活的例子就在眼前。但他到底还是没有这么做，他念念不忘的还是诸葛亮的知遇之恩，是保卫蜀汉、兴复汉室的理想信念，即使在生命的最后关头，这理想之灯、信念之塔依然那么明亮地照耀着他的灵魂，没有迷失方向的彷徨，没有信念缺失的迷惘。 

　　公元263年，钟会、邓艾领大军征蜀，汉中失守，姜维退守剑阁，钟会率十万精兵强攻剑门关，久攻不下，向姜维投书劝降，姜维坚守不出。然而，邓艾偷袭阴平关成功，入江油、破绵竹，直取成都。后主刘禅舆棺出降，并下令姜维弃戈投魏。姜维假意降魏后，身在曹营，心系汉室，无时无刻不在考虑等待时机，东山再起。史载，他与钟会出则同车，坐则同席，把酒言欢，情爱日密。只是，谁也无法知道，在这表象的背后，姜维有着怎样的内心煎熬。这种煎熬，不是因为自己成了亡国之将而苦痛，而是因为辜负了诸葛信托而惭愧。蜀汉虽亡，但他肩上的重托还在，心中的希望还在，他还要为他毕生奋斗的理想作最后一次拼搏。于是，一个石破惊天的秘密计划被付诸实施。《华阴国志》云：“维教会诛北来诸将，既死，徐欲杀会，尽坑魏兵，还复蜀祚，密书与后主曰：望陛下忍数日之辱，维将使社稷危而复安，日月幽而复明。”这不仅是向后主的承诺，更是他坚持士道的宣言。然而，命运之神却不肯成全姜维。他高估了钟会的能力，事先筹划好的秘密被泄露，引发魏军将士哗变，钟会被乱军斩杀。姜维看着怒火冲天的魏军将士蜂拥而来，长叹一声：“吾计不成，乃天命也!”从容拔剑，自刎而死。 

　　姜维死后，一位秦州将领怀揣将军的靴子潜回姜家庄，父老将靴子葬在了南山，从此，改称南山为“靴子坪”。眼前的这座姜维纪念馆，就端坐在龙峪沟畔，靴子坪下。纪念馆十分雄丽，颇为壮观，雕梁画栋，流光溢彩。姜公祠内，有伯约画像，红缨帅盔，金甲武靴，依稀可见昔日风采。祠前有晚清县令雷光甸的一副对联：“当归不归，陇上青草游子心；可死无死，锦江波鉴老臣心。”祠后有将军衣冠冢遗址，花岗岩石碑上书“姜维故里”，为杨成武将军手题榜书，笔力遒劲，气韵深沉。在离开纪念馆的路上，我忽然想起了蜀人郤正评价老友姜维的话：“姜伯约据上将之重，处群臣之右。宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱。衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽。乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。”

　　一页风云散，变幻了时空。三国那场璀璨的焰火早已风烟俱净，尘埃落定。但那些永生在历史深处的英雄人物，却如一颗颗明亮的星星，闪烁在天空。在这个秋日温暖的午后，我独自徘徊在姜维纪念馆的围墙外面，怀想历史，仰望风景。姜维用他的生命诠释了“士为知己者死”的精神和内涵，至今有着断然的清绝和令人不敢逼视的风雅。