“东方的古罗马城堡”龙南围屋

——江西赣州行之三

冯沙驼

　　早就风闻赣州的龙南有围屋，历史悠久，造型独特，深藏闺中，屹立山间千年，低调少有人知。

　　驱车前往龙南，一路上绿荫遍野，美丽农村似油画般点缀在青山绿水，山间田园中。到了目的地，远处围屋在绝美山水之中显现，奇秀使人惊叹，真如王维《鹿柴》一诗中：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”如入人间世外桃源一般。

　　听导游介绍，赣南围屋，全称赣南客家围屋，是一种把家、堡、祠三种功能融为一体的大型围合型、防御性传统民居建筑，当地人称为土围子或者水围，是赣南地区的客家特色民居早期建筑形式，源于半坡时期的村落布局，汉晋时期中原地区广为流行的一种聚族而居的民居形式，大都建于明末至清末之间。最早始建于明代万历三十九年（1611年），一直延续于民国三年（1914年）。

西昌围屋外景

　　龙南市境内有大小围屋360余座。建造时代不同，建筑风格各异，属客家民居，设计布局先简后繁，建筑规模先小后大。在形式上，除大量方形围屋外，还有半圆形的围拢式围屋，近圆形围屋，以及八卦形和不规则的村围。体量上既有最大的关西方形围屋，也有最小的里仁白围围屋。结构上大部分是砖石结构，墙基用麻条石或花岗石，墙身用青砖和河卵石，也有整座围用麻条石砌，砌墙用的粘合物大部分是石灰、桐油、红糖的混合土，粘性特别强，且千年不松。围屋的大门门额上多有“某某围”的题名。

　　我首先来到龙南市关西镇境内的西昌围。沿着宽敞的景区道路前行，转过一个弯，抬头望见前面山丘高台上有一处巨大的建筑，高大的围墙，深不可测的院落，在前方宽阔的山谷地上居高临下，傲然挺立，显得是那么注目。它就是赣州围屋中不同风格，最具有代表性的客家围屋之一－西昌围，迄今己有200多年历史，和关西新围一起被国内外专家誉为“东方的古罗马城堡”，“散落在民间的故宫。”它同福建的土屋，梅州的围屋，开平的碉楼，徽州的粉墙黛瓦各显特色，一砖一瓦都烙下时代的印记，像一座活着的古城。

西昌围内建筑群

　　进入西昌围，仿佛进入了八卦阵，只能跟着指示牌方向走。我们边走、边看、边了解、看介绍，对西昌围有了初步了解。

　　西昌围是关西新围主人徐名均的祖屋，当地人称西昌围又为关西老围，明末清初由徐名均祖辈、父辈及其兄弟所建，徐氏家族到徐名钧时经营木材生意发了大财，后又开药铺、当铺，资产越滚越大，成为一方富豪。西昌围直径约87米，占地6010平方米，是赣南围屋中不规则型围屋的代表。按照风水，借蛤蟆状地形，居山而择，因山就势，高卧半坡，上下两层，上虎视眈眈，俯视前方。围屋高墙耸立，外墙分层为青砖，下层为三合土夹卵石筑成，在围墙上端设有梅花状炮眼以及通风采光的窗孔，墙体厚实坚固，有乾、坤二门进出。

迷宫般的西昌围内建筑

　　西昌围内建筑物相对独立，是不同年代、不同时期建造。但基本格局始终以祠堂为中心。徐氏宗祠处整座围屋的中心，似蛤蟆的心脏，是整个关西徐姓人的祠堂。历经300余年厅内青砖铺面，雕梁画栋如旧，两边四扇绘有持大刀长矛的武将门神，森严肃穆，威壮而立，28根圆柱上挂有八副木雕对联。上厅有一神台，立有“东海堂”之祖牌，祖牌上方，供奉着外姓杨公神像，四时香火不断。

　　立孝公堂建造于明末清初，是围内最早建造的二进式结构厅厦，上厅是祭祀厅，有神位、牌位、神案。下厅是私厅，与居室相连，是议事、待客、家居生活场所。围屋内六大伙厅和观音厅，以及三房后裔的住房互不相连，自成一体。

　　走出西昌围，站在高台上向前方观望，在前方的开阔地上，就是占地面积7426平方米，建筑面积达11477平方米关西新围。

关西新围外观

　　清嘉庆三年（1798年），关西名绅徐名钧因家丁旺盛，子女增多，原居家围屋日显拥挤，于是耗资百万，历时近30年，于道光七年（1827年）竣工，建造了与老围“西昌围”相对映，俗称为“新围”的这幢围屋。它依山傍水，和青山、池水、农田、绿树交相辉映，周边环境十分优雅。

　　关西新围围内整体结构像一个巨大的“回”字形，有东门、西门两座大门。进入东门，正厅前一对石狮，左边的公狮昂首张口威武凶猛，右边的母狮雍容大度神态端庄，大门框上有八卦中乾、坤两卦的圆柱形石雕，厅内十多根大木柱下的石墩上都雕刻着各种各样的图案或文字，厅堂偏院以及厢房都镶嵌有许多龙、虎、麒麟、凤凰等动物木雕，栩栩如生，均为遗存文物，具有很高的欣赏和实用价值。随着游客人流，走进围屋中间一幢前后三进、五组并列、十四大天井的豪华大宅，里面有与大宅配套的花园、土屋、边房等建筑，其间以廊、墙、甬道连通屏障，西门口建有供人游乐、憩息的“小花洲”和读书的梅花书院等建筑，在这里，人虽处于对外隔绝，相对封闭的围屋中，但没有任何地为牢，与世隔绝之感觉。

关西新围祠堂

　　围屋的核心建筑在中间的“口”字部位，是围屋的祠堂，是档次最高、装饰最华丽的地方，以祠堂为中轴线向围内延伸，将围内建筑对称分布，布局十分严谨，主房结构在客家民居“三进三开”特征基础上扩大为“三进六开”，形成九幢十八厅的典型建筑。整栋围屋以廊、墙、甬道联通或屏隔，素雅少奢华装饰，家居多朴素实用。百余间房屋布局科学，结构严谨，采光、通风、排污、防火、防御等都设计的的非常周全，十分到位，具有安全防卫、防风抗震、调节阴阳、冬暖夏凉等功能。

关西新围中的连廊建筑

　　导游介绍，关西新围集住宅、祠堂、城堡、书院于一体既是客家人日常生活处，碰到战乱时期又可以做据守的城池。主人徐氏家族出于自我保护而选择的“聚族而居”，不是大家族式的“共财同居”，而是一种小家庭式的“异财同居”。虽财产独立，却许多不可分割的公共财产如禾坪、水井、厅堂等共享，财产独立有利于减少家族矛盾，而拥有不可分割的公共财产则利于联合宗亲、增强家族凝聚力。听到这，我不禁想，徐氏主人将经商理念运用于家族财产分配之中，利于家族团结兴旺，减少矛盾摩擦，真是充滿智慧之作法，值得今人借鉴。关西新围因规模宏大、保存完整，是迄今国内外发现保存最为完好、赣南现存客家围屋中，面积规模最大的一座，且是结构功能最为齐全的一处，因此有着“散落在民间的皇宫”之美誉。

关西新围内墙

　　走出关西新围，认真观察四周环境，我一直思考，为什么选择在这虽四周环山怀抱，溪水流过，青山绿水，但当年交通极其不便之地建造如此规模的围屋？查阅资料后知晓，除安全因素之外，风水观念的影响在赣南无处不在，作为地方大族的家邸，关西新围的设计尤为注重传统风水。徐氏选择在关西新围所在地这样一个“背山面水，左右围护”的风水宝地，其奥秘在于，西昌围地势为“蛤蟆形”，后为层层叠上的小山，居高临下，安全防卫，得当自如。而新围的方位选择坐北朝南、前低后高的地段，正中开一大门，面对前方的一大片开阔地形纳东北之气，即弥补了风水上的一个不足，又成为保障围屋内建筑的外围墙，两围遥遥相望，相护相维，新围来往于老围之间的一道外大门，设计合理，巧妙，东大门口的正前十多米处还开挖了一个半月池池塘，象征着聚财。半月池与东围墙外的水塘相连，恰好在新围与其东南面的大片开阔农田之间形成一道水面屏障，也有利于新围的安全防卫。我不由得感叹，正是中国千年的风水文化及古人智慧和能工巧匠造就了如此宏大的建筑。

赣州龙南关西新围门匾

　　2004年，第十九届世界客属恳亲大会在关西新围举办，西昌围、关西新围作为夲届世界客属恳亲大会指定参观点来自全球各地的参会者赞叹不已，一致认为关西新围是客家围屋文化的集大成一览，是赣南传统民居建筑中所称的“九井（幢）十八厅”的典型代表作。代表了赣南“国”字型围屋的最高水准，是赣南客家围屋中的精品。

北京四合院、云南一颗印、广西干栏屋、陕西窑洞照片

　　赣南客家围屋与北京的四合院、广西的干栏屋、云南的一颗印，陕西的窑洞被中外建筑学界并称为“中国五大特色的传统民居建筑物”，是迄今中国国内发现保存最完整、规模最大、功能最齐全的客家方形民居，关西新围作为赣南客家民居的代表，据介绍，己通过专家评审，即将列入我国申报世界文化遗产预备名录。期盼这座中国建筑中的瑰宝，早一日能申报成功，不仅在国内，尤其在国外，让更多的人了解中国古代建筑中的这一奇迹。

2024年10月25日深圳 完稿

2026年1月27日天水 定稿