大型原创秦腔历史剧《陇上铁汉》,根据秦安县清代历史名人安维峻的真实故事改编而成。全剧分为上朝、回宫、辩理、祝寿、祭庙、修本、骂殿、别京八场,用秦腔历史剧的形式将安维峻的毕生事迹搬上舞台,真实再现了甲午战争期间清政府的腐败和以安维峻为代表的忠臣良将为挽救中国而做出的巨大努力与无畏牺牲,颂扬了“陇上铁汉”安维峻刚正不阿的铁骨精神、忠君为民的爱国情怀和大义凛然的名族气节。
第二十七届天水伏羲文化旅游节优秀剧目展演
《陇上铁汉》在秦州剧院精彩上演

(2016年6月23日晚,秦安县创排的大型秦腔历史剧《陇上铁汉》在秦州剧院展演。)

(演出剧照)

(演出剧照)

(演出剧照)

(演出剧照)

(演出剧照)

(演出剧照)
(演出剧照)
(演出剧照)
(演出剧照)

2016年6月23日晚,秦安县创排的大型秦腔历史剧《陇上铁汉》在秦州剧院展演。跌宕起伏的剧情,精致典雅的舞美,气势恢宏的音乐,高亢激昂的唱腔,精湛娴熟的表演,为观众送上了一道丰厚精美的文化盛宴。
《陇上铁汉》在清水轩辕大剧院精彩上演

(2017年7月1日晚,《陇上铁汉》在清水轩辕大剧院精彩上演)

(2017年7月1日晚,《陇上铁汉》在清水轩辕大剧院精彩上演)

(2017年7月1日晚,《陇上铁汉》在清水轩辕大剧院精彩上演)

(2017年7月1日晚,《陇上铁汉》在清水轩辕大剧院精彩上演)
2017年7月1日晚,秦安县精心创排的大型秦腔历史剧《陇上铁汉》在清水县轩辕大剧院精彩上演。跌宕起伏的剧情,精致典雅的舞美,气势恢宏的音乐,高亢激昂的唱腔,精湛娴熟的表演,为现场观众送上了一道丰厚精美的文化盛宴。清水县四大组织领导同广大群众一起观看了演出。
秦安大型秦腔历史剧《陇上铁汉》在麦积区中滩镇开演


2017年12月2日,由秦安县创编的大型秦腔历史剧《陇上铁汉》在麦积区中滩镇开演。这是秦安县文化演出公司结合自身演出特点,积极展示秦安文化特色、打造文化精品名片的又一举措。
第29届中国天水伏羲文化旅游节优秀剧目展演
大型秦腔历史剧《陇上铁汉》在秦州大剧院上演

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

(2018年6月25日晚,《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。)

2018年6月25日晚,第29届中国天水伏羲文化旅游节优秀剧目展演之大型秦腔历史剧《陇上铁汉》在秦州大剧院上演。该剧由秦安县创排,根据秦安县清代历史名人安维峻的真实故事改编。全剧共8场,真实再现了甲午战争期间清政府的腐败和以安维峻为代表的忠臣良将为挽救国家而做出的巨大努力和无畏牺牲,颂扬了“陇上铁汉”安维峻刚正不阿的铁骨精神、忠君为民的爱国情怀和大义凛然的民族气节。
安维峻
安维峻(1854-1925年),字晓峰,号槃阿道人。秦安县神明川(今西川乡农民村)人。他的父亲安永吉因三赴乡试不第,遂绝意不仕,一心在家从事耕作,并兼授子侄功课。安维峻从小就受到父亲的严格教育,5岁时就识楹联中的若干字。童年时,因兵燹(xiǎn)频繁,家境贫寒,他入学读书较晚,16岁才开始学堂读书。当时正值陕甘兵乱,人心惶惶,但他却专心攻读,手不释卷。初应县试,安维峻就考取了第一名。同治十二年(1873年)参加科举考试,他又考取第一名,得拔贡,以七品小京官在刑部供职。光绪元年(1875年),举行陕甘分闱后的甘肃第一次乡试,左宗棠以陕甘总督身份临场监试,应试者3千余人,安维峻不负众望,考取举人第一名(解元)。光绪六年( 1880年)安维峻参加会试,得中进士,选翰林院庶吉士。三年后,授编修。由于他性格耿直,不阿权贵,仕途甚是坎坷,直到光绪十九年(1893年),朝廷才给了他一个都察院福建道监察御史的六品官职。
安维峻任都察院福建道监察御史时,正值中日甲午战争的前夕。面对日本帝国主义的入侵,清王朝内部发生了严重的分歧。光绪皇帝主战,慈禧太后主和,斗争非常激烈。当时,掌握军政、外交大权的直隶总督李鸿章,既是慈禧太后的主要支持者,又是主和派的代表人物。李鸿章虽为国家重臣,却姑息养奸,对日寇一意求和退让,使中国海军不断失利,朝野震动。面对民族危亡,安维峻置个人安危于不顾,坚定不移地支持以光绪皇帝为首的主战派。在他任谏官的14个月内,就连续上疏65道,其中三分之二是关于甲午战争的谏疏。
清光绪二十年(1894年)七月十九日,安维峻就上疏《请明诏讨诿法》,指出日本驻军朝野,“亦藉以觇中国强弱耳”,“此国家肘腋之患也”,“以臣愚见,自强之策,莫如决战”。七月二十五日,日寇突然向牙山清军进攻,“甲午战争”正式爆发。安维峻废寝忘食,把全部精力都集中在了中日战事上。他在《谏垣存稿》自序中写到:“军兴以来,除言兵外,他事不复及。……当军情吃紧时,每膳辄痛哭,不能自己。又尝连数昼夜不能寐,亦自不觉苦。及朝议主和,既力争之。”在不长的时间,他连续上疏40多道,不避权贵,指陈抨击,爱国之心,溢于言表。十一月,旅大失陷后,慈禧、李鸿章屈膝求和已势难止,安维峻“闻之义愤填膺,痛不可忍”,他连夜草奏缮写,“二更从正阳门入趋上之”。这次安维峻“意以命拼一疏的奏章就是著名的《请诛李鸿章疏》。
安维峻在《请诛李鸿章疏》中揭露李鸿章平日媚洋以自重,“倒行逆施,接济倭贼”;自开战以来,“有言战者,动辄呵斥,闻败则喜,闻胜则怒”;“中外臣民无不世齿痛恨,欲食李鸿章之肉!”他提出将李鸿章“明正典刑,以尊主权而平众怒”。安维峻还在奏疏中正词严地痛斥慈禧太后专权误国的罪行,他指出:“皇太后既归政皇上矣,若犹遇事牵制,将何以上对祖宗,下对臣民?”可见安维峻无私无畏,疾恶如仇,不怕得罪上司,更不怕坐牢和杀头。疏入,慈禧勃然大怒,令将安维峻交刑部严加惩处。光绪皇帝“以肆口妄言,恐开离间之端”曲意回护,才使他幸免一死,被革职发往张家口军台效力赎罪。
安维峻以爱国获罪,轰动京城。《清史稿》记载:“维峻以言获罪,直声震中外,人多荣之。访问者萃于门,饯送者塞于道,或赠以言,或资以赆,车马饮食,众皆为之供应。”乌里苏雅台参赞大臣志锐亲自为他治印,刻“陇上铁汉”四字相赠。京师大侠“大刀王五”亲为护送,并馈赠车马行之;甘肃赴京应考的一些文人将他送到张家口。“抵戍所,都统以下,皆敬礼有加。”在张家口,安维峻怀着一片爱国之心,仍关心国家大事。光绪二十二年(1896年),李鸿章签定《中俄条约后》后,他痛愤万分,睡梦中都发出“此疏纵死必上”的呼喊。
安维峻被放逐五年后,于光绪二十五年(1899年)释放回乡,此后,他以教书治学为乐,为近代甘肃文化教育事业的发展做出了突出贡献。安维峻先在陇西南安书院主讲,后又在家乡办学。光绪三十四年( 1908年),他应聘总纂了《甘肃新通志)共100卷,81册。辛亥革命前夕,安维峻任京师大学堂总教习,撰写《四书讲义》四卷。辛亥革命后,他回乡定居,蓄发作髻,衣道袍、戴道帽,过着普普通通的农家生活。在此期间,他整理刊印了《谏垣存稿》四卷、《望云山房诗集》3卷、《望云山房文集》3卷以及《四书讲义》等诗文集。安维峻在书法上也很有造诣,他的墨迹在家乡流传很广。
民国十四年(1925年),安维峻终老于老家柏崖山庄,享年72岁。《清史稿》载:“维峻崇朴实,尚跤履,不喜博辨,尤严义利之分。归后退隐柏堂,杜门著书,隐然以名教纲常为已任。每谈及世变,辄忧形于色,卒抑郁以终。” (天水通史) |