中华民族的历史是“三皇五帝到如今”的历史。古称成纪的甘肃天水一带，堪称地灵人杰的古文明摇篮。这里不仅是三皇之首伏羲的故里，也有着另外二皇即炎黄二帝的神话传说与纪念遗存。
前年我看到天水青年学者王仲满写的《轩辕故里齐寿山》，现在又读到了王钰先生主编的《神农山与神农文化》。这两位作者都是中华伏羲文化研究会会员，他们都热衷于对我国自伏羲“一画开天”以来上古文明的探索与比较，他们的编著都是对伏羲之后炎黄这两位人文始祖在当地传说与遗存的初步整理与研究，为我们提供了不可多得的资料。
王钰主编的《神农山与神农文化》全书共分五个部份。这里既有传说故事，又有学术论文；既收录赞颂神农的诗词歌赋，又选载开发文化旅游的建言，还有文史资料的附录。可以说内容丰富，雅俗共赏，弥补了当地对伏羲氏之后炎帝神农氏的文化遗存整理研究工作中的一个空白，对于今后深入探讨和比较研究具有铺垫作用。
伏羲与炎黄是我国上古文明创始期不同时段的英雄群体的代表，他们各自在历史长河中沿袭了很多代，他们的子孙后代遍及神州大地。因此今天在全国很多地方都有关于他们的神话传说以及用他们名字命名的纪念遗存，就不足为奇了。试想，如果一个原始部落世世代代都封闭定居在一个老地方而又无所作为，在当时神州大地无数分散的部落群中，怎么能获得公认的部族领袖地位且能流传至今呢？所以我还是持包容观点，对于伏羲和炎黄三位人文始祖的诞生地和活动地，尽管传说和史料中有不同的说法，但不必过分较质。对于传说的上古历史，只要你能解释得自圆其说，就可以作为一家之言供大家探讨，开阔思路。这里一定要明确，人文始祖是属于整个中华民族的，而不仅仅是哪一个地方的名人圣贤。在讨论问题时，要大力提倡“百花齐放，百家争鸣”，切忌一花独放，一家独尊。
继国家夏商周断代工程完成后，我国古代文明探源工程即将开始。这将会大大弘扬我国在世界文明史上的领先地位，在实现中华民族伟大复兴中产生巨大的鼓舞作用。这一工程将动员众多科研机构对传说古史中的“三皇五帝”时代进行多学科的综合考察与研究。我们中华伏羲文化研究会将努力配合这一工程的开展。相信《神农山与神农文化》一书的出版，对此不无稗益。
(中华伏羲文化研究会会长、中国社会出版社编审，原社长、总编辑 贾斌)
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