■王若冰

　　真正意义上的艺术创作，其实是一种纤尘不染的干净的灵魂与这个世界自在的交流方式。唐宏将其出版的写实散文集取名为《感动》（中国图书出版社），我觉得作者是在强调这种以一贯之的文学情怀。
　　我与唐宏的认识，开始于他中学时期就开始的文学创作，而真正对他的了解，则源自于上世纪九十年代中期，他与徐云峰共同主办的天水市首届中学生写作大赛。作为那次大赛名义上的评委，在参加颁奖仪式时，我感动于两位当时才二十出头的年轻人，竟在每位参赛者仅仅交了区区3元参赛费的情况下，不仅举办了隆重的颁奖仪式，而且还出版了天水市历史上第一本真正意义上的中学生文学作品集、为外县区获奖作者解决了食宿。接下来的日子，唐宏大学毕业，参加工作，娶妻生子，按理说生活的重量已经足以让一个纯青少年变得沧桑世俗了。然而无论为人为文，唐宏却依然保持了一种难得的热情与真诚：“我心中一直想着，有机会给父母亲洗洗脚，可让人疲于应付的工作和繁杂生活，使我的这种想法一次次只是存在于幻想中。而有一天，我给父亲打来洗脚水，捧起父亲的脚时，却是父亲在重病……”（《给父亲洗脚》）这就是童心未泯的唐宏——珍视人间真情，时刻都反省并提醒自己不要忘记真诚的人间情感对我们这个世界的意义的唐宏。对待骨肉情谊，也许还不能说明什么，但在这本作品集中，除一些写人的篇什以外，在更为纯粹的文学空间里，唐宏关注更多的是一些虽然渺小，甚至还有些卑微，却有着真实平朴的精神世界的普通人物。《太阳照在河道里》这篇散文，写的是一位五年如一日，以采沙为生的采沙工的生活方式和精神世界对自己内心世界照应所引起的振动。采沙人老张原本没有多少诗意，甚而十分艰辛的生活，一旦被作者接受并理解之后，使唐宏感动的，不仅是生活在底层的老百姓顽强的生活力，更重要的是作者从中发现了另一种伟大而朴实的精神光芒：“明天，老张还要继续采沙，与阳光为伍：热的空气，热的汗水——沉重的沙石下，是热的生活，是幸福而充实的日子……”
　　王家新说，诗人要观察雪，必须有雪一样的心境。这其实是在说，文学作品的表达者要真正理解表达对象，就必须将自己的情感和心态调整到与表达对象相互交融的境地，才能够发现他内心的秘密与生命的真正状态。唐宏对于纯洁、真诚、善良、朴实的赞美与怀恋，首先基于作者本人就是这种生活哲学的幻想者和追随者。在那篇舒缓如牧歌、韵味如诗的《野村》中，作者虽然在向我们描述一种人与自然之间相依相存的风情画，但由于唐宏对这种虽然偏远，却天籁吹拂的古朴生活充满了怀恋，所以也就无意识之间感受到了一种接近哲学意义上的生活：“立石村于岁月风雨中一路走来，石、人、村相安无事，这有暗合了人与自然之间的什么秘密呢？”什么秘密？在我看来，这秘密就是作者对“天人合一”的中国传统哲学思想的感应与迷恋。而这种文学理想，与唐宏早年出版的《黄土情》、《守望者》中所表达的那种在当时尚属无意识精神指向，相互印证，就更证明了作者对于人世间美好事物怀有的敬仰，原本就是发自内心的。
　　《感动》收集了不少写人的纪实散文。如何用文学作品的方式表现一个现实生活中活生生有血有肉的人，这是近些年国内文学界一直在探索尝试的一个课题。唐宏避开要么一味拔高，让人高不可及；要么过于客观，多了生活琐事，少了文学意味的流弊，从精神的高度对人物进行诗化处理，让人在阅读的时候首先进入主人公的精神世界，不失为一种有意义的探索。他写歌手孟庭苇，首先从孟庭苇身上所表现出的中国古典女性精神入手，借助于《诗经》的韵致，呈现她的内心情怀：“庭，苇，很是具有东方古典情韵——庭院深深，一苇亭亭。”作者的全部立意，便借助于中国古代文化意象表现出来了。而对于企业家张建友，唐宏所寻找到的能够表现这位近年来在天水异军突起的新派企业家的诗意化意象，则是一片正在漫漫铺开的蓝天；在写已经离开天水的著名学者徐日辉时，作者则又着眼于徐日辉在秦汉史研究中对发掘弘扬天水历史文化的贡献，以及他饱学多识的学者风度下所透露出的大众学者的平民形象。