台北故宫外景

　　历史永远令人遗憾。一道海峡分割了两岸，无数“国宝”也因此被典藏在了两家“故宫博物院”内，一是北京故宫博物院，一是台北故宫博物院。

　　故宫指明清皇帝的居所紫禁城。1924年，冯玉祥发动北平事变，“末代皇帝”溥仪被赶出宫。1925年故宫博物院宣告成立，开放铜器、书画、瓷器等陈列室。 普通人可以看到皇上用过的东西，这等“千年未有之变局”立刻轰动一时。

　　可时局动荡，日寇侵华，为了保护国宝，故宫开始了“文物万里大迁徙”。从1933年至1944年，故宫1.3万余箱书画、铜器、瓷器、玉器精品及图书善本历经11年，一迁上海、二迁南京、三迁西南大后方。其中惊心动魄之事何止一二，然文物竟无丝毫遗损，着实令人赞叹。

　　直到1948年，国民党知大势已去，便将国宝分为三批。第一批于1948年12月22日启运，由国民党海军军舰“中鼎号”运载，计有古物295箱，图书18箱，文献7箱，共计320箱，于12月27日到达台湾基隆；第二批文物1949年1月6日启运，由“招商局”的“海沪轮”运载，计有古物496箱，图书1184箱，共计1680箱，于1月9日到达台湾基隆；第三批文物1949年1月29日抵达台湾。三批文物共计2922箱，而且多是精品“国宝”。从此中华瑰宝被迫天各一方。

　　这些“国宝”被运往台湾后，先存于台中市糖厂仓库，后又迁到台中郊外雾峰乡仓库。1961年，台湾“行政院”决定在台北市士林区外双溪建设新馆，1965年该馆落成。新馆为纪念孙中山先生，名为“中山博物院”。同年，台湾“行政院”又公布了“国立故宫博物院”临时组织条例规程，其中还有一条：“将来国家统一后，故宫文物仍交回本院”。1965年11月12日，台北故宫博物院正式对公众开放。屈指算来，台北故宫博物院比北京故宫博物院晚成立了至少40年。

　　现藏在台北故宫博物院里面，由祖国大陆运往台湾的文物，其中器物、书画类文物5万余件，善本书籍近16万册，清宫档案文献38万册，加上迁台后征集的文物总计65万件。数量虽不多，但称得上“国宝”的文物举不胜举，很多还是北京故宫所无的。

　　书法中有王羲之的《快雪时晴帖》、怀素的《自叙帖》、颜真卿的《刘中使帖》、苏轼的《前赤壁赋》；绘画中有李思训的《江帆楼阁图》、范宽的《溪山行旅图》、郭熙的《早春图》、黄公旺的《富春山居图》等；玉器中有新石器时期的鸟纹玉饰、汉代的玉角形杯、玉辟邪、清碧玉鳌鱼花插等；青铜器中有商代兽面纹方尊、西周的祖乙尊、散氏盘、毛公鼎；瓷器中有宋钧窑丁香紫尊、明釉里红菊花大碗、清康熙窑宝石红釉观音尊；更有大量元宋刻本的古籍，包括南宋国子监刊本《尔雅》在内都是无上的国宝。

（东晋）王羲之 《快雪时晴帖》 长23厘米，宽14.8厘米 台北故宫博物院收藏

　　“书圣”王羲之，其字以优雅闲逸著称，此帖则是传世作品中笔划最为圆钝的，更富有内敛的气质。王羲之的作品今已无真迹传世。这件《快雪时晴帖》与同藏于台北故宫的《远宦帖》、《平安何如奉橘帖》，是三件重要的唐代摹本。乾隆皇帝将《快雪时晴帖》与王献之《中秋帖》（下左图）、王王旬 《伯远帖》（下右图）同列为的三件希世珍宝，珍藏在他的书房”三希堂”之中。如今, 《中秋帖》和《伯远帖》藏在北京故宫博物院。

　　（北宋） 范宽 《溪山行旅图》

　　设色绢本，长206.3厘米，宽103.3厘米

　　台北故宫博物院收藏

　　范宽是北宋中期的绘画大家，华原（今陕西耀县）人，善画山水。他用笔雄劲而浑厚，笔力鼎健，而墨善用黑沉沉的浓厚的墨韵，厚实而滋润。《溪山行旅图》是范宽传世的唯一真迹，右下角树丛中有范宽的名款。

　　（西周晚期） 毛公鼎 台北故宫博物院收藏

　　毛公鼎(左页图)为西周晚期的宣王时期器物。清道光末年于陕西岐山出土的青铜重器。铭文长达四百九十七字，是现有青铜器中铭文最长的，被誉为“抵得一篇尚书”。其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆，笔意圆劲茂隽，结体方长。