活化利用、引人入宅：中国古民居在保护中“复活”

（胡氏民居如今成为天水民俗博物馆。 新华社记者张玉洁摄。）

　　新华社兰州4月7日电（记者谭飞、张玉洁）56岁的作家彭有权几乎每个周末的写作，都是在一座百年老宅进行的，不过这并不是他家的私产。

　　这座名为“张氏故居”的宅院藏在甘肃省天水市秦州区的一条老街巷之中。它始建于1437年，是晚清翰林、教育家张世英的出生地。

　　如今，这处省级文物保护单位经过保护改造，成为秦州区文化馆，免费为公众提供公共文化服务。古老宅院因不断融入现代生活变得生机盎然。

（张氏故居局部图。新华社记者陈斌摄。）

　　张氏故居由4个四合院及附院组成，共有70多间房屋。彭有权最钟爱的，是第4座四合院——书房院。

　　在中国古代，大户人家的教育大多依靠私塾，他们聘请老师在家教育子弟。张氏故居的书房院，分讲书房、藏书阁、读书房，院里还种着“岁寒三友”松、竹、梅，以激励学子不懈治学。张世英重视教育，曾办学1000余所。清光绪皇帝曾为其颁发“办学尔圣”的御笔圣旨。

　　“这里很安静。很多在家写不出的东西，一到这里就思路顺畅了。闲时，我还会在这里弹弹古琴。”彭有权说，近3年，他累计写下50余万字的作品。

　　在他眼里，哪怕只是在这古宅中坐坐，也是极好的。春天，绣球开出碗口大的白花；夏天，屋内外温差六七度，凉爽宜人；秋天，淅淅沥沥的雨水打在屋檐，又滴滴答答地落下；冬雪过后，地似白绒毯，让人舍不得落脚。

　　“张氏故居在古巷之中，文化气息浓厚。在这里开展群众文化活动，气氛协调。”秦州区文化馆馆长赵晖说，秦州区文化馆馆办的院团有管乐团、民乐团、合唱团等7个，由200多位文艺爱好者组成。他们可免费在文化馆使用场地进行排练。此外，文化馆还邀请高校学者、民俗专家等前来讲座，传播传统文化。

　　“虽是古宅，但气氛活泼。爱好者自导自演，吹拉弹唱。”赵晖说，为了吸引公众前来，他们还专门在院门上贴了对联，横批是“院内有景”。

　　四合院、窑洞、吊脚楼等特色各异的民居既自成风景，又是中国悠久建筑历史文化的见证。然而，在城镇化浪潮下，众多古城都面临新与旧、拆与建的矛盾。

　　历史文化名城天水也面临这一发展困局。早在距今约1500年的北魏时期，天水古城就形成了伏羲城、西关城等5城相连又独立的格局。林立的古民居，让古城充满生活气息。上世纪90年代以来，不断加速的城镇化进程让不少“黄金地段”上的古民居被新建筑替代，古城风貌因此受损。

（省级文物保护单位哈锐宅院现在仍由其后人居住。 新华社记者陈斌摄。）

　　随着城市发展理念的更新，保护利用好历史文化遗存成为发展共识。如今，中国政府对城市规划建设工作提出要求，要求把以人为本、尊重自然、传承历史、绿色低碳等理念融入城市规划全过程。

　　为保护好这些历史遗存，天水对古民居进行了3次普查，为143处古民居建立了档案，并根据古民居的风貌、价值等，实施了文物保护、保护修缮、改善整治、有机更新等4类保护措施。自2009年以来，天水累计投入9000多万元用于抢救修缮历史建筑、古民居、古城保护等。

　　活化利用、引人入宅，让古民居真正“活”了起来。除了张氏故居外，天水市的其他一些古民居也变成了向公众敞开大门的文化场所。国家重点文物保护单位胡氏民居，经修缮改造成为天水民俗博物馆，每年近30万游客免费前来参观。省级文物保护单位贾家公馆成为文化创意园，60余家创客及企业入驻，创新创业蔚然成风。

　　近年来，古民居与城市发展共生共进的理念，在中国多地均有呈现。在安徽宏村，白墙黛瓦的徽派建筑成为最富吸引力的旅游资源；在上海田子坊，弄堂古宅之中既有住户，又有画廊、咖啡店、创意店铺，传统气质与现代气息和谐相融……

　　“深宅大院式的保护不是唯一路径。我们尝试将古民居打造为公共空间，在保护中利用，以利用促保护。”赵晖说。

（天水在线编辑：陶静）