人文天水
天水:诸葛亮来了,杜甫来了,成吉思汗来了就不走了......
天水在线微信公众号 作者:温建平
(解放前的天水)
天水景色秀丽,文化底蕴厚重,从八千多年的史前文化一直到今天较为发达的现代文明,传承有序,文脉清晰,从没有间断过,已形成了自己独特的文化体系。当然,在这种文化背景生活的天水人也会自然而然地留下文化的烙印。
(天水旧貌)
天水的城市并不大,却十分有特色。整个城市依地形而建,呈狭长的带状形,充满现代气息的高楼大厦中,遗存着大量明清古建筑,古今结合,中西结合,传统与现代相互包容,无处不彰显历史的悠久、文化底蕴的厚重和现代文明的发达与进步。
(曾荣获世界比基尼小姐冠军的天水白娃娃段潇洁)
天水人爱美,自古以出漂亮的“白娃娃”著称。初到天水外地人的第一影响便是大街小巷最具吸引力的漂亮女子。天水的姑娘皮肤白皙,身材窈窕,高雅时尚。上海、北京、广州这些大城市流行的衣着,这里的姑娘一样不少,而且比那些大城市的姑娘穿得更时髦、得体,充满了自信,渗透出慑人的魅力。在古街小巷的古槐老松下,姑娘们尽情地展示着自己的美丽,行人们也会在有意无意之间,驻足留神,品味其韵。不得不说这是一种心灵的愉悦和精神的享受。天水人以美丽的姑娘为自豪,往往会对远道而来的客人毫不吝啬地大侃一番,说者津津乐道,听者也会心旷神怡。
(天水白娃娃)
这种以女子无可挑剔的美貌为载体的美学文化,在一代代文人雅士的推崇和笔墨的修饰下,在几千年传统文化熏陶下,已成为这座城市闻名于世的一张名片。
(天水书画名家走进烟铺樱桃园创作“丰收图”长卷)
天水人钟爱书画,在家中不挂几幅字画,就会被别人视为没有文化的平庸之家。天水挂字画并不是追求风雅,装点门面,而是一种实实在在的嗜好。闲暇之余,一杯清茶,一支香烟,仔细品味欣赏那些古色古香的字画,别有一凡情趣。人们居家不论大小,一般都设有一个书房,茶余饭后,舞弄笔墨,自娱自乐,也算一种享受。所以,天水人大多数都会写毛笔字。这种文化氛围孕育了像王仁裕、胡缵宗、安维俊等一批书画名家。
天水的书画市场十分活跃,大街小巷布满了各种大小不一、装饰典雅的画廊,城市的繁华地段有好几家在大城市也很难见到的大型古玩商场,一些南来北往的书画名家经常在这里献艺交流。在天水观光旅游的一些客人也会抽空在画廊和古玩商场淘宝自娱。久而久之,天水已发展为西北小有名气的书画集散地。
(天水上万人齐聚伏羲广场观看秦腔场面)
天水人衷情于“吼秦腔”。“秦腔唱连台,四季好运来。”高亢激昂、狙犷豪放、苍凉纯朴的艺术韵味,早已渗入了天水人的血脉。在高岗峡谷中,在炎炎烈日下,在繁忙的麦地里,经常会听到吼秦腔的声音。人们对生活的艰辛,对幸福生活的渴望,对人生的悲欢离合和喜怒哀乐,都倾注于秦腔。
天水的农村逢年过节要唱秦腔,祭神祀祖也要唱秦腔,遇上年轻人结婚、孩子考上大学、喜得贵子等好事,更要设场搭台连唱几天秦腔。这个时候,左邻右舍、邻近村庄的亲朋好友便放下手中的农活,携妻带女,背上干粮,美美地听几天戏,这也算是一种消遣和放松吧。
城里的老年人也喜欢听秦腔。在剧院听秦腔大伙儿感觉不过瘾,便自个儿掏腰包,租几间民房开设一个谁都可以随便听、随便唱的戏园,无拘无束,相互切磋,打发时日,悠哉,乐哉。
(古巷民居)
天水厚重的文化除了体现在人们日常生活的每个角落外,更重要的是造就了伏羲、李广、姜维等诸多功勋卓著、叱咤风云的历史人物,吸引了一些旷世豪杰和文人墨客。三皇之首的伏羲和娲皇女娲带着缔造人类凄凉的传说从渭水上游最大的支流葫芦河走来。一代英才诸葛亮六出祁山不管是出于何种目的,在马谡大意失街亭后,他满怀惆怅和失意,终于万般无赖地告别了这块神奇的土地。在大唐盛世的危机下,年迈苍桑的大诗人杜甫也来了,他在唐朝名将秦琼、敬德战马咆哮的千年古柏下,面对“西州将军”隗嚣宫殿的残垣断壁,触景生情,发出了“苔藓山门古,丹青野殿空;清渭无情极,愁时独向东”的感慨!不过,这位饱经沧桑的诗人与汉家王朝的守护者对话于南山山麓下石马的战蹄旁,倾诉“冯唐易老,李广难封”的失意。一代天骄成吉思汗的铁蹄也开来了,这位征战亚欧,足以让不同肤色、不同语言和文化民族慑服的大英雄,也许是在这里厚重的文化吸引住了,不愿意打打杀杀,他仰望着麦积山善良慈祥的佛祖,放下了手中的战刀,长眠在轩辕山谷,聆听远处寺院传来的晨钟暮鼓。 这些历史人物的出现为这个城市厚重的文化加重了法码。
其实,天水的文化太厚重、太丰富了,可以说,随地捡一片瓦砾,说不定就捡起了一个时代的背影,一种文化的缩影。我对文化不甚了解,对历史没有过多研究,对天水人的文化性格不敢妄加评论,只有静静地体味和感受了。(天水在线原创)
(老照片:秦州区民主路)
(今日天水 天水在线无人机航拍图)