（安神仪式）

　　癸巳年七月十八日（8月24日）上午9时，随着迎神、安神、出榜文仪式的举行，标志着一年一度的天水伏羲庙秋祭中华人文始祖伏羲氏典礼活动拉开帷幕。

　　伏羲位居三皇之首，百王之先，是中华民族共同敬仰的人文始祖。据史书记载，伏羲祭祀始自春秋时期，自秦汉至明清，祭祀不断，相沿成习，形成了内涵丰富、厚重、独特的祭祀文化。天水祭祀伏羲氏活动是伴随着创建伏羲宗庙而进行的，每年春秋两季以太牢之礼祭祀，有着严格规范的祭祀程序和礼乐制度，一直延续至今。各个历史时期在祭祀规格及内容上都有差别，明代最为兴盛，由朝庭颁发祭文，采用太牢规格，一年两祭，一祭三日，隆重而神圣。自清代以后，祭祀礼仪有所调整，渐次简略，但祭祖遗风已深深扎根于天水民众的生活之中，各种形式的祭拜活动从未间断。目前，天水祭祀伏羲活动有公祭、民祭两种形式。民间祭祀伏羲的活动，历史上每年两次:一是春祭（农历正月十六日，伏羲氏之诞辰），一是殁祭（农历七月十九日，伏羲氏仙逝之祭日）。 

（迎神仪式）

　　相传农历七月十九日是伏羲氏仙逝纪念日，其祭祀活动由“上元会”组织当地群众举行祭祀仪式，邀请当地秦腔戏班唱挂衣戏三天，祭祀程序较为简单。2009年始，为了搞好国家级非物质文化遗产保护项目—太昊伏羲祭典的保护传承和伏羲文化的研究，天水博物馆倡议，请热心伏羲文化研究的仁人志士筹备申请成立“天水市民间祭祀伏羲协会”，扩大祭祀影响，逐渐恢复传承历史秋祭典礼。自此，祭祀活动由天水市民间祭祀伏羲协会（筹）、天水市博物馆和“上元会”共同组织实施秋季伏羲典礼，其规格、规模和程序均参照春祭活动进行，时间从农历七月十八日至七月二十日，为期三天。农历七月十八日上午9：00时（具体时间按当日民俗喜神当值方位和时间确定），举行迎神、安神、出榜文仪式；农历七月十九日上午8：00 时，迎供献饭，9:50正式祭祀；农历七月二十日午场戏尾声，举行送神仪式。活动期间，邀请秦腔剧团公演秦腔剧目。秋祭伏羲活动中的请神、安神、迎献饭等仪式和春祭活动基本相似，但取圣水仪式是根据每年龙王治水风俗而定。 

（迎神仪式）

　　农历七月十八日

　　活动安排：

　　9：30——10：30    迎神、安神、出榜仪式
　　11：00唢呐演奏
　　迎神、安神出榜仪式
　　农历七月十八日上午9：00时，方神黑爷从方神庙起驾，在仪仗队、唢呐队的护送下进入伏羲庙。恭请伏羲行像，仪仗队鸣锣开道，出庙门至戏楼前，举行出榜文仪式。榜文悬挂之后，仪仗队、唢呐队、伏羲行像、黑爷像，依次出伏羲城东门，经双桥大街，行至伏羲广场南侧大道，由广场南侧牌坊登广场祭坛。按当日喜神方位，设香案，请伏羲行像和方神黑爷像安座。主祭人明烛、焚香、化表、献茶、鸣炮，主持咏颂迎神曲：
鸣钟呜呜  击鼓彭彭  今日恭迎   当值喜神
　　馨香五炷  上达帝廷  百姓人等   拜祖虔诚
　　之后，伏羲行像与方神黑爷起驾，绕祭坛一周，在展示圣水之时，主持人续咏颂《迎神曲》： 
　　圣水引道   众神护佑  风调雨顺  五谷丰登 
　　祈我中华   国运昌盛  佑我百姓  康乐无穷 
　　随之迎神队伍进庙，伏羲行像归位，主祭者明烛、焚香、化表、跪拜后，抬黑爷回方神庙执事，迎神、安神、出榜仪式结束。

（黑爷）

　　•黑爷的由来

　　在祭祀活动中还有一位神，就是“黑爷”。黑爷庙位于伏羲庙大门口西侧。黑爷在历史上确有其人，因为他对人们做了很多贡献，后人为了追念他，将其封为地方的“方神”。
　　黑爷据说是天靖山的黑赤龙王盖国大帝，又叫雷重华，明朝修建伏羲庙时，黑爷为监工神（给伏羲爷修庙时监过工，让人监工总有敝端，神监工就公道，所以黑爷就成了监工神）。因为他是监工神，每到祭祀伏羲的时候，只有黑爷才能进入伏羲庙参拜伏羲，为伏羲爷护驾，值班，向伏羲爷做面禀（即汇报一方的事情）。参拜完毕，黑爷在仪仗龙旗的护持下出伏羲庙回方神庙，沿途会有许多群众小孩趴跪于地，让黑爷跨越，名曰“过关”，以祈求平安吉祥。

（迎神仪式）

　　•祭祖榜告

　　天水伏羲庙在祭祖活动中，历来有出示告文和榜文的程序。
　　告文是在祭祖时，先行的一个程序。向广大民众榜示人文始祖太昊伏羲氏的伟大功绩，以唤起民众对老祖宗的怀念之情。这种祭俗自明嘉靖时（1523年）始，一直沿袭至民国时期。清至民国时随着祭祀活动的简略，每岁不一定都出告文。近年来，为了扩大祭祀影响，让更多群众参与祭祀活动，每年民祭活动举办前几日，都会负责出示告文，告知群众活动的时间、地点，活动内容和相关事宜。
　　昭示榜文，则是祭祖典礼的固定程序。每岁祭祖迎神之时，出示榜文，告慰太昊伏羲氏之神灵，赞誉人文始祖太昊伏羲氏的伟大功德，以示子孙怀念老祖宗之诚意，迎请太昊伏羲氏神祗享用子孙们的祭奠敬意。每年榜文内容是根据当时时事而撰文。

（榜文）