天水感怀（散文三则）--天水在线

　　难忘天水老槐树

　　2005年深秋，在参加中国作家世纪论坛羲皇故里采风活动中，令我最难忘的莫过于那生长在天水古城里的一株株老槐树。
　　老槐树，有的树冠高大，撑天盖地，犹如一把巨形大伞，将一方城区揽在它的绿荫之下。有的树身粗壮，树杆直插云天，有刺破青天未残之势。有的七拐八弯，恰似长寿老人烧香拜佛，但枝叶浓郁，焕发出自强不息、老不服老的英雄气概……这些老槐树有一个共同的特点，就是虽然年老体粗，但一个个生气勃勃，精神矍铄。它们中年龄最小的是五百岁，最大者一千五百岁。这些虽历经千百年风雨的洗礼但仍在与时俱进，竞相生长。有的守护在天水街头，有的挺立在伏羲庙前，有的扎根于玉泉观中。它们和松柏相比，其生命力真是超之松柏，胜之松柏。因为松柏之中，有千年之后，有的已干枯老死，有的身朽叶稀，有望月之气魄，无回天之能力。但老槐不同，它们生植能力真令人吃凉。我在伏羲庙看到一株古槐，它已高寿一千五百年，树身虽已空虚，但树根上又生出许多嫩槐，正茁壮成长，己腹空的树身外皮还在向外扩展沿伸，越长越粗，这真是一大奇迹。我站在树下，默默地想：这不就是我们的先祖伏羲的化身吗？前有伏羲，后有炎黄，再有华夏，才有今天。于是一首诗脱口而出：
　　苍翠国槐千年寿，
　　何必南山栽幼松。
　　日月不老汝不老，
　　山水常青汝常青。

　　站在伏羲庙前

　　我站在伏羲庙前，想得很多很多……
　　民间传说，伏羲、女蜗创造了人类。他们是一对夫妻，是华夏人的始祖。虽说是传说，但我站在祖先的庙前，宁可信其是，不可信其非。我想着，中华民族是怎么走过来的？是怎样从茹毛饮血、刀耕火种的原始社会走到今天的？这要经过同大自然多少次复杂的斗争较量啊！我站在庙前大声说：“伏羲，女娲，你们是高山，你们是大河，你们是天，你们是地。站在你们面前，我真渺小，可以说是你们身上的一个细胞，一滴血。我拿起一柱香，嘴里念念有词：
　　长江黄河自天流，
　　三皇五帝汝为头。
　　来来往往一柱香，
　　怀念先祖泪交流。

　　天水美在哪

　　人都说天水美，可我觉得不能笼统的说美，美中总有最美的。一个人对美各有各的看法，各有各的感受。几天来的参观旅游，“天水”二字犹如金印刻在我的心里，犹如烟云飘浮在我的脑海，古老、美丽、时尚、进步，构成天水的综合美。
　　天水，天上流来的水，那不就是银河吗？滔滔银河入水流，东流到海不回头。岸边牛郎在耕云播雨，织女在飞天散花，多美的气象，多么美妙的名字。
　　天水，羲皇故里，女娲的家乡。传说远古时代，女蜗将黄土和黄河水合成泥，创造出了黄皮扶、黑头发的黄色人种。虽是神话，但天水是老奶奶的家乡却一点不假。这就是天水的古老美。
　　天水，山青水秀，一条万里丝绸之路，绕山而行，跨水而过。这条路云织霞绣，明光闪闪，珠露晶晶。在丝绸路上有一绿色的翡翠，被称为东方的明珠，那就是麦积山和麦积石窟。它是天水的代表，是天水古老历史文化的内含，是天水最美的集中表现，我觉得麦积山最美的不是“麦积峰千丈，凭空欲上天”，也不是”悬空万仞梯，身与白云齐“，而是”麦积烟雨薄如绸，松涛掩溪诗朦胧。“这种诗情画意之美，中国其它石窟是没有的。石窟美和自然美溶合在一起，才现出麦积山独特的美丽。
　　天水，最美的还要算天水的高科技。天水农业高科技示范园是天水跨入二十一世纪最具代表性的一大奇观。他们航天(太空)育种的科研项目获得成功，黄瓜、辣子变成了树，一株黄瓜可结三千个果实，一株辣子可结数百个果实，豇豆角长到一米长，真是前人没经过，世上没见过。它向我们展现出祖国农业发展极其美好的前景。不由得又想写一首诗：
　　谁不说咱天水美，
　　最美还数那高科技。
　　一株黄瓜三千果，
　　炎黄神农都惊奇。