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【赏千年牡丹·游天门圣境】天门春晓——甘谷天门山春游会(图)
(2023/4/26 14:36:32)  来源:甘谷县融媒体中心  打印本页

  甘谷天门山,屹立于甘谷县城正南一里,因其山由三峰组成,形如笔架,故又称笔架山。其山灵秀,其史绵长,苍翠之间蕴涵一县之文脉。倚天门之屏障,滋冀水之甘泽,冀城兴矣,文化勃焉!

  清志记:“ 天门山,邑南一里。”又云:

  “ 邑南主山,三峰挺秀,若笔架然。春月芳草凄芊,山花绚烂,游人陟中峰,登眺揽胜。”

  意为天门山三峰挺秀,如同笔架,春天芳草萋萋,山花绚烂,引来游人漫步其中,登高远眺,一览胜景。故称为“天门春晓”,为清代县八景之一。

  (一)天门

  天门,中国古代指角、宿两颗星之间。《史记·天官书》:“苍帝行德,天门为之开。”《晋书·天文志》:“角二星为天关,其间天门也,其内天庭也。”可见,天门是古代星象用语,属于天官们划分的天象图谱。

  天,顾名思义即天宫。门,即天宫之门,上帝所居紫微宫门也。神话传说中的天宫大门,即南天门。

  佛教典籍《法苑珠林》:“头为殿堂,额为天门。”将人的额比作天门。另外,中医也将“天门”一词也引用作穴位名称,位于眉心至前发际一线。

  可见,天门主要有两种含义,一是天宫之门,二是人体穴位。紫薇天宫之门是天门的本义。

  (二)天门山

  甘谷天门山,居县之正南位,古代堪舆学以为乾宫所在,象征着天宫。又因东西两侧峰如天之门阙,故称天门山。

  自古以来,甘谷县之主轴线皆以天门山为中心轴,在城防体系建设中具有重要的地位。所谓天门,实乃一县之阙门。若南山为一县之首,天门则如冀城之额,呼其为甘谷之首山,亦不为过。另外,甘谷天门山的得名,还与五岳之首——泰山有关。

  (三)天门山与泰山信仰

  泰山顶有南天门,是泰山岱顶的门户,山北有北天门与其相对。甘谷天门山与泰山有着深厚渊源,因为天门山顶有东岳庙,即供奉泰山神。清志云:

  “ 东岳庙,南一里天门山巅。”又“ 南关内有关帝庙,关外天门山顶有泰山庙。”

  泰山神,又称东岳天齐大帝,全名为东岳天齐仁圣大帝,道教民俗神,由古代崇奉泰山的民俗发展而来。泰山亦名岱山、岱宗、东岳,在山东省泰安县境,山势特别高峻,泰山为五岳之首,群山之祖。中国古代各朝各代帝王大都要朝祭泰山,举行隆重祭奠仪式。历代泰山神进行加封。对泰山神的信仰起源很早。商周之时,齐地(今山东)信仰泰山神极盛。战国以后,成为君主告成于天的封禅圣地,秦汉时为天子的封禅圣地。其后,历代帝王都对泰山神加以褒封,唐玄宗封之为“天齐王”;宋真宗大中祥符四年(1011年),封为“东岳天齐仁圣大帝”。

  泰山神,戴苍碧七称冠,着青袍乘青龙,佩通阳太平印。古代各地多有东岳庙,每年夏历三月二十八为祭祀日。这就是甘谷天门山“三月八”民俗来历。

  古时的泰山信仰在甘谷渭河以南盛行的原因,一是旧时官方提倡,二是人们对生活的祈愿。

  泰山信仰,更是封建社会意识形态的体现。从帝王的追求,百姓的向往。一种带有浓厚宗教色彩的生命观,随着信仰的传播到全国各地,无形中加强了封建社会意识形态的统一。泰山信仰起到了凝聚人心的作用。

  (四)天门春晓

  天门山,最美三月天。山顶有东岳庙,邀三五挚友,会临山巅,一览冀川,美不胜收,心旷神怡。

《天门春晓》

(清)邑令 侯新严

天门清峻豁吟眸,春笑宜人晓更幽。

麦陌如鳞山裹绣,苔岑有约我重游。

《天门春晓》

(清)邑令 曹思义

秦陇名山眼底收,天门翠丛更无侔。

云开平野田畴绣,雾散高城楼舍稠。

  三百年前,两位伏羌县令登临天门山,天门清峻,春山更幽,极富情怀。三月,除了欣赏晚春的红情绿意,还能感受山下的天门雨霁。

  (五)天门雨霁

  天门山下有龙王庙,“山西足下有龙王庙各一宇,井四口。”并有官设雷雨坛,“雷雨坛,南郭一里。乾隆三十三年知县周铣捐资重修。”设龙王庙和雷雨坛是为了祈雨禳灾,清志里有记载了建龙王庙的原因:“ 龙王庙,在笔架山之西麓,乾隆十五年知县事□涛因对面北山后多雹雨伤禾,创修镇之。”因为北山下冰雹伤害庄稼,故而在山下设庙镇之。或许,雨中的天门山才是最美的,那是古人的追求与祈盼。而这满山的翠色,才是最有情的。

  站在郁郁葱葱之中,不禁想起父亲曾说起,他们在城关中学读高中时,学校常组织他们在天门山种树,课间时,也常和同学跑到山上游玩。于是,我每次登临天门山,又多了一份遐想,说不定那一棵树,就是父亲和同学们栽种的,这样,我对天门山更多了一种情愫。

  自古以来,有多少人登山远眺,多少人上山植树,才有了这绿水朱山花点翠,白梨红杏锦生妍。

《天门春晓》

邑人 骆继宾

绿水朱山花点翠,白梨红杏锦生妍。

春风一荡融和后,托得物华显渭川。

  松柏翠、槐梨白、红杏锦绣桃争妍;春风漾,馨香溢,山色有无游人醉。几人辨古今,悠悠。

  俱往矣,昔日的泰山信仰变成了今天的民俗,庙会发展成了春游会,成为甘谷人的新民俗。“三月八”成为天门山又一名片。一场属于甘谷人的文化饕餮盛宴。

(来源:甘谷县融媒体中心 转载:康翠霞)

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