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天水城隍祭祀典礼在纪信祠(天水文化馆)隆重举行(图)
(2016-6-26 8:24:27)  来源:天水在线  打印本页

  丙申年五月十八日(公元2016年6月22日)零时,天水城隍祭祀典礼在纪信祠(天水文化馆)内隆重举行。传说,纪信将军出生于农历五月十八日,所以这一天就是纪信将军的诞辰纪念庙会,庙会期间,城隍庙里人山人海,昼夜灯火通明,庙会前后共持续3天。

  21日下午2时由秦腔表演与诵经仪组成的祭祀活动开始,秦腔表演是由国家一级演员,有中国秦腔四小名旦之称的袁丫丫领衔的,其俊美的扮相,高亢圆润的嗓音,细腻的表演风格使台下观众颇为称赞。同时殿前的道士们也开始了诵经仪式,庄严肃穆,不时有虔诚的香客下跪叩首祈福。随着时间的推移,越来越多的香客、戏迷也络绎不绝的进入祠内,气氛也越来越热闹起来。

  晚上8时,随着传统祭祀音乐《马道人》的奏响,献贡饭仪式开始,在庄严肃穆的乐曲声中,两位长者端着香盘和祭纸走在队伍的最前面,身后端着各色水果、糕点、菜品的善男信女们虔诚的前往主殿,安置于殿外的贡桌上等待祭祀典礼的开始。 

   0时,随着恭祭人宣布,公元2016丙申年农历五月十八日天水城隍祭祀典礼正式开始。鼓乐齐名,锣鼓喧天,恭祭人读祭文、上香、献花、祭酒、奉茶……一样样祭品高高的举过头顶,有条不紊的送进大殿内的贡桌上,人们的虔诚之心溢于言表。献贡完毕,所有香客面向城隍像齐齐下跪叩首,祈福来年国泰民安,风调雨顺。

  纪信,天水人,西汉将军,随刘邦起兵抗秦,曾与樊哙、陈平、靳强护卫刘邦鸿门赴宴,并与众将力保刘邦脱离险境,返回灞上。由于其身形及样貌恰似刘邦,在荥阳城危时假装刘邦的样貌,向西楚诈降后被俘。项羽见纪信有忠心,有意招降,但遭拒绝。最终被项羽用火刑处决。“《史记项羽本纪》记载汉将纪信说汉王曰:“事已急矣,请为王诳楚为王,王可以间出。”于是纪信先放出“城中食尽,汉王降”的风声。然后假充汉王夜出荥阳东门,走向欢呼胜利的楚军大营。与此同时,汉王刘邦则与数十骑从城西门出,逃往了成皋。”  

(纪信祠)

  汉朝建立,定都长安,高祖念其功绩,就对满朝文武大臣说:“纪信功高德重,没有他献计献策,怎能有我刘邦的今天?我封他为督城隍,把他的封号改名为我先前的封号——汉王,把他的骨灰送家乡安葬,并建庙塑像,永远享受香火。”后来刘邦还下令全国各县城建城隍庙。故后人称纪信庙为“城隍庙”,纪信塑像为“城隍老爷”。历代王朝念其忠勇都有追封:被宋封“忠祐安汉公”,元封“辅德显忠康济王”,明封“忠烈侯”。

  西晋陆机有诗云:纪信诳项,轺轩是乘。摄齐赴节,用死孰惩。身与烟消,名与风兴。周苛慷慨,心若怀冰。刑可以暴,志不可凌。贞轨偕没,亮迹双升。帝畴尔庸,後嗣是膺。

(纪信祠)

  天水“城隍庙”.也是纪信祠,位于秦州区民主东路和表年北路交汇处的东北角,据《秦州志》记载,始建于元朝,初为成纪县衙,明朝初年改建为城隍庙。后经历代重修,形成三门四进二十一座殿的规模。是研究我国西北地区金、元、明、清古建筑的重要实证材料,也是集艺术、科学、宗教、历史、民俗于一体的古建筑群中的珍品。 

(纪信祠)

  临街的牌楼为入口,采用四根粗大的通柱和四对戗柱支撑梁架屋顶、精雕细刻层层叠叠的斗拱。上方正中悬挂右任先生手书的“汉忠烈将军祠”匾额。牌楼后为高大的砖雕门,两侧壁墙,中开朱红大门。门楣圆拱形,门两侧墙壁上镌刻有原甘肃省省长邓宝山将军摹写的清人董平章对联。 “楚逼荥阳时,凭烈志激昂,四百年基开赤帝;神生成纪地,作故乡保障,千万载祜笃黎民”。这是雕刻于纪信祠堂牌坊上的一幅有名的楹联,楹联由清代董平章撰写,邓宝珊将军摹书,短短二十八个字将纪信将军的生前身后高度地概括了进去。砖门内中为通道,东西两侧建有六间游廊。再向里在轴线上建木结构单檐悬山顶牌楼一座,其后为进深三间的二门。进二门后可见一方宽敞的院落,可容得下数百人,在院子东西两边长有两棵枝叶茂盛的国槐,树龄已经超过了500年。院落中轴线上建有一座二层楼阁式建筑,名曰重门乐楼,据说楼上建有连檐钟鼓二楼,楼下为三进通道门,在“通道门”两侧各有一块木牌,分别刻有“天水市文化馆”和“天水市纪信祠文物保护管理所”字样。二楼屋檐下,悬挂一块黑底金字牌匾,上书“福佑梓桑”四个大字。细看题写时间为民国七年冬天(公元1918年),落款是二等文虎章陆军少将甘边阴平镇守使吴攀桂。依中线建有直廊、前后拜庭、大殿和寝宫。一座进深五间的卷棚直廊纵贯重门和前拜庭之间,成为重要通道。木质栏杆把支撑直廊的各个立柱连接起来。

(纪信祠)

  新中国成立之后,纪信祠作为图书馆、群众艺术馆、文化馆,曾是天水主要的公共文化场所。2003年12月,天水市开始对纪信祠大殿分期分批实施维修保护工程。2004年,天水市在对城隍庙大殿进行维修过程中,在大殿西面墙壁上发现一组明代珍贵壁画。以表现城隍出巡情景的这组壁画,面积约30平方米左右。从壁画上“天启五年三月初三·张登”的字样来看,这组壁画应该是明代的文化遗存。因而它也从一个侧面再次证明了天水城隍庙也就是纪信祠久远的历史。

(献贡饭仪式)

 

(献贡饭仪式)

(祭祀典礼)

(祭祀典礼)

(祭祀典礼)

(祭祀典礼)

(祭祀典礼)

(祭祀典礼)

(祭祀典礼)

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